减字木兰花古诗译文
诗人黄庭坚才华横溢,如同锐利的刀刃,曾投身科举考场,战胜无数如貔貅猛虎般的对手。有谁敢与他争锋呢?更何况他破釜沉舟,是怀着必胜决心来应战的。暮春时节的三巴地区,身为客子的他在馆舍中从梦中醒来,窗外风雨交加,天色破晓。胸中激荡着不平之气与豪迈情怀,想要与那江涛之上的赤甲山一较高下,...
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诗人黄庭坚才华横溢,如同锐利的刀刃,曾投身科举考场,战胜无数如貔貅猛虎般的对手。有谁敢与他争锋呢?更何况他破釜沉舟,是怀着必胜决心来应战的。暮春时节的三巴地区,身为客子的他在馆舍中从梦中醒来,窗外风雨交加,天色破晓。胸中激荡着不平之气与豪迈情怀,想要与那江涛之上的赤甲山一较高下,...
此词约作于宋哲宗元祐五年(1090年)前后,苏轼任杭州知州期间。当时苏轼的友人袁毂(字公济)任杭州通判(即“别乘”),二人诗文唱和甚多。苏轼闲时纵情山水,与友人共享清风明月,有感而作此词,表现超然物外、洒脱自得的生活情趣。
胡床:一种可以折叠的轻便坐具,类似于今天的马扎或交椅。 庾公楼:借用东晋庾亮在武昌时与僚属登南楼赏月的典故,此处泛指赏景的高楼或风景胜地。 峰千朵:形容山峰层层叠叠,像千万朵绽放的花一样美丽。 别乘:官名,即...
闲来无事,倚靠在胡床上。抬眼望去,庾公楼外,山峰层叠如千万朵花开放。有谁与我一同安坐呢?只有明月、清风和我。副使(别乘)一来,有了唱和,就应当应和。你知道吗?自从多了一个你,这清风明月,就被我们平分了。
这首词是苏轼在黄州送别友人或歌女时所作。开头劝慰对方不必悲伤,因为半年分别其实很快就过去了。然而转而说“老农夫凄切”,露出自己的真实悲伤——苏轼已把自己当作黄州的老农夫,身份虽卑微,情意却深厚。下阕跳出现实,憧憬来年春天。那时春水荡漾,桃花盛开,柳树下的渡口挤满了来往的船只,满城...
1. 词牌《好事近》:又名《钓船笛》《倚秋千》,双调四十五字,上下片各四句、两仄韵。苏轼此词为其变体之一。2. 乌台诗案:北宋元丰二年(1079年),苏轼因诗文讥讽新政被下御史台(乌台)审讯,后贬为黄州团练副使,是其人生的重要转折点。3. 雪堂:苏轼贬黄州期间修建的居所与书房,位...
上片直抒离情。“红粉莫悲啼”以劝慰开篇,表现出作者的体贴与克制。“俯仰半年离别”感叹时光之速,离别之无奈。随后笔锋一转,写到“雪堂坡下老农夫凄切”,看似写农夫,实则是苏轼自我写照,用农夫之凄切暗喻自己内心不能言说的悲痛,含蓄深沉。下片以虚写实,想象明年春天春水桃花、柳岸舟楫的繁华...
这首《好事近》作于北宋神宗元丰年间,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,生活困顿,精神苦闷。他在黄州城东开垦荒地,筑“雪堂”自居,与当地农夫、渔樵为友,逐渐融入乡村生活。此词可能是为送别一位红颜知己或友人而作。半年离别之际,苏轼以雪堂坡下老农夫的身份自况,表达离愁别绪,同时展望...
这首词的核心主题是“及时行乐”与“人生如梦”。我们可以从三层来理解:第一层,词人号召大家趁年轻尽情欢乐,不要吝惜财富地位(金貂亦可换酒),因为青春一旦过去,白发不会因为你是权贵就放过你。第二层,他描绘了盛大的宴饮场景——凤笙、鼍鼓、桃花雨、觥筹交错,表面上是狂欢,但“桃花落红雨”...
红粉:指年轻女子,这里可能代指歌女或作者的友人,也可理解为面容姣好的女性。 俯仰:形容时间短暂,一低头一抬头的功夫。这里指半年的时光迅速过去。 雪堂:苏轼在黄州(今湖北黄冈)东坡建造的一处居所,因在大雪中建成,四壁绘雪,故名“雪堂”...
1. 词牌《减字木兰花》:双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵。是由《木兰花》词牌减字而成。2. 金貂换酒典故:出自《晋书·阮孚传》,阮孚为晋代名士,以金貂换酒,被劾免官。后用以形容名士风流、狂放不羁。3. 黄粱一梦典故:出自唐沈既济《枕中记》。卢生在邯郸客店遇道士吕翁,借...
这首《减字木兰花》以劝酒为表,以叹世为里,笔调明快而意蕴深沉。上片以“金貂贳酒”开篇,借阮孚典故树立起一个纵酒放达的形象。“乐事可为须趁手”直抒胸臆,强调把握当下。“且醉青春”与“白发何曾饶贵人”形成强烈对比——青春短暂,而衰老对所有人一视同仁,无论富贵贫贱。下片转写宴饮场景,“...
红粉佳人不要悲伤啼哭,转眼之间我们已离别半年。请看那雪堂坡下的老农夫,神情是何等凄切悲苦。明年春水荡漾,桃花盛开,河岸边的柳树下将会停满小船,挤得水泄不通。到那时,满城都会响起欢歌与吹奏之声,再看黄州城,人们拥挤欢腾,热闹非凡。
韦骧生活在北宋中后期,社会相对稳定,文人士大夫宴游之风盛行。此词具体创作时间不详,从内容看,很可能作于一次春日宴集之上。词中既有“金貂贳酒”的豪放之举,又有“桃花落红雨”的暮春伤怀,反映了宋代文人普遍存在的“人生苦短,及时行乐”的思想。同时,“白发何曾饶贵人”一句也暗含对功名利禄...
金貂贳酒:用金貂裘换酒。金貂,汉代官员冠冕上的饰物,代指高官显贵。贳(shì),赊欠、换取。此典出自《晋书·阮孚传》,阮孚曾以金貂换酒,后被弹劾,这里借指豪放不拘、纵情享乐的行为。 且醉青春:暂且沉醉于青春年华。青春,指美好的年轻时光。 白发何曾饶...
用金貂换酒来喝。人生欢乐之事应当及时把握,趁着手边能够做到的时候。暂且沉醉于青春年华。白发何曾饶过富贵之人?吹起凤笙,敲响鼍鼓。更何况此时桃花飘落,如同红色的雨。不必推辞频频举杯。等到黄粱饭煮熟,一场美梦也就结束了。
庾信《道士步虚词 六》兼具宗教仪轨文字与文人游仙诗双重身份。全篇可分为三层:首四句写大道本源与仙人乘气登玉虚,奠定玄妙境界;中四句描绘仙驾仪仗及神鸟献瑞,极富道场庄严色彩;后四句则由物象变化(坏机成机、枯鱼作鱼)转入个人修仙之志,栖心浴日馆,行乐云墟,完成从外景到内境、从纪事到抒...
1. 步虚词:一种源于道教仪式的诗歌体裁,一般十句或十句以上,多以仙界、飞升、炼养为内容,乐调类似仙人步虚之声。 2. 道家“无名”与“有道”:出自《道德经》第一章:“无名天地之始,有名万物之母”,同时“道生一,一生二,二生三,三生万物”,庾信在此将“无名”对应万物始,“有道”对...
此诗以道教宇宙观为骨架,铺陈出一幅瑰丽玄幻的仙界游行图。开篇“无名万物始,有道百灵初”直接援引道家本体论,将步虚场景提升至造化根源的高度。“寂绝乘丹气,玄明上玉虚”由虚空转至神仙飞升,动静相生。中段“三元随建节,八景逐回舆”以威仪行列展现仙真出巡之盛,赤凤、青鸟又添祥瑞与灵动,极...
庾信(513—581)由南入北,历经梁、西魏、北周。南北朝时期,道教上清派、灵宝派经典流传,宫中常举行斋醮仪式,并命文士制作步虚词用于道场。北周皇室尊崇道教,武帝宇文邕尤信道法,召集名士编修道经,庾信作为北周重臣,参与撰写了大量步虚词。本诗是《道士步虚词》组诗第六首,创作于庾信羁...