古阳关-阳关引古诗赏析
此词以景起兴，融情于景，通过秋夜寂寥之景与中秋月圆之时的强烈对比，深刻地抒发了离愁别绪和对友人的深厚情谊。上片以细腻的笔触勾勒出一幅凄清的秋夜送别图。“草草蛩吟噎，暗柳萤飞灭”，以动衬静，蟋蟀的凄鸣与萤火的消失，渲染了秋夜的孤寂与离别的压抑感。“空庭雨过，西风紧，飘黄叶”则进一步...
诗词鉴赏 - 第2574页
诗词鉴赏第2574页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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句创作背景
令狐楚（766-837）是唐代著名文学家、政治家，字悫士，自号白云孺子。他一生历仕德宗至文宗六朝，官至宰相。此诗名为《句》，实为由多联诗句辑录而成的组句。从内容上看，前半部分描写了诗人仕途的坎坷与无奈（“终年尾百僚”、“移石几回敲废印”），后半部分则转向对道教隐逸生活的向往（“偶...
古阳关-阳关引创作背景
晁补之是“苏门四学士”之一，其词风深受苏轼影响，旷达中见沉郁。这首《古阳关·阳关引》是一首送别词，是为送别友人“飞凫客”而作。阳关曲本身即为送别之曲，词人借古题而作新词。从词中“淮水阔”及“沙觜樯竿”等句来看，送别的地点应在淮水之滨。当时词人可能正寓居或为官于此地，恰逢中秋将至，...
句古诗注解
居三署：指在宫廷侍卫机构任职，喻指在朝为官，地位清要。 尾百僚：跟在百官之后，指职位低微，不得志。 敲废印：敲击已废弃不用的官印，形容官职闲置，无事可做。 四仲祭：指古代于仲春、仲夏、仲秋、仲冬举行的祭祀活动。 蒲家郎：泛指修道之人，或指隐士。 葛仙客：指东晋道教名家葛洪，此处借...
古阳关-阳关引古诗注解
草草：惊慌不安的样子，此处形容蟋蟀鸣声凄切。 蛩：蟋蟀。 噎：声音哽咽、凄切。 暗柳：昏暗光线下（或夜色中）的柳树。 卷书帷：卷起书房的帷帐。书帷，书斋的帷幕。 沙觜：即沙嘴，指从陆地突入水中的带状沙滩，常用于渡口。 樯竿：桅杆。 飞凫客：指即将远行的友人。凫，野鸭，此处喻指行客...
句古诗译文
什么时候才能身居三省之位，到头来却终年跟在百官之后（职位卑微）。 移动石头几次敲击废弃的官印，打开箱子要往哪里送去新的地图？ 只有在四季举行祭祀的时候，作为使者才能短暂地抒发一下悲伤与感叹。 偶然遇到了蒲家的郎君，他乃是葛洪一样的仙客。 出行时常乘坐青竹杖，饥饿时就煮白石为粮。 ...
古阳关-阳关引古诗译文
草丛中蟋蟀声音凄切地鸣叫，夜色中暗淡的柳树上，飞舞的萤火虫也失去了踪影。空旷的庭院里秋雨初歇，西风凄紧，吹落了枯黄的树叶。卷起书斋的帷帐，一片寂静，面对此情此景，心中涌起无限的离别之情。不禁深深感叹，再过几天就是中秋，月亮又要圆了。看那淮水宽阔，渡口沙嘴旁的桅杆上，挂着远行的帆樯...
古松讲解
这首《古松》是司马光咏物诗中的佳作。全诗围绕“古”字展开，通过空间上的险峻（岩壑）、形态上的奇崛（倒挂）、时间上的悠长（白猿黄鹤）、以及未来的永恒（应为石），多角度、多层次地刻画了古松的形象。诗人在赞美古松的同时，实则也是在寄托自己的情怀。司马光为人正直，为官清廉，正如这古松一般...
古松知识点
松化石：古代传说及文人墨客笔下常见的一种意象，指松树因地质变迁或历经千年，其木质部分被矿物取代，从而变成形似树干的石头。这种现象在地质学上称为“硅化木”或“木化石”。古人不知其科学原理，便认为这是松树有灵性、能通神的表现，是“物老成精”观念的体现。在文学作品中，松化石常象征着坚韧...
古镜讲解
释智朋的这首《古镜》，文字简洁，意蕴深远，是一首典型的禅意诗。我们可以从三个层面来理解这首诗：第一层：咏物。 从字面看，诗人描绘了一面非常古老的铜镜。它经历了不知多少岁月的侵蚀（几劫尘侵），镜面的纹路和原本的形状都模糊不清了（元本形模莫辨明）。随着时间推移，青铜的材质本身都在慢慢...
古镜知识点
1. 借物喻理（禅诗）：这是宋代哲理诗，特别是僧侣诗中常见的创作手法。诗人不直接说理，而是通过对“古镜”这一具体物象的描写，来隐喻抽象的佛理和人生感悟。古镜的尘封与光生，对应的是人心的迷与悟。 2. 禅宗的核心思想——明心见性：诗中“元本形模”暗喻人的“本来面目”或“佛性”。禅宗...
古松古诗赏析
这首诗以“古松”为题，通过细腻的笔触和深沉的想象，塑造了一个饱经沧桑、形神兼备、富有灵性的古松形象。首联“摧颓岩壑间，磊落得天顽”，开篇便描绘出古松所处的恶劣环境（摧颓于岩壑）与其内在精神（磊落）的巨大反差，一个“顽”字，既写出了其形态的奇古，又赞颂了其生命力之顽强，奠定了全诗苍...
古镜古诗赏析
这首诗名为咏古镜，实则是一首深刻的禅理诗。前两句“不知经几劫尘侵，元本形模莫辨明”，描绘了古镜的沧桑。它经历了无尽的时光和尘土的侵蚀，以至于原本的形状和光泽都已无法辨认。这里的“劫”与“尘”既是写镜，也是写人心在红尘俗世中被各种欲望和烦恼覆盖的过程。后两句“一片青铜销得尽，无揩磨...
古松创作背景
司马光（1019年－1086年），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。他一生为人温良谦恭、刚正不阿，其人格魅力历来受人景仰。这首诗的具体创作时间难以精确考证，但从诗风及内容来看，应是其游历山林、观览古物时有感而发之作。司马光身处变革激烈的时代，其政治生涯几经沉浮。古松屹立于岩壑之...
古镜创作背景
释智朋是南宋时期的僧人诗人，其诗作多富有禅理。这首诗以“古镜”为题，并非单纯咏物，而是借物喻理、借镜谈禅。宋代禅宗盛行，文人墨客与僧侣常以日常事物为切入点，探讨心性、本真与修行的道理。古镜因历经沧桑而被尘垢覆盖，失去了照物的功用，这与禅宗所认为的人的本性（佛性）被无明烦恼所遮蔽的...
古松古诗注解
摧颓：摧折，衰败。形容古松历经风霜，枝干残损的样子。 岩壑：山岩和沟壑，指地势险要幽深之处。 磊落：形容胸怀坦荡，这里借指松树的姿态挺拔、舒展，毫无遮蔽。 得天顽：天，天然。顽，顽固、顽劣，这里指古松像天然形成的、不受世俗影响的顽石一样，具有原始而坚韧的形态。 余根：残留的树根。...
古镜古诗注解
劫：佛教名词，梵文“劫波”的略称。意为极久远的时节。这里指漫长的时间或种种磨难。 尘侵：指被尘土侵蚀、覆盖。 元本：同“原本”，指本来的、最初的形状和本质。 形模：形状，模样。 青铜：指制作镜子的材料，这里代指古镜本身。 销得尽：销蚀、损耗殆尽。 揩磨：擦拭、打磨。 光生：生出光...
古松古诗译文
古老松树摧折颓败地生长在岩石沟壑之间，它光明磊落，仿佛是天然形成的顽石。散发着香气的松叶低垂，轻拂着渐次流过的溪水；残留的树根倒挂在悬崖峭壁之上。白色的猿猴窥视着松果坠落；黄色的仙鹤辨认出旧巢，飞了回来。这古松不久之后应该会化作石头吧，你看它身上的苔藓，早已是斑斑驳驳，布满了岁月...
古镜古诗译文
不知道这面古镜经历了多少劫难和尘土的侵蚀，它原本的形状和模样已经模糊得难以辨认。即使是一片青铜最终也会被岁月销蚀殆尽，然而，恰恰是在没有任何地方可以打磨擦拭的时候，它才真正开始生出清净的光芒。
发白沙口次长芦讲解
这首诗是黄庭坚在贬谪途中，行船于长江之上所作。全诗可以分成两个部分来理解。前六句是第一部分，主要写江上行舟的情景。诗的开头很有意思，“篙师救首尾，我为制中权”，船夫们忙着照顾船头和船尾，而诗人自己却在掌控着船的“中枢”，这不仅仅是写实，更是一种象征，象征着即使在动荡不安的贬谪途中...