仿杜工部同谷七歌古诗译文
雄雉孤单地飞翔，两只雌雉已经死去，大夫归来，哀悼家中的妻子。杨家的孤坟上野草萧萧，李家的灵衣在风中靡靡飘动。去年在长安还是笑语喧哗，今年灵帐前却只有烟尘低垂。霞帔是新裁剪的，翟冠依然华美，妻子的芳魂却不离去，仿佛仍在惊惧中睁着眼。唉，唱到第五首歌，心中的悲意难以言说，想要像庄子那...
诗词鉴赏 - 第2377页
诗词鉴赏第2377页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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以豆豉送谹父古诗译文
吴地与楚地之间被一条江水隔开，金山寺的僧侣们因享用过美味斋饭而远近闻名。莼菜羹与煮菜的风味消息断绝，姑且送上这豆豉，聊以慰藉曾经的使君大人。
以诗句咏梅·一树横斜独可人讲解
这首《以诗句咏梅·一树横斜独可人》是方蒙仲借梅花阐释人生境界的哲理诗。开篇“玉堂亦茅舍”一句，直接打破贫富、贵贱的二元对立，引导读者思考：真正的“可人”（令人欣赏之处）并不取决于外在环境，而在于内在的品格。紧接着“未易得疎亲”进一步说明，在价值判断上，亲疏关系不应成为衡量事物的标...
以纸托乐秀才捣治讲解
这首《以纸托乐秀才捣治》是一首典型的宋代“以诗为札”之作，兼具实用性与艺术性。讲解时可从三个层面展开：其一，内容层面。全诗围绕“托人治纸”一事展开，从古人对笔墨纸张的重视说起，引入书法名家喻技艺之精，再以自谦之辞表达托请之意，最后以蔡伦典故恳请友人助成佳纸，脉络清晰，情理交融。其...
以诗句咏梅·一树横斜独可人知识点
1. 方蒙仲：南宋诗人，以咏梅诗著称，其《以诗句咏梅》组诗共数十首，每首以古人咏梅名句为题，进行诗意生发。2. “一树横斜独可人”：本诗题取自宋代林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之意，“横斜”状梅枝姿态，“独可人”言其独特而令人赏爱。3. 玉堂与茅舍的意象对比：...
以纸托乐秀才捣治知识点
1. 古代造纸原料：诗中“柿叶”“桑根”均为古代造纸原料。柿叶纸多见于记载，桑根皮纤维长而韧，是制造优质皮纸的上选材料，体现了古人对纸张品质的追求。 2. 初唐书法四家：诗中“老褚”“欧阳”分别指褚遂良和欧阳询，二人与虞世南、薛稷并称“初唐四家”，对后世书法影响深远。陈与义以书法...
以诗句咏梅·一树横斜独可人古诗赏析
此诗虽短，意蕴深远。首句“玉堂亦茅舍”，以对比手法打破世俗贵贱之见，指出在真正的精神境界里，富贵的玉堂与简陋的茅舍并无高下之分，皆可为安顿心灵之所。“未易得疎亲”进一步说明，真正的品格难以用外在的亲疏关系来衡量。后两句“且亲轻相可，梅非多可人”，诗人笔锋一转，直言梅花不轻易与人亲...
以纸托乐秀才捣治古诗赏析
此诗以论纸为表，论艺为里，构思巧妙。首联从古人对翰墨的追求写起，点出柿叶、桑根所造之纸均能不朽，既是对纸寿千年的赞美，也暗喻文化传承之长久。颔联以书法大家褚遂良、欧阳询为喻，强调“好手”对“管城”（毛笔）的驾驭能力，巧妙地将书法用笔与制纸工艺相关联，暗示无论写字还是制纸，都需要精...
以诗句咏梅·一树横斜独可人创作背景
方蒙仲为南宋诗人，一生爱梅、咏梅，其《以诗句咏梅》系列组诗，均以古人咏梅名句为题，结合自身对梅花的观察与感悟进行再创作。本诗以“一树横斜独可人”为题眼，化用林逋“疏影横斜水清浅”之句意，表达梅花孤高自许、不媚世俗的品格。南宋时期，士大夫阶层常以梅喻志，寄托自身在世事纷扰中保持独立...
以纸托乐秀才捣治创作背景
此诗为陈与义写给友人乐秀才的一首托付之作。乐秀才擅长捣治纸浆、制作纸张，陈与义便以纸为托，请其帮忙加工纸张。宋代文人讲究文房用具的精良，对纸张、笔墨极为重视。陈与义身处两宋之交，历经战乱南渡，诗风由早期的清新明快转向沉郁悲慨，但此诗仍保留了他对文房雅事的关注。诗中借论纸艺，暗含对...
以诗句咏梅·一树横斜独可人古诗注解
玉堂：华美的宫殿或府第，代指富贵显赫之所。 茅舍：简陋的草屋，代指贫寒之家。 未易得疎亲：“疎”同“疏”，指难以轻易区分亲近与疏远。意为在某种境界下，华堂与茅舍并无本质差别，亲疏之别亦非表面可定。 且亲轻相可：暂且亲近那些看似轻微、随意便认可的事物。“轻”指轻微、不重。“相可”指...
以纸托乐秀才捣治古诗注解
翰墨薮：翰墨，指文墨、书法；薮，人或物聚集之处。“翰墨薮”比喻文人墨客汇聚之所，此处指书法艺术领域。 柿叶桑根：指古代造纸的原料。柿叶可制纸，桑根皮是造皮纸的优质原料，此处代指纸张。 老褚下欧阳：老褚，指初唐书法家褚遂良；欧阳，指初唐书法家欧阳询。“下”意为后辈、之下，意指欧阳询...
以诗句咏梅·一树横斜独可人古诗译文
玉堂之中，亦如茅舍，难以轻易分辨亲疏远近。 暂且亲近那些看似轻微、随意可亲之物，但梅花并非那种对谁都亲切讨好的存在。
以纸托乐秀才捣治古诗译文
古人争相在翰墨之林中留下名声，柿叶和桑根纸都能长久流传不朽。 固然知道老褚遂良之下才有欧阳询，要驾驭毛笔必须要有高超的技艺。 制作纸时虽非最佳时机，姑且自我勉力而为，纸幅太短令人惭愧，太长亦感不安。 听说蔡伦曾闲置石臼，想借助他遗留的余力，造出银光般的好纸。
以琴高鱼茶芽送范蜀州讲解
项安世这首诗是宋代文人之间以茶相赠、以诗答意的典型之作。全诗八句，围绕“赠茶”这一核心，层层展开：首联从茶的来源写起，“溪上幽人”拾旧查（老茶枝），“洞中丁户”采新芽，看似平实的叙事中暗含对茶之自然本真的珍视。颔联是全诗最见巧思处，诗人本想如琴高般乘赤鲤成仙，却自谦“惭仙骨”，转...
以灵寿杖寄汪内翰讲解
这首诗是宋代诗人朱翌寄赠给好友汪藻的作品。汪藻当时可能在永州，朱翌便以一根灵寿杖作为礼物，并附上此诗。诗歌开头描写灵寿杖“坚多节”，既实写拐杖的材质，也隐喻朋友坚韧的品格。接着，诗人用了两个历史典故：一个是汉代宫廷用灵寿杖赏赐有德望的老人，以子夏作比，赞美汪藻像孔子高徒一样受人尊...
以琴高鱼茶芽送范蜀州知识点
1. 茶文化：宋代点茶法盛行，诗中“乳花”“霜毫”均为点茶时茶汤表面的泡沫，是宋代茶艺审美的重要特征。 2. 琴高乘鲤：典出《列仙传》，琴高为战国时仙人，曾乘赤鲤入水，后复出。后世以“琴高鱼”代指仙家之物。 3. 五马：汉代太守出行规格，后世常用“五马”代指太守或地方长官，诗中“...
以灵寿杖寄汪内翰知识点
1. 灵寿木：古代典籍中记载的一种珍贵木材，因木多节、质地坚硬，被视为制作拐杖的上品，常与敬老、赐杖的礼仪相关，如《汉书》中即有赐灵寿杖的记载。 2. 内翰：唐宋时期对翰林学士的尊称，翰林学士承担起草诏令、侍从顾问之职，地位清贵，故“汪内翰”是对汪藻官职的敬称。 3. 用典手法：...
以琴高鱼茶芽送范蜀州古诗赏析
此诗以茶为媒介，巧妙融合仙道典故与世俗情怀，展现了宋代文人以茶寄意的雅致。首联以“溪上幽人”与“洞中丁户”对举，将隐逸之趣与农事之勤并置，既点明茶之来源，又暗含对自然本真的追求。颔联“欲乘赤鲤惭仙骨，自瀹霜毫爱乳花”用琴高乘鲤之典，却以“惭”字自谦，转而对烹茶时“霜毫”“乳花”的...
以灵寿杖寄汪内翰古诗赏析
这是一首寄赠友人的七言律诗，以“灵寿杖”为情感纽带，将咏物、用典、抒情与祝愿融为一体。首联点题，写灵寿杖的质地与寄赠之举，“坚多节”既写杖之形，更暗喻友人刚正不阿的品格。颔联连用两典，以汉代尊老赐杖和萧何封侯之事，极力称颂汪藻的才德与地位，虽是溢美之词，却见诗人对友人的推崇。颈联...