捣练子 赠醴泉三毕先生讲解
这首《捣练子》是马钰写给道友毕先生的修道箴言。全词围绕“内修”与“外求”的对立展开，前半部分三次强调“外”的虚妄——无论外在的行为、事理还是真实，都不值得留恋追寻；后半部分则通过“补”“修”“清净”“光明”层层揭示内修的次第与成果。马钰以浅白通俗的语言，将深奥的道教内丹理论转化为...
诗词鉴赏 - 第2177页
诗词鉴赏第2177页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦讲解
这首《戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦》是宋末诗人陈著在隐居生活中与弟子交流时所作。整首诗可作三层解读：第一层写师生情谊——学生们不辞辛劳载酒来访，令诗人在西坑的孤寂生活中感到温暖，“一村草木助吟香”一句，既是写景，也暗含对弟子才华与情意的赞美。第二层写世事感悟——面对“人情...
捣练子 赠醴泉三毕先生知识点
全真道思想：全真道由王重阳创立，主张儒释道三教合一，以内丹修炼为核心。其修行强调“识心见性”，反对追逐外物，注重内在心性的清净与圆满。 词牌《捣练子》：原为唐代教坊曲名，因咏捣练而得名。此调短小精悍，句式整齐，适宜表达凝练深刻的哲理。 水云游：在全真道话语体系中，“水云”常象征自...
戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦知识点
1. 陈著：宋代文学家，字子微，号本堂，鄞县（今浙江宁波）人。宋亡后隐居不仕，诗文多抒发故国之思与隐逸情怀。2. 遗民诗人：宋元之际，许多文人因不愿出仕新朝而隐居山林，他们的诗歌常通过山水景物寄托家国之痛，本诗即为代表。3. “无何有之乡”典故：出自《庄子·逍遥游》，原指广漠虚无...
捣练子 赠醴泉三毕先生古诗赏析
这首词以简洁明快的语言，通过内外对比，鲜明地阐述了全真道的内修思想。上阕连续使用“外休”“外边”“外无”“外事”，层层递进，彻底否定了向外求索的价值，强调外在世界虚幻不实，非修行根本。下阕则转向“内堪”“内中”“内光”，以“补”“修”“清净”“光明”等词，描绘了内修的具体路径与美...
戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦古诗赏析
这首诗以“惊魂”开篇，奠定了深沉的情感基调。首联设问，将来到西坑的缘由与“三生愿”相连，暗含对前尘往事的执念。颔联以“两寺鼓钟”与“一村草木”相对，借钟声之警醒与草木之有情，写出自然与禅意对心灵的慰藉。颈联对比“人情物变”与“水色山光”，前者多变无常，后者亘古如斯，隐含着对世事沧...
捣练子 赠醴泉三毕先生创作背景
马钰是全真道第二代掌教，师承王重阳。此词赠予一位名为“毕先生”的道友，地点在“醴泉”（今陕西礼泉一带）。全真道主张“性命双修”，注重内丹修炼，反对向外驰求。这首《捣练子》体现了马钰在传道过程中，对同修摒除外缘、专注内修的劝诫与指导，是当时全真道修行理念的典型反映。
戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦创作背景
此诗作于宋末元初之际，陈著晚年隐居在宁波西坑一带。当时南宋已亡，诗人以遗民自居，拒绝出仕元朝。诗题中“载酒西坑劳苦”意为带着酒来西坑慰劳辛苦的诗人。戴时芳、吴叔度是他的学生，特意携带酒食前来探望，师生相聚于山水之间。诗人有感于学生的情谊，并借眼前之景抒发故国之思与人生感慨，故作此...
捣练子 赠醴泉三毕先生古诗注解
外休著，外休搜：指不要执着于外在的事物，也不要向外去刻意追寻。休，停止、不要；著，执着；搜，搜寻、探求。 外边并没好因由：外在的一切并没有真正的、根本的依据或缘由。意指向外追求并不能获得真理。 外无真，外事休：外在世界没有真实不变的本体，因此一切外在的俗事都应休止、放下。 内堪补...
戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦古诗注解
戴时芳、吴叔度：诗人的两位学子，“时可”与“文可”分别是他们的字。 西坑：地名，位于浙江省宁波市鄞州区，是诗人晚年隐居地附近的山坑。 惊魂：形容心神不定，此处或指诗人面对世事变迁的感慨。 两寺鼓钟：西坑附近有寺院，钟鼓之声悠远，象征佛门清静，能警醒世人。 人情物变：指人情世故与世...
捣练子 赠醴泉三毕先生古诗译文
不要执着于外在，也不要向外寻求。外在的一切并没有真正的根源与缘由。外在并无真实，外在的事物都应放下。内在需要弥补，需要修缮。内在保持清净，如同云水般自在游走。内在显现光明，内在的容貌自然周全。
戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦古诗译文
心神不定究竟为何事来到西坑，难道是因为前世三生的心愿未能偿还？东西两寺的钟鼓声惊醒了行客的迷梦，一村的草木都为我们的吟诗助兴添香。人情世故与万物变迁已多有时样，但这水色山光却自古便如淡雅梳妆。我原本就居住在超然物外的“无何有之乡”，抬头望天低头看地，只觉天地辽阔，一片苍茫。
悼离赠妹诗二首 一讲解
这首《悼离赠妹诗》是左思写给其妹左棻的，表达了诗人对妹妹才华的极度推崇以及被迫分离后的无尽思念。全诗开篇用“岱青”“海渎”来渲染一种崇高宏大的背景，这既是对家族门第的自豪，也是将妹妹置于天地灵气之中，凸显其不凡出身。在主体部分，左思从“德”“声”“才”“工”四个维度来刻画妹妹的形...
悼亡之后病齿不能食拔去其甚者有感赋小诗讲解
这首诗是周必大晚年丧妻后，在牙疾发作拔牙时所作。诗歌表面写牙，实际写人，借物抒情。前两句紧扣“拔牙”之事，“咀嚼劳劬”将牙齿拟人化，说它辛劳一生，如今因残损而被拔除，暗含对自己一生为官辛劳的回顾。“更因缺落拔其残”则点明拔牙的原因，语气平静中带着无奈。 后两句是全诗情感升华的关...
悼离赠妹诗二首 一知识点
1. 左思与左棻：左思（约250—305），字太冲，齐国临淄人，西晋著名文学家，其《三都赋》曾造成“洛阳纸贵”的盛况。其妹左棻，自幼好学，工于诗文，被晋武帝召入宫中为修仪，后封贵嫔。左思兄妹感情极笃，此为左思赠妹之作。2. 总角、龆龀：古代年龄称谓。总角指童年（8-14岁），龆龀...
悼亡之后病齿不能食拔去其甚者有感赋小诗知识点
1. 周必大：南宋著名政治家、文学家，庐陵“四忠一节”之一，官至左丞相，谥文忠。其诗文在当时享有盛名，且工于书法。 2. 韩愈《落齿》：唐代文学家韩愈曾有《落齿》诗，诗中写道：“去年落一牙，今年落一齿。俄然落六七，落势殊未已。”生动记述了中年落齿的经历，诗中还有“叉牙妨食物，颠...
悼离赠妹诗二首 一古诗赏析
这首诗情感深沉，结构严谨，将写景、叙事、抒情、议论融为一体。全诗大致可分为三个层次：开篇以山川灵秀起兴，赞美家族门第之高，引出妹妹“应期挺生”的不凡。中间大篇幅描写妹妹的才德双全，从“如兰之秀”的外在气质，到“比德古烈”的内在品德；从“乃诗乃赋”的文学才华，到“黼黻文绣”的女红技...
悼亡之后病齿不能食拔去其甚者有感赋小诗古诗赏析
这首小诗语言质朴，却情感深沉。诗人巧妙地将“病齿”与“悼亡”两件看似无关之事融合在一起，构思精巧。首句“咀嚼劳劬八十年”用拟人手法，以牙齿的辛劳来概括自己一生的操劳，形象生动。后两句连用两个典故，形成巧妙对仗。用韩愈落齿时尚有妻子调侃之事，反衬自己如今“妻已亡”的凄凉；用张苍年老...
悼离赠妹诗二首 一创作背景
左思是西晋著名文学家，其妹左棻（一作左芬）因才德出众被选入宫中为妃（修仪或贵嫔）。左思与妹妹感情深厚，早年丧母，兄妹二人相依为命。左棻入宫后，虽同处京城，但因宫禁森严，兄妹难以相见。左思在诗中感叹骨肉分离之痛，回忆妹妹的才德与早慧，表达了对妹妹的深切思念与哀悼之情。此诗为《悼离赠...
悼亡之后病齿不能食拔去其甚者有感赋小诗创作背景
此诗作于宋宁宗庆元元年（1195年）左右。周必大在宋光宗绍熙四年（1193年）致仕（退休），归隐庐陵故里。诗中“八十年”为约数，时年周必大约六十八九岁。这一年他遭遇人生重大打击——结发妻子去世，诗人陷入丧偶之痛。不久后，他又因牙疾发作，疼痛难忍，不得已将几颗松动残损的牙齿拔去。在...