清平乐讲解
苏轼此词融合了写景、怀古与抒情。上阕以清浊二水、红旆黄叶、霜降梁园等意象，渲染出深秋时节宦途萧瑟的氛围，暗含对历史盛衰的敏感。下阕则通过“停骖访古”的举动，将视角从自然景物转向人文遗迹。诗人面对“双庙”与“漆园”的典故，一实一虚：张巡、许远代表的是入世的忠烈气节，虽庙宇犹存，但精...
诗词鉴赏 - 第2156页
诗词鉴赏第2156页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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西江月讲解
苏轼的这首《西江月》是一首别开生面的送别词，但送别的对象并非寻常友人，而是自己的继任者。全词围绕“交接”二字展开，却将重点从物质转向精神，从政事转向诗文。开篇两句“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”，以强烈的时空对比，勾勒出诗人行色匆匆、宦游不定的生活状态，同时也暗示了新旧交替的节奏感...
清平乐知识点
1. 词牌《清平乐》：原为唐教坊曲名，后用作词牌。双调，四十六字，上阕四仄韵，下阕三平韵。 2. 梁王故苑（梁园）：西汉梁孝王刘武所建，汇集当时文人名士，如司马相如、枚乘等，成为汉代文学胜地，后世常以此代指文采风流之地。 3. 双庙（张巡、许远）：唐代安史之乱中，张巡、许远死守睢...
西江月知识点
1. 词牌《西江月》：原为唐代教坊曲名，取自李白“只今惟有西江月”诗句。双调五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵，格律灵活，适宜表达洒脱、明快的内容。2. 典故“旧官何物与新官”：化用《汉书·循吏传》中“前主所是著为律，后主所是疏为令”的交接之意，以及后世“旧官移交”的惯例，苏...
清平乐古诗赏析
这首《清平乐》以行旅途中所见的秋景为背景，融入了深厚的历史感怀。上阕写景，以“清淮浊汴”点明地理，以“红旆”“黄叶”“霜”勾勒出宦游途中苍凉、萧瑟的秋日图景，暗含对时移世易的感叹。下阕抒情，通过“携壶”“停骖”等动作，刻画了诗人徘徊于古迹之间的踟蹰心境。末二句以“双庙遗风”赞颂张...
西江月古诗赏析
此词以轻松幽默的笔调写新旧官员交接，却不着眼于世俗政务或财物，而是将“湖山公案”作为交接的核心，构思新颖，意趣高远。上片“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”，以夸张的时空跳跃，写出从水路到陆路的行程转换，暗含宦游漂泊之感。“旧官何物与新官”一问，引出“只有湖山公案”的妙答，既表明自己为...
清平乐创作背景
此词大约作于宋神宗熙宁七年（1074年）秋冬之际。当时苏轼由杭州通判调任密州知州，途经淮河、汴水流域及商丘（宋州）一带。词中提到的“梁王故苑”“双庙”“漆园”均为商丘附近的历史遗迹。苏轼在宦途奔波中，面对秋日萧瑟之景，追怀历史人物，有感而发，写下此词。
西江月创作背景
这首《西江月》作于宋神宗熙宁七年（1074年）秋。当时苏轼在杭州通判任上三年期满，即将移任密州（今山东诸城）知州。在离任之际，他写下此词赠予接任的杭州知州杨绘（字元素）。词中“旧官”指苏轼自己，“新官”即杨绘。苏轼以诙谐的口吻，调侃自己在杭州任上除了留下众多吟咏湖山的诗篇之外，别...
清平乐古诗注解
清淮浊汴：淮河清澈，汴水浑浊。淮、汴二水均在今河南、安徽境内，汴水流入淮水。 更在江西岸：“江”指长江。此句意为淮河与汴水更在长江的西岸，点明地理位置。 红旆：红色的旗帜，指代官员出行时的仪仗，此处暗指作者或同僚的宦游之途。 梁王故苑：指西汉梁孝王刘武所建的东苑（又称梁园、兔园）...
西江月古诗注解
西江月：词牌名，双调五十字，上下片各两平韵一仄韵。 扁舟：小船。“昨夜扁舟京口”指作者昨夜还在京口（今江苏镇江）一带的水上。 马首长安：策马奔向长安（此处代指京城或任职地），形容行程迅速，转任在即。 旧官何物与新官：化用典故，指官员交接时旧官应留下什么给新官。这里暗指作者在杭州任...
清平乐古诗译文
清澈的淮河与浑浊的汴水，更在江西（古时西部地区）的河岸。红旗飘扬到达之时，黄叶纷乱飘落，寒霜侵入了梁孝王的旧日园林。秋日的原野上，何处能提着酒壶（饮酒赏景）？停下车马，瞻仰古迹，徘徊不前。供奉张巡、许远的双庙，遗风至今犹存，而漆园傲吏（庄子）应当早已无迹可寻了。
西江月古诗译文
昨夜我还在京口的扁舟之上，今朝已策马扬鞭来到长安。旧官离任时拿什么交付给新官？只有这湖光山色相关的公案罢了。此处的景致百年之间几经变迁，要准确地描述它实在千难万难。您的才气如波澜般壮阔，就请您用新写的诗篇来评判这山水间的诗意吧。
鹧鸪天讲解
这首词是晏几道在重阳节时所作，但与一般写重阳的词不同，他并没有去感慨秋天的萧瑟和思乡的愁绪，而是一开始就说“九日悲秋不到心”——秋天的悲伤情绪并没有影响到我。为什么呢？因为京城里到处是新的歌舞乐曲，十分热闹。接着他描写了两种秋天的植物：柳树和菊花。他说秋风中的柳叶，就像女子淡淡的...
西江月讲解
张伯端的这首《西江月》是内丹学中融合禅宗思想的典范之作。全词围绕“破除执着、显现实相”这一核心展开。开篇的“人我众生寿者”是《金刚经》中所说的四种相，是众生迷执的根本。词人首先指出这些分别本无意义，因为“法身通照没吾伊”——法身如同虚空光明，朗照一切，其中没有“我”的实体可得。接...
鹧鸪天知识点
1. 重阳节意象的翻新：传统重阳诗词多抒发悲秋、思乡、怀远之情（如王维《九月九日忆山东兄弟》），晏几道此词却反其道而行，提出“悲秋不到心”“绮罗丛里胜登临”，展现了宋代文人将传统节俗与都市享乐结合的新风尚。 2. 对仗与拟人手法的运用：“凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深”两句，以“...
西江月知识点
1. 张伯端与《悟真篇》：张伯端是北宋著名道士，道教南宗紫阳派祖师。《悟真篇》以诗词形式阐述内丹修炼理论，强调“先命后性，性命双修”，对后世道教影响深远。 2. 佛教“四相”：即我相、人相、众生相、寿者相，出自《金刚经》。我相执着于自我实体；人相执着于他人与自我的对立；众生相执着...
鹧鸪天古诗赏析
这首《鹧鸪天》是晏几道重阳词中别具一格的作品。全词一反传统重阳诗词的悲秋哀戚，开篇“九日悲秋不到心”便以否定句直接表明心绪不受节令影响，立意新颖。接着“凤城歌管有新音”点出背景——京都歌舞升平，新声悦耳，为全词定下欢快基调。三四两句对仗精工，巧妙运用拟人手法。“凤凋碧柳愁眉淡”，...
西江月古诗赏析
这首《西江月》以简练而深邃的语言，揭示了超越相对、破除我执的修行要旨。上阕开篇即打破人我、彼此、寿者等世俗分别，直指“法身通照”的平等境界。“没吾伊”三字斩断对自我的执着，继而“念念体分同异”则引导修行者在每一念中观照同异，不为分别所缚。下阕运用“见”“闻”两种感官经验，指出所见...
鹧鸪天创作背景
晏几道出身名门（宰相晏殊之子），但家道中落后一生仕途坎坷，性格孤傲耿介，常流连于歌台舞榭，以词作寄托情感。这首《鹧鸪天》约作于北宋中后期，具体年份不详。从词中“凤城歌管有新音”“绮罗丛里胜登临”等句看，应是在汴京繁华之地，于重阳佳节参与宴饮时有感而作。不同于传统重阳诗词的悲秋怀远...
西江月创作背景
张伯端（984年—1082年），字平叔，号紫阳真人，北宋台州天台（今属浙江）人，是道教南宗始祖。他自幼好学，涉猎三教经书，曾为府吏，后因触犯火烧文书律被谪岭南，遂心向仙道。其著作《悟真篇》以诗词形式阐述内丹学说，融会儒释道三家思想。《西江月·人我众生寿者》便是《悟真篇》中的一首，...