和王适炙背读书讲解
苏辙的这首《和王适炙背读书》是一首描写晚年读书生活的闲适诗。诗歌从回忆少年时代寒夜苦读起笔,与当下的衰老慵懒形成鲜明对比。中间部分通过“眼昏”“恐卧”“补褐衣”“新酒熟”等细节,勾勒出一位在冬日里负暄读书、时而昏睡的老者形象,语言质朴而意趣盎然。末尾“衰懒今自由,不复问冬课”一句...
诗词鉴赏第2112页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
苏辙的这首《和王适炙背读书》是一首描写晚年读书生活的闲适诗。诗歌从回忆少年时代寒夜苦读起笔,与当下的衰老慵懒形成鲜明对比。中间部分通过“眼昏”“恐卧”“补褐衣”“新酒熟”等细节,勾勒出一位在冬日里负暄读书、时而昏睡的老者形象,语言质朴而意趣盎然。末尾“衰懒今自由,不复问冬课”一句...
1. 和韵诗:古人用他人诗作的原韵作诗酬答,称为和韵,体现了诗人之间的唱和交往。 2. 茅山道教:茅山是道教上清派祖庭,陶弘景曾在此隐居,历代高道辈出,在唐代备受皇室尊崇。 3. 庄周梦蝶:出自《庄子·齐物论》,庄子梦中化蝶,醒来不知何者为真,用以表达物我合一、超越世俗的哲学境界...
1. 和诗:古代文人用诗词互相酬答的创作形式,通常要求与原作题材、体裁或韵脚相应,体现文人雅趣。 2. 炙背:典出《列子·杨朱》,写宋国田夫以晒背为乐,后多喻指隐逸闲适之趣,诗人借此表达晚年安贫乐道的心境。 3. 意象运用:诗中“寒夜”“窗影”“云阴”“鼻息”等意象组合,营造出冬...
这首诗以清逸之笔写仙道之境。首联从对方诗作入手,“墨色浓”暗喻才思深厚,“飘然逸气有仙风”直接将友人的精神气质与仙道相连,奠定了全诗飘渺脱俗的基调。颔联用“庄周梦蝶”与“费长房竹杖化龙”两个典故,将隐修生活中的寻常物件——藜床、竹杖——赋予梦幻与神通的色彩,虚实相生,极富想象力。...
全诗以“少年读书”与“老来读书”作对比,结构上分前后两部分。前四句写少时寒夜苦读与老来负暄空坐的差异,“冷无火”与“但空坐”形成强烈反差,展现人生不同阶段的读书状态。中间六句以细腻笔触刻画老境:眼昏畏细书、披卷即欲卧,衣褐而酒熟,窗影云阴相伴,一派慵懒闲适之态。“昏然偶成寐”至末...
王翰是唐代边塞诗人,但其交游广泛,与道士往来密切。这首诗为酬和“王道录”所作,王道录其人曾在茅山修道。唐代道教盛行,茅山作为道教圣地,是文人隐士向往之地。王翰通过与道士唱和,表达了对道教神仙境界的向往和对友人超尘脱俗生活的赞美。诗中大量运用道家典故与仙踪意象,反映出作者受道家思想...
此诗为苏辙晚年所作。苏辙晚年因政治风波屡遭贬谪,后隐居颍川(今河南许昌),自号“颍滨遗老”,潜心读书著述。王适是苏辙的同乡后辈,亦为其诗友,曾作有关“炙背读书”的诗,苏辙此诗即为和作。诗中描绘了冬日负暄读书的闲适情景,实则暗含诗人晚年远离朝堂、安贫乐道的心境。此时苏辙已年逾六旬,...
和王道录韵:这是一首和诗。“王道录”是一位管理道教事务的道士,“和韵”指依照对方原诗的韵脚作诗酬答。 茅山:道教名山,位于江苏句容,是上清派发源地,被称为“第一福地,第八洞天”。 藜床:用藜木(一种植物)制成的床榻,此处指简陋的卧具,也隐含隐士清修之意。 飞为蝶:用《庄子·齐物论...
和王适炙背读书:“和”指依照他人诗词的题材、体裁作诗酬答;“王适”为苏辙友人;“炙背”指晒背,古代隐士常以晒背为乐,此处指冬日负暄读书。 炙背:晒背取暖。 慵:懒散,困倦。 细书:小字,指字体细小的书籍。 故褐:旧粗布衣。褐,粗布或粗布衣服。 家酿:家中自酿的酒。 新糯:新收的糯...
两首新写的诗作墨色浓郁深沉,字里行间飘逸着超凡脱俗的气质,仿佛带有仙人的风韵。躺在藜木床上,清雅的梦境中自己化为了蝴蝶;手中竹杖通灵,变化作一条神龙。商山四皓隐居的芝田上,云彩显得更加洁白;葛洪炼丹的井中,水色清澈不见半点红尘。将来某一天,我要去勾曲山寻访仙真,到那时,定会在云霞...
少年时读书的地方,寒冷的夜晚没有炉火取暖。年老后万事都懒散,靠着背晒太阳只是空坐着。眼睛昏花发愁看小字,拿着书卷唯恐躺下睡着。寒衣是补了又补的旧褐衣,家酿的新糯米酒已经熟透。窗外微微有斜斜的光影,天上暖暖有云阴飘过。昏沉中偶尔入睡,鼻息声已经不受控制。儿童更是笑我呼唤我,书册正好...
苏辙此诗作于贬居岭南之时,表面写修葺小室,实则写心境的修养。首联描绘居所:东边小屋,竹窗席门,虽简陋却向阳而生,暗示即便身处困厄,仍保持光明之心。颔联是全诗哲理核心,“心如白月光”是佛家“明心见性”之语,“气结丹砂”是道家内丹之喻,苏辙将儒释道融合,表现内心澄明、血气调和的状态,...
苏辙的《和王适寒夜读书》是一首融叙事、抒情、说理于一体的五言古诗。全诗围绕“读书”这一核心,通过今昔对比,展现了作者对学问与功名、本心与外物之间关系的深刻反思。讲解时需把握以下几点:一、结构脉络:诗以“感君读书篇”为触发点,先描绘当下在灯下勉力攻读、神游书史的乐趣;随即转入回忆,...
1. 次韵诗:此诗为“和诗”,即依照友人王适原诗的韵脚或主题而作,是宋代文人交往的常见形式。 2. 丹砂意象:丹砂(朱砂)在道教炼丹术中象征精气凝结、长生久视,诗中“气结丹砂”暗含道家养生思想,体现宋代文人儒道兼修的特点。 3. 浊酒文化:“泼醅浑”指未过滤的浊酒,唐宋诗中常以浊...
1. 和诗:中国古代文人交往的一种常见形式,指依照他人诗词的韵脚、内容或体裁进行创作,以表达呼应、酬答之情。题目中的“和王适”即为此意。 2. 虞夏与刘李:诗中“虞夏”指虞舜和夏禹,代表儒家理想中的上古盛世与圣王;“刘李”指西汉学者刘向和李寻,刘向整理古籍、校勘群书,李寻通经术、...
此诗以朴素语言勾勒简朴居所,却蕴含深邃的人生哲学。首联写实,以“竹窗席门”点出环境之陋,但“向日”二字暗含向阳、向善之意。颔联转入精神境界,以“白月光”喻心境澄明,以“丹砂”喻内在修为,展现道家内养之功,将物质困顿升华为精神自足。颈联写日常饮食,“红米贱”“泼醅浑”看似粗劣,诗人...
苏辙此诗以和答友人为契机,展开了一场关于读书、功名与人生追求的深刻内心对话。全诗可分三层:开篇至“汗漫驰刘李”为第一层,写自己在友人的感召下重拾书卷,勤勉攻读,精神遨游于古代圣贤与学术殿堂,表现出对知识的热情与向往。“斯文家旧物”至“中弃如敝屣”为第二层,笔锋一转,回忆自己早年本...
此诗作于宋哲宗绍圣年间(约1094-1097年),苏辙因政治斗争遭贬谪,先后任汝州、袁州、雷州等处地方官,后定居循州(今广东惠州一带)。诗中“江上村”即指其贬所。友人王适作《新葺小室》诗,苏辙以此诗相和,借修缮居室之事抒发身处逆境而安贫乐道、修身养性的心境,展现了宋代士大夫在贬谪...
此诗为苏辙和答友人王适《寒夜读书》之作。王适,字子立,是苏辙的友人,与苏轼、苏辙兄弟交往密切。宋代文人多有唱和之风,苏辙此诗当写于某个寒夜,读到王适关于读书的诗篇后,触动了对自己人生经历与学问态度的反思。诗中“久従市井役”等句,透露出苏辙当时可能正为官务所累,久疏书卷,在友人的诗...
和王适:王适,苏辙友人。此诗为苏辙应和王适《新葺小室》之作。 向日堂东:朝向太阳的堂屋东边,指居所方位。 竹为窗壁,席为门:用竹子做窗墙,用竹席做门,形容居所简陋朴素。 心如白月光长照:比喻内心光明澄净,如月光长久照耀。 气结丹砂体自温:道家修炼语,指精气凝结成丹砂,身体自然温暖...