东掖四绝句·白莲庵创作背景
石象之，北宋诗人，生卒年不详，曾任太子中允等职。这首诗是他在游览东掖山（今浙江天台山附近）时所作。东掖山为天台山支脉，宋时多有寺院、庵堂，佛教氛围浓厚。诗人借白莲庵为题，追慕东晋慧远庐山结社的遗风，通过描绘庵中僧人深夜禅定、磬声清越的场景，表达了对高洁禅修生活的敬仰与向往。白莲庵...
诗词鉴赏 - 第1811页
诗词鉴赏第1811页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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东峰顶见黄河潼关创作背景
王履（1332-1384），字安道，号畸叟，明代著名医学家、画家、诗人。明洪武十六年（1383年），时年五十二岁的王履游历华山，此次壮游对他影响深远。他不仅作诗记游，还创作了《华山图》册四十幅，并撰《华山图序》，提出了“吾师心，心师目，目师华山”的著名艺术理论。此诗《东峰顶见黄河...
东掖四绝句·白莲庵古诗注解
东掖四绝句：东掖，指东掖山或东掖寺，位于今浙江台州。石象之曾游历此地，作四首绝句，《白莲庵》是其中一首。 结社当年号白莲：指东晋慧远法师在庐山创立白莲社，后世以此比喻高洁的修行团体。此处借指白莲庵的僧众或作者所见的修行传统。 师心应欲继前贤：师心，以本心为师，或指效法前人之心；前...
东峰顶见黄河潼关古诗注解
东峰顶：指华山东峰，又名朝阳峰，是观赏日出的著名地点，在此诗中也可远眺黄河与潼关。 双松阴底：指东峰顶上的两棵古松树，诗人在松荫下站立。“故临边”意为特意靠近山崖边。 东维：东方，古人认为地有四维，东维指东方极远之地，这里泛指东方的广阔天地。 停武步：停下脚步。“武步”即脚步。 ...
东掖四绝句·白莲庵古诗译文
当年结社创建白莲社，修行的本心应是想要继承前代贤哲的遗风。有时在深夜刚刚结束禅定，一声清亮的磬音响起，秋月正圆满皎洁。
东峰顶见黄河潼关古诗译文
两棵松树的浓荫下，我故意站立在靠近山崖的边缘，只为眺望东方那万里无垠的广阔天空。 山下有人停下了脚步，仰望着我所在的地方，或许心中疑惑，以为我是那超凡脱俗的仙人。 大地延伸向荒野，延展着深秋的景色，黄河借助着夕阳的余晖，穿透了山野的薄雾。 斗胆问一句，自从华山之神洗净尘垢、超脱凡...
东山隐士曾公挽词讲解
这首诗是戴栩写给一位姓曾的东山隐士的挽歌。全诗共八句，我们可以分四个层次来理解：第一层（首联）：写曾公的勤勉与淡泊。虽然他的儿子已经穿上了绿色的官服，意味着家中已有出仕之人，但曾公本人依然不改书生本色，在寒冷的夜里对着孤灯整夜编书、著述。“鬓丝鲜”指他头发乌黑，并未老态龙钟，说明...
东山隐士曾公挽词知识点
1. 宋代官服制度：唐宋时期官员服饰以颜色区分品级，唐代三品以上紫袍，五品以上绯袍，六品以下绿袍；宋代沿袭，绿袍多为七品以下低级官员所服。诗中“儿袍已绿”即指儿子入仕为官。 2. 寒檠意象：“檠”为灯架，“寒檠”指寒夜孤灯，古诗中常象征苦读、清贫或坚守，如陆游“尚喜青灯耿夜窗”。...
东山渡次胡汲古韵讲解
同学们，今天我们学习林景熙的《东山渡次胡汲古韵》。这首诗写在宋元易代之际，作者以游览东山渡为引子，展开了一幅融历史、现实与个人情志的画卷。我们重点关注几个方面：第一，理解典故的用意——谢安卧东山，象征着士人在乱世中的隐忍与等待；王子猷雪夜访戴，则体现了名士不受拘束的性情。诗人用这...
东山隐士曾公挽词古诗赏析
这首诗是宋代文人戴栩为东山隐士曾公所作的挽词，全诗情感沉挚，格调高雅，通过对逝者生前德行、才情、心境及生活状态的描绘，塑造了一位德高望重、诗才内蕴、心性慈悲且具魏晋风骨的隐士形象。首联以“儿袍已绿”与“尚爱寒檠”形成对比，写曾公虽子弟已仕、家境或已宽裕，却依然保持寒窗苦读的勤奋与...
东山渡次胡汲古韵知识点
1. 用典手法：诗中连用谢安隐居东山、王子猷雪夜访戴两个《世说新语》中的典故，借魏晋名士的风流自况，表达遗民身份与隐逸志向。 2. 遗民文学：林景熙是宋末元初遗民诗人的代表，其诗多寄托故国之思，此诗“废陵残树”即是对宋室倾覆的隐晦哀悼。 3. 次韵诗：本诗为“次胡汲古韵”，体现了...
东山隐士曾公挽词创作背景
戴栩，字文子，南宋永嘉（今浙江温州）人，永嘉学派代表人物之一，师从叶适。此诗为悼念一位隐居东山的隐士曾公的挽词。曾公生平不详，但从诗中可知他是一位德行高尚、诗才内敛、心性慈悲且具晋人风骨的隐逸之士。诗人与曾公交情深厚，曾在新年时为其祝寿。曾公去世后，诗人作此挽诗，以寄托哀思，并高...
东山渡次胡汲古韵古诗赏析
这首诗以“东山”为背景，融历史典故与眼前之景于一炉，意境苍茫，情感深沉。首联写客携酒洒祭，空想高风，一个“空”字透出对先贤风范的仰慕与难以企及的怅惘。颔联巧用谢安石卧隐东山、王子猷雪夜访戴二典，“老洞藏云”与“孤舟载雪”形成工对，以自然意象烘托名士的孤高与洒脱，暗含诗人对遗民隐居...
东山隐士曾公挽词古诗注解
儿袍已绿：指诗人的儿子已经穿上了绿色的官服。唐宋时，七品以上官员穿绿色官服，此处借指儿子已入仕为官。 鬓丝鲜：鬓边的头发尚黑，指未显老态，此处暗指诗人虽年事已高但仍精神矍铄，或指曾公本人。 寒檠：寒夜的灯檠，指书灯。形容勤苦攻读或著述。 里不闻喧：乡里没有喧嚣之声，形容曾公德行高...
东山渡次胡汲古韵创作背景
此诗作于宋末元初之际。林景熙是南宋遗民诗人，宋亡后不仕元朝，隐居乡里，常以诗文寄托故国之思。东山渡是当地名胜，传说与东晋谢安隐居之地有关。诗人与友人胡汲古同游此地，并依其韵作此诗。诗中表面咏怀历史人物，实则借古伤今，在对魏晋风流的追慕中，隐含着对南宋覆灭的沉痛与对遗民气节的坚守。
东山隐士曾公挽词古诗译文
儿子已经穿上了官服，双鬓也长出了新发，依然喜爱在寒夜的灯下对着书卷整夜编纂。 乡里听不到喧嚣之声，因为敬重您深厚的德行；您的诗作藏巧于拙，因此获得了圆满的名声。 心地慈悲平和，如同当世的佛陀；隐居卧游的身姿，多有晋代贤士的风范。 清晨祭奠时，亲友们凝神痛哭的地方，回忆起曾经举杯为...
东山渡次胡汲古韵古诗注解
东山渡：地名，在今浙江绍兴一带，与东晋谢安隐居的东山相关。 次韵：即“步韵”，按照原诗的韵脚和顺序作诗酬和。 高风：高尚的品格、风范。此处指谢安、王子猷等魏晋名士的风度。 老洞藏云安石卧：化用东晋谢安（字安石）隐居东山的故事。“老洞藏云”喻隐者高卧山林。 孤舟载雪子猷归：用《世说...
东山渡次胡汲古韵古诗译文
客人到来，携酒洒向烟雨迷蒙的渡口，徒然追想高风亮节，心神仿佛欲随风飞举。 古老的山洞藏匿云雾，如同谢安石般高卧；一叶孤舟承载白雪，恰似王子猷雪夜归来。 满川白色的鸥鸟自由自在地飞来飞去，千年万载，青史依旧，不辨是非。 想要登上高亭，却愁绪满怀地远眺，只见废毁的陵墓与残存的树木，被...
东嘉风士讲解
这首《东嘉风士》是宋代诗僧释文珦的一首七言律诗，通过追忆永嘉（今温州）的风土人情，表达了诗人对这片山水的深厚情感和归隐之志。讲解可从以下几方面展开： 首先，了解诗题与作者。释文珦是南宋后期诗僧，一生云游，诗歌清雅自然。“东嘉”即温州，历史上曾是永嘉郡、东嘉州，此地山水清丽，人文荟...
东嘉风士知识点
1. 永嘉与谢灵运：永嘉即今浙江温州，东晋南朝时期为郡治。谢灵运任永嘉太守时，开创了山水诗派，其名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”即写于永嘉“池上楼”，因此永嘉被视为中国山水诗的发祥地。 2. 温州柑橘文化：温州栽培柑橘历史悠久，唐代就有“温州柑橘”进贡的记载。南宋时温州柑橘闻名全国...