大观祭风师六首·九创作背景
此诗为隋朝祭祀风师的乐歌之一，出自《大观祭风师六首》组诗。隋朝统一后，在礼仪制度上多有创制，重视国家祭祀体系。风师（风神）为重要的自然神之一，祭风师之礼是祈愿风调雨顺、国泰民安的重要仪式。本诗是祭祀时所用的乐章，展现了当时国家祭祀典礼的庄重与人们对风神恩泽的敬畏、感恩之情。
诗词鉴赏 - 第1742页
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大观祭风师六首·三创作背景
此诗为隋代祭祀风师（风神）的乐歌之一，属于《大观祭风师六首》的第三首。隋朝在祭祀制度上融合前代礼乐，重视天地、宗庙及诸神之祀。风师作为重要的自然神，受到国家祀典的尊崇。此类乐章通常由太常卿拟定，用于郊庙祭祀仪式，以歌颂神明功德，祈求风调雨顺、国泰民安。本诗体现了隋代官方祭祀礼乐的...
大观祭风师六首·九古诗注解
窈冥：深远幽暗、难以穷尽的样子，这里形容神明所在的虚空或神灵降临时的氛围。 肸乡：又作“肸蠁”，指声响的传播、弥漫，引申为神灵气息的流动与感应，比喻神灵降临时的氛围。 嘉荐：美好的祭品，指祭祀时供奉的牺牲、酒食等。 遥空：遥远的天空，指神灵归去的虚无之境。 欣安导和：心情喜悦安宁...
大观祭风师六首·三古诗注解
清酤：清醇的美酒。酤，酒。 洋洋：盛大、众多貌。 虔恭：恭敬。 条鬯：即“条畅”，畅通、宣畅。此处指祭祀时香气弥漫、气氛通达。鬯，古代祭祀用的香酒，也指香气。 敷宣：传播、布散。 歆之：指神灵享受祭品的香气。歆，享受。 尊疊：尊和罍，均为古代盛酒礼器。疊，通“罍”。 静嘉：洁净而...
大观祭风师六首·九古诗译文
深远幽冥，无穷无尽，神明的气息在此交融弥漫。神灵前来接受美好的祭品，而后又回归于遥远的天空。神明归去，带来安乐与祥和。神明的恩泽，化作滂沱大雨，普降大地。
大观祭风师六首·三古诗译文
清醇的美酒盛大满盈，恭敬虔诚地奉献于此。芬芳的香气弥漫宣导，神明欣然接受这祭祀。礼器樽罍静穆而美好，金奏之乐和谐又熙怡。伟大的皇天祭祀典礼，庇佑我全体黎民百姓。
大观祭风师六首·一讲解
这首《大观祭风师六首·其一》是隋代祭祀风神时的乐章。全诗可分为两层：前四句写风的神奇作用，后四句写祭祀的虔敬场景。首句“吹嘘于喁，披拂氤氲”状风之声与风之形，风穿过孔窍发出悠长声响，并吹动天地间的云气，使之弥漫交融。“众穷咸作”化用《庄子·齐物论》“大块噫气，其名为风……作则万窍...
大观祀社稷九首·六讲解
这首《大观祀社稷九首·其六》是隋朝祭祀土地神与谷神时演唱的乐章。全诗共八句，分为祭祀仪式与祈福两大部分。前四句描写人们按时献上丰美的祭品，恭敬地登上祭坛，以清净整肃之心迎请神灵降临，神灵欣然接受供奉。后四句则表达了对丰收的祈愿与描绘，希望农事顺成，最终呈现粮食堆积如堤岸、庄稼密如...
大观祭风师六首·一知识点
1. 风师：中国古代神话中的风神，又称风伯、箕伯。自周代起即列入国家祀典，隋代将其祭祀列为中祀，每年立春后丑日祭风师于国城东北。2. 郊庙歌辞：古代帝王祭祀天地、宗庙及诸神时所用的乐歌，多由乐府或太常寺制作，风格典雅庄重，此诗即属此类。3. “化钧”典故：源自《史记·邹阳列传》“...
大观祀社稷九首·六知识点
1. 社稷：社为土地神，稷为谷神，社稷合称代指国家政权根基。古代帝王每年春秋祭祀社稷，祈求丰年。2. 四言诗：每句四字的诗体，盛行于《诗经》，后世多用于郊庙歌辞等庄重场合，语言简古。3. 隋代雅乐：隋朝统一后，由牛弘、辛彦之等人整理修订宫廷音乐，确立“雅乐”体系，用于祭祀、朝会等...
大观祭风师六首·一古诗赏析
本诗以凝练古雅的语言描绘了风的神妙作用与祭祀的庄重场面。前两句“吹嘘于喁，披拂氤氲”以听觉与视觉相结合，生动再现风动万物、气韵流转的自然景象。“众穷咸作，潜运化钧”则升华哲理，暗喻风虽无形却蕴藏造化之功，体现了古人对自然力量的敬畏与哲学思考。后四句转入祭祀场景，“恩大功丰”直接颂...
大观祀社稷九首·六古诗赏析
本诗为四言古体，语言庄重凝练，结构严谨。前四句写祭祀的仪式过程：从献祭、迎神，到登坛、洁诚，层层递进，展现出典礼的肃穆与虔诚。后四句转入祈愿与描绘：神灵歆享后带来农事顺成，结尾以“其崇若塘，其比如栉”两个生动的比喻，勾勒出丰收的盛大景象——高耸的粮堆、密植的庄稼，极具画面感和感染...
大观祭风师六首·一创作背景
此诗为隋朝祭祀风师的乐章之一，收录于《大观祭风师六首》。“大观”为宋徽宗年号，但此处题作“隋朝佚名”，或为后世整理时误题。风师即风神，为古代重要自然神祇。隋代国家祭祀体系完备，设有风师、雨师、雷神等祀典。此诗当为祭祀风师时所用乐章，旨在歌颂风神化育万物之功，表达虔敬献祭之意，反映...
大观祀社稷九首·六创作背景
此诗为隋朝祭祀社稷之神（土地神与谷神）时所使用的乐章之一，属于《大观祀社稷九首》组诗。隋朝统一南北后，重视礼乐制度的建设，以巩固政权、规范祭祀。社稷祭祀是国家最高等级的祭祀活动之一，象征皇权对农业的根本重视。此诗应在隆重的祭祀典礼上由乐工歌咏，旨在表达对神灵的敬畏与祈愿，祈求风调...
大观祭风师六首·一古诗注解
吹嘘于喁：“吹嘘”指风吹拂；“于喁”形容声音相和，此处指风拂万物时发出的声响。 披拂氤氲：“披拂”指吹拂、拨动；“氤氲”指烟气、云雾弥漫的样子，形容风带动天地间气息交融的状态。 众穷咸作：“穷”指孔穴、洞穴；“咸”意为都、全；“作”指发出声响。意指众多孔穴皆因风而发声。 潜运化钧...
大观祀社稷九首·六古诗注解
荐嘉禀时：“荐”指献祭；“嘉”指嘉美的祭品；“禀时”意为顺应时令。全句指按时令献上丰盛的祭品。 洋洋来格：“洋洋”形容盛大、众多；“格”意为来到。指神灵盛大地降临。 齐明维敕：“齐明”指内心恭敬而清明；“维”为语助词；“敕”意为整饬、戒饬。指祭祀者以恭敬纯净之心自我约束。 神用居...
大观祭风师六首·一古诗译文
微风徐徐吹拂，气息氤氲弥漫。 众多的洞穴都发出声响，大自然在暗中运转着化育万物的力量。 恩德广大，功业丰硕，报答神灵时满怀恭敬之心。 精美的祭品堆满了箱笼，对于万物都体现出应有的仪容与礼数。
大观祀社稷九首·六古诗译文
奉献应时的嘉美祭品，神灵盛大地降临此处。登上这座祭坛，恭敬地整饬身心以显清明。神明欣然接受祭享，护佑农事顺遂成功。那堆积的谷物高如堤岸，那成列的禾苗密如梳齿。
大观宗祀明堂五首·八讲解
同学们，今天我们学习的是隋朝佚名诗人的《大观宗祀明堂五首·八》。这是一首在明堂祭祀先王时演唱的乐歌。我们可以从三个层面来理解它：第一，内容结构。 诗歌先总赞先王如日月般的光辉形象和对国家的功绩，再具体描述其文治教化使百姓安居，接着转入祭祀主题，说明“严父配天”的典礼，最后刻画祭祀...
大观宗祀明堂五首·六讲解
《大观宗祀明堂五首·其六》是一首典型的古代祭祀乐歌。讲解时，我们可以从“事、礼、情”三个维度来把握。一、叙事层面：诗歌清晰地记述了一场完整的明堂祭祀活动。从“笔祀明堂”的开启，到“告成大报”的完成，中间经过“率见昭考”的拜见环节，以及“涓选休辰，齐明朝夕”的精心准备与全程参与，时...