偶书·一古诗注解
挑才：选拔人才。“挑”即挑选、选拔。 暨汉多书木：到了汉代，多用木简书写。“暨”意为及、到；“书木”指书写在木简上，代指文献、典籍。 一音贯吴蜀：一种声音（或指道、文脉）贯通吴地与蜀地。比喻文化或大道跨越地域而相通。 奚庸析耳目：何必费心辨析耳目所见所闻。“奚庸”即何须、何必。 ...
诗词鉴赏 - 第1521页
诗词鉴赏第1521页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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偶作·十古诗译文
如果有人问什么是这颗心，它能思考、能探索、又能寻求。你的内心本不需要别人来解说，它只是那颗平常日用中一直在用的心。
偶书·一古诗译文
自古以来选拔人才，注重才干，到了汉代更重视书简文木。才能与木简虽然不同，但贯穿其中的声音（指道或文脉）却连接着吴蜀。大道没有差异与不同，何必费尽心思去分辨耳目所见所闻。千年以来觉悟的人有几个？近来上天赐予福分。我所知晓的有一百余人，他们都以慈湖之麓为宗祖。天地由我化育生养，四季由...
偈颂四十一首·九讲解
这首诗是宋代曹洞宗禅师释慧晖的示法之作。全诗借物喻理，层层深入。首句“璞玉光寒冰雪气”，以未经雕琢的璞玉散发清寒之光，比喻众生本具的清净自性，虽未显发，但本质高洁。第二句“松柏操彰湛水里”，以松柏在清水中倒影分明，比喻修行者持守坚贞节操，内外澄澈，德行昭彰。第三句“分明消息砂中金...
偈颂四十一首·1116讲解
这首偈颂可以从四个层次来理解：第一层，以世俗家族的清白传承，譬喻佛法血脉的清净不染，强调师资相授中“字字廓脱”的直指。第二层，“玉袋金针”取典于“金针度人”，喻指宗门心法既珍贵又犀利，能断除学人疑惑。第三层转入对境，用“月”与“流”构成体用关系——明月当空是体，千山万派是相用，体...
偈颂四十一首·九知识点
1. 禅宗偈颂：偈颂为佛教文学体裁，多用于表达禅理、示法或明志。宋代禅僧善用四句八句形式，以诗寓禅。 2. 璞玉与砂中金：二者均典出《老子》“被褐怀玉”及佛经“贫女宝藏”“矿中金”之喻，象征众生本具佛性，但需除妄显真。 3. 松柏之操：《论语》云“岁寒，然后知松柏之后凋也”，后成...
偈颂四十一首·1116知识点
1. 曹洞宗与默照禅：释慧晖为曹洞宗传人，该宗注重静坐默照，此诗“巍然没去留”即体现任运自在、不涉去留的默照境界。 2. 金针度人：典故出自《桂苑丛谈》郑侃女采娘七夕乞巧得金针，后喻指将高深技法或心法传授他人。诗中“玉袋金针”即寓佛祖心印之传授。 3. 禅宗月喻：禅籍常以月喻佛性...
偈颂四十一首·九古诗赏析
这首诗以精炼的意象层层递进，展现了禅者内在的品格与超越的志向。前两句以“璞玉”与“松柏”为喻，一者强调天然浑成、未经雕琢的本质，其光寒之气喻示本性清净；二者借松柏经冬不凋、倒映于湛水之象，彰显操守之坚贞与澄明。两句共同勾勒出修行者内外兼修、表里澄澈的境界。第三句“分明消息砂中金”...
偈颂四十一首·1116古诗赏析
此偈以“传家清白”起笔，表面言家族风范，实则暗喻佛法传承之纯粹。 “字字廓脱”与“锋锋通达”对举，将语言文字的超越性与智慧锋芒的穿透力并提，体现禅宗“不立文字”又不离文字的圆融。后两句陡然转入宏大意境：“一轮月”为体，遍照大千；“千山万派”为用，归宗于月。最后以“不觉动壶铁”的细...
偈颂四十一首·九创作背景
释慧晖为宋代曹洞宗高僧，一生致力于禅法的弘传与修行。其《偈颂四十一首》为禅门示法之作，多以自然意象喻禅理，启悟学人。此诗为其中第九首，创作于慧晖禅师住持寺院、接引僧众期间。宋代禅宗盛行“文字禅”，偈颂常借诗句阐发禅机，此诗以璞玉、松柏、砂金为喻，既是对修行者品格的期许，亦是对“自...
偈颂四十一首·1116创作背景
释慧晖（1097-1183），号“自得”，宋代曹洞宗高僧，住持杭州净慈寺。其《偈颂四十一首》多为示众开示之作，以诗歌形式阐扬禅理。此诗编号1116，属于组诗中的一篇。宋代禅宗兴盛，禅师常以通俗而机锋峻烈的偈颂接引学人，此诗融合了家族伦理与禅门心法，体现了当时禅宗“即世间而出世间”...
偈颂四十一首·九古诗注解
璞玉光寒冰雪气：“璞玉”指未经雕琢的玉石，比喻人的天然美质或内在品德。“光寒冰雪气”形容其光芒清冷，气质高洁如冰雪，象征纯洁与坚贞。 松柏操彰湛水里：“松柏操”喻指松柏在严寒中不凋的节操，常象征君子坚贞不屈的品格。“彰”意为彰显。“湛水”指清澈见底的水，以此映衬松柏操守的纯净与鲜...
偈颂四十一首·1116古诗注解
传家清白：指家族世代传承的品德清正廉洁，也暗喻佛法传承的纯净无染。 字字廓脱：每一个字都超脱束缚，意为言语直指真理，毫无滞碍。 玉袋金针：玉制的袋子，金质的针。比喻珍贵而锐利的智慧或法门，“金针”常喻指佛法真谛或作诗秘诀。 锋锋通达：每一根针的锋芒都通达无阻，比喻智慧锐利，能穿透...
偈颂四十一首·九古诗译文
璞玉散发清冷的光，带有冰雪般的气质；松柏的节操彰显在清澈深邃的水中。那分明如砂中藏金的珍贵消息，正表明大丈夫自有冲天的志向。
偈颂四十一首·1116古诗译文
家族传承清正廉洁，每一字每一句都超脱尘俗，豁达通透。 如同玉袋中的金针，每一根锋芒都通达无碍，直指本心。 今夜升起一轮明月，映照着千山万水，江河奔流。 不知不觉中触动壶中铁器，却巍然不动，无所谓去留。
偈颂四十一首·110讲解
这首诗是宋代禅僧释慧晖所作的偈颂，全诗四句，表面描写净慈峰的自然景致，实则暗含深厚的佛学意蕴。第一句“玉珠连朵万年松”，从视觉入手，将松花比作玉珠，“万年”既指松树龄长，也象征佛法久住世间。第二句“金鹤飞梢一样桐”，引入动态意象，金鹤与梧桐相配，营造出清灵祥和的氛围，鹤在佛教中有...
偈颂十八首·六讲解
这首诗是南宋禅僧释如净对净慈寺法脉传承的禅意表达。首先，字面上反复出现“净慈”，是为了强化寺院作为修行道场的神圣性与连续性。“门”既是地理之门，更是进入佛法智慧的门径。“开”字尤为关键，暗示禅师说法如开门见山，直示本来面目。其次，“昔日去”与“又还来”并非寻常的离别重逢，而是禅门...
偈颂四十一首·110知识点
曹洞宗：释慧晖为宋代曹洞宗高僧，曹洞宗为禅宗五家之一，注重默照禅，强调坐禅观心。 净慈寺：位于杭州南屏山慧日峰下，为西湖四大古刹之一，南宋时道场兴盛，高僧辈出。 偈颂：佛教文体，多用于表达禅理、赞颂佛德，形式类似诗歌，讲究韵律与意象。 七宝：佛教经典中常提的七种珍宝，用以形容佛国...
偈颂十八首·六知识点
1. 净慈寺：位于杭州南屏山，与灵隐寺并称，南宋时被列为“禅宗五山”之一，道济（济公）曾在此修行。 2. 偈颂：禅宗表达佛法义理的诗体，多为四句或八句，讲究直指人心，不立文字。 3. 临济宗：禅宗五家之一，以棒喝、机锋峻烈著称，如净禅师即属临济宗杨岐派。 4. 关棙：禅籍常用术语...
偈颂四十一首·110古诗赏析
此诗以工整的意象勾勒出一幅祥瑞庄严的圣境图卷。首句“玉珠连朵万年松”，以“玉珠”比喻松花或松果，缀于万年青松之上，既显生机盎然，又寓法脉绵长、历久弥新。次句“金鹤飞梢一样桐”，金鹤翩飞于梧桐枝梢，动静相生，色彩明丽，金鹤与碧桐相映，暗含“非梧桐不栖”的圣洁寓意。后两句“三吉九祥当...