粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父古诗注解
安隐轻节序,艰难惜欢娱:安隐,安稳;轻,轻视;节序,季节的次序;艰难,指国难家困之时;惜,珍惜。意为太平时期不觉得节日可贵,乱世才珍惜短暂的欢乐。 先生守苜蓿,朝士夸茱萸:先生,诗人自指;苜蓿,借指清贫的学官生活;朝士,朝廷官员;夸茱萸,重阳节佩戴茱萸囊,此处指朝官们过节奢侈夸耀...
诗词鉴赏第1363页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
安隐轻节序,艰难惜欢娱:安隐,安稳;轻,轻视;节序,季节的次序;艰难,指国难家困之时;惜,珍惜。意为太平时期不觉得节日可贵,乱世才珍惜短暂的欢乐。 先生守苜蓿,朝士夸茱萸:先生,诗人自指;苜蓿,借指清贫的学官生活;朝士,朝廷官员;夸茱萸,重阳节佩戴茱萸囊,此处指朝官们过节奢侈夸耀...
千峰万峰,翠绿的山色涌入门庭;一树两树间,传来猿猴断断续续的啼鸣。山后面、山前面,斑鸠在呼唤着它的伴侣;屋舍南、屋舍北,竹子生出了新笋。烟雾迷蒙了洞口,苔藓长满了小路;风在松树梢头怒吼,月亮只留下一弯淡淡的痕迹。芍药还未开花,春天尚未老去;客人来到此地,我们倒满美酒,开怀畅饮。
安稳时轻视节序的变迁,艰难中才珍惜片刻的欢娱。 先生(指自己)守着清贫的教席,朝中显贵则夸耀着茱萸(指重阳节的奢华)。 前年在邓州城,风雨倾覆了我的客居之所。 何曾疏远过酒(麯生指酒),是酒自己疏远了我(因战乱颠沛,无心饮酒)。 难道没有登高望远之地吗?放眼望去,目光与云彩一同飘...
这首诗是王令《答问诗十二篇寄呈满子权》中的第四首,题目为《鎛问耒》。从题目可知,这是“鎛”(除草农具)向“耒”(耕地农具)提出的问题。全诗以第一人称“我”的口吻展开,将锄头拟人化,讲述它在天下田地荒芜时的内心独白。前两句“天下方漫芜,顾我适有庸”说明,正是因为田地荒芜、杂草丛生,...
这首诗是洪咨夔写给友人仲肃的一首咏梅之作,全诗四句,通俗易懂却耐人寻味。第一句“巡檐索笑为疏花”,写诗人绕着屋檐寻找梅花,用“索笑”二字把梅花写活了,好像它在与人逗趣。第二句“便未开花亦自佳”,是整首诗的关键,诗人说就算梅花还没开,光是看看枝干、闻闻气息,也已经很好了——这其实是...
1. 王令:北宋诗人,幼年丧父,生活清贫,以教学为生,与王安石交好,王安石对其才华极为推重。 2. 鎛与耒:鎛是古代用于除草的农具,类似短锄;耒是古代的耕具,犁的前身。两者是农业生产中的重要工具,常被文人用以象征不同的职能与角色。 3. 答问诗十二篇寄呈满子权:这是一组以问答形式...
1. 化用手法:诗中“巡檐索笑”化用杜甫“巡檐索共梅花笑”,既增加了诗歌的文化底蕴,又使表达更为含蓄生动。 2. 审美的超越性:“便未开花亦自佳”体现了中国古典美学中重神似而不重形似的理念,与苏轼“论画以形似,见与儿童邻”一脉相承,强调审美主体的主观感受与精神寄托。 3. 动静结...
这首诗构思巧妙,采用拟人化的手法,让“鎛”(锄头)向“耒”(犁)发问,实际是诗人内心独白的艺术呈现。全诗以荒芜的田地作为背景,暗喻社会现实或人生境遇的荒疏。前两句“天下方漫芜,顾我适有庸”写出在天下荒废之时,锄头正有清除杂草的用处,体现了一种“时势造英雄”的机遇感。然而中间两句“...
此诗以梅花为吟咏对象,语言清新自然,意蕴深长。首句“巡檐索笑为疏花”化用杜诗,既点出寻梅之举,又赋予梅花拟人化的笑意,营造出人与花之间亲昵、默契的氛围。次句“便未开花亦自佳”则进一步升华,强调赏梅重在心意与情趣,而非仅仅执着于花开与否,体现出诗人超然物外的审美境界。后两句笔锋一转...
王令(1032—1059),北宋诗人,字逢原,原籍元城(今河北大名),幼年成长于广陵(今江苏扬州)。他一生贫困潦倒,以教书为生,未入仕途,年仅二十八岁便去世。其诗风格雄健,语言质朴,常借物言志,抒发怀才不遇之情。这首《答问诗十二篇寄呈满子权》是其组诗中的第四首,通过“鎛”(古代除...
洪咨夔(1176—1236),南宋诗人,字舜俞,号平斋。此诗为赠答友人仲肃之作。南宋时期,文人雅士常以梅花为题相互唱和,寄寓高洁情操。洪咨夔一生仕途多舛,屡遭贬谪,但其性格刚直,诗风清劲。这首诗借咏梅表达对友人的情谊,同时也流露出在困顿中仍能发现生活雅趣的豁达心境。从诗中“便未开...
漫芜:遍地荒芜,形容田地荒草丛生,无人耕种。 顾我适有庸:顾,反而,却;适,恰好;庸,用,用处。意思是恰好我有用武之地。 除涤:清除,涤荡。这里指将荒芜的杂草清理干净。 何以功:以何立功,靠什么来建立功绩。 大无效:完全没有用处,毫无功劳。 用我慵:用,因为;慵,懒惰。是因为我自...
巡檐索笑:意为绕着屋檐漫步,寻访梅花以求一笑。化用唐代诗人杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》中“巡檐索共梅花笑”之句,表现对梅花的喜爱与痴情。 疏花:指稀疏开放或尚未繁盛的梅花,此处代指梅花本身。 带月折归:趁着月色将梅花折下带回,描绘出月下折梅的雅致情景。 闹观塞破路三丫...
天下大片田地正荒芜蔓延,恰好我有用武之地在此间。倘若杂草都被你除尽涤清,我又靠什么来展现我的才干?我岂是真的毫无用处可言?不过是自身懒惰,不愿多干。
绕着屋檐寻访,只为那疏落的梅花而含笑停留,即便花儿尚未绽放,此情此景也自有其佳妙之处。趁着月色折枝归来,手中犹带花的幽香,人们争相观赏,热闹得把岔路口的道路都挤破了。
这是一首辛辣的政治讽刺诗。前两句看似在描述权贵们“拥旄佩印”的显赫与荣华,实际上是在为后文的揭露蓄势。诗人先树立一个“贵不可加”的巅峰形象,再用后两句将其彻底颠覆。后两句运用了递进式的反诘与假设,不留任何余地地指出:这些高官的出身与发迹,无一例外都是靠屈膝投靠权贵。诗人特意选取了...
这首诗是王珪为端午日供奉宫中夫人阁而作的组诗之一,整体格调典雅、含蓄。开头“绕臂双绦脱”从细节入手,用精美的臂饰勾勒出一位地位尊贵的女子形象。“红纱昼梦惊”接着写她在午睡中被某种声响惊醒,由静入动,带出淡淡的慵懒与迷离。后两句笔锋一转,“连吹紫云曲”本是极尽动听的仙乐,诗人却用一...
1. 旄与印:古代代表权力与地位的象征。“旄”指节旄,皇帝赐予将领,代表军权;“印”指官印,代表行政权力。二者并提,泛指手握大权的官员。 2. 丞相与侍中:丞相为百官之首,总领朝政;侍中在汉代为皇帝近臣,魏晋至隋唐时期往往成为实际上的宰相。诗中用这两个官职代指最高权势者。 3. ...
1. 内中帖子词:宋代宫廷节日习俗,翰林学士于立春、端午等日作诗词贴于宫中门壁,内容多为歌功颂德、描绘节令景物,兼具文学与礼仪性质。 2. 条脱(绦脱):古代女子臂饰,形如镯子,可单戴或成对佩戴,多为金银材质,魏晋至唐宋间盛行,是身份与审美的体现。 3. 紫云曲:传说中神仙所奏的...
这首诗以尖锐的笔触揭露了南宋官场攀附权贵、以卑躬屈膝换取荣华的现实。前两句“拥旄佩印各荣华,已贵无官可复加”以夸张的口吻描绘了权贵们位极人臣、显赫一时的状态,为后文的揭露埋下伏笔。后两句“若不扫门丞相府,必曾养马侍中家”笔锋陡转,以决绝的语气点明:这些看似荣耀至极的高官,其发迹之...