蝶恋花·城上春云低阁雨讲解
毛滂的《蝶恋花·城上春云低阁雨》是一首赠别友人的词作。全词将写景、叙事、抒情、议论融为一体。上片从眼前春景入手，“城上春云低阁雨”描绘出春云低垂、雨意阑珊的景象，为全词奠定略带压抑的基调。“渐觉春随一片花飞去”以花飞喻春逝，写时光之速，也暗含对友人即将离别的惋惜。后两句以莺燕欢鸣...
诗词鉴赏 - 第1362页
诗词鉴赏第1362页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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蝶恋花·北斗秋横云髻影讲解
这首词在讲解时，可重点关注三个方面：一是意象的选取与组合，如开篇将北斗星与女子的发髻并置，既显高远，又将人物置于浩瀚秋夜之中，极富画面感。二是情感的含蓄表达，全词没有直抒胸臆，而是通过“腰减青丝剩”暗示消瘦，“风露生寒”暗示心境，“啼鸦暝”暗示孤独，需要引导学生从细节中品味情感。...
蝶恋花·城上春云低阁雨知识点
1. 词牌《蝶恋花》：《蝶恋花》原唐教坊曲，又名《鹊踏枝》《凤栖梧》等，双调六十字，上下片各四仄韵，句式以七言为主，间以四、五言，适合抒写缠绵悱恻或深沉感慨之情。 2. “阁”字的古义：诗中“城上春云低阁雨”的“阁”通“搁”，意为停留、搁置，古文中常见此类用法，如“云阁雨”即云层...
蝶恋花·北斗秋横云髻影知识点
1. 吴文英：号梦窗，南宋词人，其词风格密丽，善用象征、暗示和时空交错手法，是格律派代表词人之一，但亦有词风晦涩之评。 2. 《蝶恋花》词牌：又名《鹊踏枝》《凤栖梧》，双调六十字，上下片各四仄韵，句式以七言为主，适合写景抒情。 3. 意象运用：词中“北斗”“云髻”“莺羽”“青丝”...
蝶恋花·城上春云低阁雨古诗赏析
这首词以春景起兴，将自然景象与人事感慨巧妙融合。上片描绘城上春云低垂、花飞莺啼的暮春图景，一个“低”字既写云态，也暗含压抑的政治氛围。“渐觉春随一片花飞去”以细腻笔触捕捉春光流逝的瞬间，寓含对时光与世事的敏锐感知。“素颈圆吭”以形写声，生动传神，“不妨缓缓歌金缕”则在流连光景中透...
蝶恋花·北斗秋横云髻影古诗赏析
这首《蝶恋花》以秋夜为背景，描绘了一位女子从夜晚到清晨的情态与心境，意境幽深凄美。上片起笔“北斗秋横云髻影”以北斗星的横斜点明夜深，同时将星象与女子发髻并置，意象奇崛。“莺羽衣轻，腰减青丝剩”以极纤细的笔触勾勒女子的轻盈与消瘦，暗含离思。后两句“一曲游仙闻玉声。月华深院人初定”由...
蝶恋花·城上春云低阁雨创作背景
毛滂一生仕途坎坷，与苏轼、苏辙等文人交往密切，深受元祐党争影响。此词具体创作年代不详，从“堕纪颓纲公已举”等句推断，应是写给一位在朝中或地方任职、力图整顿颓势的友人。宋代官场积弊已深，党争频繁，友人虽有匡扶之志，却面临被调离或贬谪的境遇。词人于春日在城上与友人宴饮送别，借景抒怀，...
蝶恋花·北斗秋横云髻影创作背景
吴文英一生未第，游幕终身，常往来于苏州、杭州、绍兴等地。此词当为他在杭州或苏州时所作，内容多为回忆或思念一位身份特殊的女子（可能是其杭州妾）。词中描绘了秋夜月下的幽会或独处之境，充满梦境般的迷离与清冷，体现了吴文英词典型的时空交错与朦胧美感，具体创作时间难以确考，大约在宋理宗时期...
蝶恋花·城上春云低阁雨古诗注解
城上春云低阁雨：阁，同“搁”，停留、容纳之意。春云低垂，仿佛蕴蓄着雨水，描绘出春雨将临时云层低沉的景象。 素颈圆吭莺燕语：素颈，洁白的脖颈。吭，喉咙、嗓子。形容黄莺和燕子鸣叫时脖颈圆润、声音婉转的样子。 不妨缓缓歌金缕：金缕，即《金缕曲》，词牌名，此处指代歌曲。意为不妨从容不迫地...
蝶恋花·北斗秋横云髻影古诗注解
北斗秋横：北斗星横斜于秋夜天空，点明季节与时间。 云髻影：形容女子高耸如云的发髻。 莺羽衣轻：形容衣衫轻薄柔软，如黄莺的羽毛。 腰减青丝剩：腰肢纤细，比束腰的青丝带还要有余，极言其瘦。 一曲游仙：指名为《游仙》的乐曲，或泛指飘逸若仙的曲子。 十二阑干：指曲折多重的栏杆，十二是虚指...
蝶恋花·城上春云低阁雨古诗译文
城上春云低垂，仿佛含着雨水。渐渐感觉到春光随着一片花瓣的飘飞而流逝。那有着素净脖颈、圆润歌喉的黄莺和燕子婉转啼鸣，不妨让它们伴着缓缓唱起的《金缕曲》一同沉醉。纲纪废弛的局面您已着手整顿，只见到清风伴随着您萧瑟的言谈。纵然上天不许我们挽留您久驻此地，也不必匆忙地为年华老去而忧虑伤怀...
蝶恋花·北斗秋横云髻影古诗译文
秋夜星空中的北斗星横斜，映照着女子如云的发髻。她身披轻如莺羽的薄衣，腰身纤细，仿佛比青丝带还要瘦减几分。一曲《游仙》传来如玉磬般清越的声音，月光洒满深深的庭院，人们刚刚安静下来。她含笑凭倚着曲折的十二阑干，风露渐生凉意，人仿佛置身于莲花之顶。沉睡正酣，不知残存的酒意已渐渐消散，红...
翠麓即事讲解
《翠麓即事》是一首典型的宋代山水田园诗，作者白玉蟾以修道之人的独特视角，描绘了一幅动静相宜、层次丰富的山居春景图。全诗八句，结构精巧：前两联着重写白昼之景，从宏观山色到微观鸠竹，展现山野的蓬勃生机；颈联转向夜晚，用烟、风、月、松构建出幽深冷峻的意境；尾联则点明季节，并以待客饮酒作...
翠麓即事知识点
1. “三径”典故：出自西汉末年蒋诩的故事。王莽专政时，蒋诩辞官归隐，在院中开辟三条小路，只与求仲、羊仲两位隐士来往。后世遂以“三径”代指隐士居所或归隐生活。2. 斑鸠的意象：古诗中“鸠唤妇”常象征春日的生机、和谐的配偶关系或对归隐田园的向往，体现了古人对自然物候的细致观察与情感...
粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父知识点
1. 重阳节习俗：诗中“朝士夸茱萸”、“秋风摇菊株”等涉及重阳节佩茱萸、赏菊花的习俗。古时重阳节有登高、饮菊花酒、佩茱萸囊以避邪的习俗。2. 麯生典故：“麯生”指酒。唐代郑棨《开天传信记》载，道士叶法善与一群官员饮酒，一人突然叩门，自称“麯秀才”，谈论不凡，后被发现是酒瓮之精。后...
翠麓即事古诗赏析
这首诗以“翠麓”为题，围绕山居春景展开，笔触清新自然，意境幽深开阔。首联“千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿”以大景起笔，千峰万岭的翠色仿佛涌入家门，极具视觉冲击力，随后以“一树两树”的猿啼声转写听觉，由宏入微，动静结合，表现出山林的深邃与生机。颔联“山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙”...
粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父古诗赏析
这首五言古诗以“九日”（重阳）为线，串联起诗人数年间的流离生活与心路历程。全诗情感跌宕，结构谨严，于沉痛中见旷达，于悲凉中寓豪气。开篇“安隐轻节序，艰难惜欢娱”即总领全篇，道出乱世中节日的特殊意义。其后诗人以时空为序，历数前年邓州、去年郢州、今年洞庭三处重阳节的不同境遇。邓州时“...
翠麓即事创作背景
白玉蟾是南宋著名的道士、诗人、书法家，为金丹派南宗创始人之一。他一生云游四方，足迹遍布名山大川，常于山水之间悟道修行。《翠麓即事》便是他在游历过程中，于某处青翠的山麓即兴所作。诗中描绘的幽静山林、田园野趣，既反映了他对自然之美的热爱，也融入了道家崇尚自然、闲适超脱的思想情怀。从“...
粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父创作背景
此诗作于南宋时期，具体约在宋高宗绍兴年间（1131-1162）。陈与义一生经历了靖康之变（1127年），北宋灭亡，南渡避乱。诗中“前年邓州城”、“去年郢州岸”、“今年洞庭上”清晰地勾勒出他南渡后数年流离的轨迹。邓州（今属河南）、郢州（今湖北钟祥）、洞庭（今湖南岳阳一带），皆是其辗...
翠麓即事古诗注解
翠麓：青翠的山脚。麓，山脚。 啼断猿：指猿猴的啼叫声断断续续。 鸠唤妇：斑鸠鸣叫，像是在呼唤它的配偶。古人认为斑鸠是“挚而有别”的鸟，常以鸠鸣喻男女之情或春日生机。 竹生孙：指竹子长出新笋。竹笋又称为“竹孙”，象征生机勃勃。 烟迷洞口苔三径：烟雾笼罩着洞口，长满青苔的小路（三径）...