赠万经讲解
这首诗是唐代诗人严维写给友人万经的赠诗，整体上是一首赞颂隐士高风的佳作。我们分联来解读：首联开门见山，说万经长久以来便看淡世事，昨日又干脆地辞掉了官职。一个“隳”字用得极重，表现出决绝的态度，奠定了全诗豪放不羁的基调。颔联运用了两个关键典故：“彭泽”指陶渊明，点明他纵酒的行为背后...
诗词鉴赏 - 第1299页
诗词鉴赏第1299页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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思归讲解
《思归》是唐代诗人赵徵明的一首五言古诗，全诗紧扣一个“思”字，表达了与亲人或友人分别后深切的思念与难以忍受的离愁。首联“为别未几日，去日如三秋”运用极度夸张的手法，将客观的短暂时日与主观的漫长感受形成鲜明对比，开篇便奠定了浓烈的情感基调。颔联“犹疑望可见，日日上高楼”通过描写主人...
赠万经知识点
彭泽令与陶渊明陶渊明曾任彭泽县令八十余日，因不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐，后世遂以“彭泽”代指陶渊明或其归隐行为。建安风骨指汉末建安时期曹操、曹丕、曹植及建安七子等诗人作品所表现出的刚健有力、慷慨悲凉的艺术风格，是后世诗歌创作的重要典范。伯禹穴即禹穴，相传为大禹葬地或得书之处，...
思归知识点
1. 典故化用：诗中“去日如三秋”化用《诗经·王风·采葛》“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”之句，以夸张手法写思念之深，这是中国古典诗歌中常用的抒情技巧。 2. 意象作用：“白蘋”在古诗词中常与离别、思念相关联，如“白蘋洲”是古人送别之地。此处“白蘋满芳洲”既点明分手地点，又以蘋草...
赠万经古诗赏析
这首诗是严维赠别或赞颂友人万经归隐之作，全诗以简练的笔触勾勒出一位蔑视功名、才情高逸的隐士形象。首联“万公长慢世，昨日又隳官”，直叙其事，一个“长”字道出其淡泊由来已久，“又”字则暗示此举非首次，足见其弃官如履的洒脱。颔联“纵酒真彭泽，论诗得建安”，用典精切，以陶渊明之嗜酒比其放...
思归古诗赏析
此诗以平白如话的语言，深刻表现了生离之痛。开篇反用“一日不见，如三秋兮”之典，将“未几日”与“如三秋”对举，形成时间感知的巨大反差，凸显思念之切。第三句“犹疑望可见”通过心理描写，刻画出诗人难以接受离别事实的恍惚状态，为下文“日日上高楼”的执着行为提供情感依据。后四句由虚入实，登...
赠万经创作背景
此诗为唐代诗人严维赠予友人万经之作。严维，字正文，越州山阴（今浙江绍兴）人，与刘长卿、皎然等交游，诗风清雅细腻。万经其人史载不详，但从诗中可知他曾入仕，后因厌倦官场而辞官归隐。唐代中期，社会动荡，文人多有隐逸之志，严维借此诗表达对友人高洁志趣的赞赏与对世俗名利的淡漠。诗中“隳官”...
思归创作背景
赵徵明（赵徵明）是唐代诗人，生平事迹记载较少，约活动于唐玄宗至唐代宗时期。其诗作多写离情别绪与羁旅之思，风格沉郁深婉。《思归》具体创作背景不详，但从内容推断，当是诗人与亲友离别后，因思念深切而作。诗中“日日上高楼”的举动，流露出一种难以排遣的惆怅，可能作于诗人客居他乡或送别挚友之...
赠万经古诗注解
万经：诗人的友人，生平不详，从诗中可知其曾为官而后辞隐。 长慢世：长久地轻视世俗。“慢”意为轻慢、轻视。 隳官：毁弃官职，即辞官、罢官。“隳”通“堕”，意为毁坏、放弃。 纵酒真彭泽：指其纵酒豪放的性情如同陶渊明。陶渊明曾为彭泽县令，后辞官归隐，以纵酒闻名。 论诗得建安：指其论诗深...
思归古诗注解
为别未几日，去日如三秋：分别还没几天，但离开的日子感觉像三年（三秋）一样漫长。“三秋”此处指三个秋天，即三年，语出《诗经·王风·采葛》“一日不见，如三秋兮”，极言思念之切。 犹疑望可见，日日上高楼：仍然恍惚觉得还能看见（离人），所以每天都登上高楼远望。“犹疑”表现出内心不愿接受分...
赠万经古诗译文
万公长久以来轻视尘世，昨日又辞去了官职。纵情豪饮真如陶渊明一般，论诗则达到了建安风骨的高度。故乡的山是伯禹所治之地，别墅虽小却名为长干。时常有世俗之人前来拜访，他却只在窗前冷眼相看。
思归古诗译文
分别还没有几天，离去的日子却像过去了三年那样漫长。我仍然怀疑还能远远望见你，于是日日登上高楼眺望。只看见当初与你分手的地方，白色的蘋草开满了水中的沙洲。我心中怎忍心像死别那样决绝，实在无法承受这生离的忧愁。
秋日过僧惟则故院讲解
这首诗是典型的怀人伤逝之作。我们在阅读时，要抓住诗中“旧”与“空”二字。首联的“旧道场”点明此地是故人旧居，而“衰草”“微灯”则渲染出荒凉空寂的氛围。颔联通过“门人”与“野鸟”的行为对比，暗示法脉断绝，后继无人。颈联的“科斗书”与“栴檀钵”是两个静态的意象，它们曾是故人生前精神与...
宣州东峰亭各赋一物得古壁苔讲解
《宣州东峰亭各赋一物得古壁苔》是一首典型的唐代山水咏物诗。诗人刘太真以细腻的笔触，从不同角度描绘古壁苔藓的形态、色泽与神韵。首联从泉与壁的关系写起，泉水沿着危壁缓缓流淌，苔藓依附其上，形成自然幽深的画面。颔联重点写苔藓在光与色中的微妙变化，“孤翠”既指苔色之翠，也暗含幽独之意，“...
秋日过僧惟则故院知识点
1. 道场：佛教术语，指修行佛道的场所，也指成道、举行法会或供奉佛像的地方。 2. 谭柄：古代清谈或谈论佛理时，持麈尾等物作为谈资或依据，引申为谈论的根据。“失谭柄”暗指高僧去世后，无人能继承其佛学精义。 3. 科斗书：即蝌蚪文，是古代的一种篆书字体，因头粗尾细形似蝌蚪而得名，多...
宣州东峰亭各赋一物得古壁苔知识点
叠词运用：“苒苒”“绵绵”两个叠词不仅摹物精准，而且增强了诗歌的音韵美和情感氛围。 以动写静：“光含孤翠动”一句中，“动”字化静为动，使静止的苔藓在光影中有了生机，反衬出环境的幽静。 色彩与光影的融合：“色与暮云寂”将苔藓的翠色与暮云的灰暗色调融合，写出视觉上的统一感与寂静氛围。...
秋日过僧惟则故院古诗赏析
这是一首悼念故僧的感怀之作。全诗以“过”字为线索，通过景物描写烘托人去楼空的凄凉。首联以“衰草”“微灯”点出秋日的萧瑟与寺院的荒废，奠定了全诗悲凉的基调。颔联通过“门人失谭柄”与“野鸟上禅床”的对比，写故人已去，佛法无传，连野鸟也占据了僧人的禅床，物是人非之感溢于言表。颈联转写故...
宣州东峰亭各赋一物得古壁苔古诗赏析
此诗以“古壁苔”为题，通过对古壁、寒泉、苔藓、暮云、松月等意象的细腻描绘，营造出幽深寂静的山林意境。首二句“苒苒温寒泉，绵绵古危壁”，以叠词“苒苒”“绵绵”起笔，既摹写泉流之缓、苔藓之密，又暗含一种绵长悠远的时空感。“温寒”二字矛盾而贴切，写出泉水清冷中似乎蕴藏微温的质感。中间两...
秋日过僧惟则故院创作背景
秦系，唐代诗人，生卒年不详，字公绪，号东海钓客，会稽（今浙江绍兴）人。他一生淡泊名利，隐居不仕，与多位僧人有交往。这首诗是秦系在秋天重访旧友僧惟则的寺院时所作。惟则法师已经圆寂，昔日的道场荒芜，弟子四散，诗人触景生情，感怀故人，写下了这首哀婉深沉的悼亡诗。
宣州东峰亭各赋一物得古壁苔创作背景
这首诗是唐代诗人刘太真在宣州东峰亭与友人分题赋诗时所作。当时诗人与同游者各以眼前景物为题材，刘太真分得“古壁苔”这一物象，遂即景生情，写下此诗。宣州（今安徽宣城一带）山水秀丽，东峰亭为当地名胜，常有文人雅集。唐代宗大历年间，刘太真与一些诗人如鲍防、严维等常在此地唱和。此诗体现了唐...