醉行知识点
1. 元稹:字微之,与白居易并称“元白”,新乐府运动倡导者之一。2. 骢马典故:东汉桓典任侍御史,常乘骢马,京师语曰“行行且止,避骢马御史”,后遂以骢马代指御史。3. 绝句体制:四句二十字,属五言绝句,唐人用以抒怀即兴。4. 对比手法:诗中“霜貌”与“醉态”、“骢马”与“蹋泥”形...
诗词鉴赏第12324页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 元稹:字微之,与白居易并称“元白”,新乐府运动倡导者之一。2. 骢马典故:东汉桓典任侍御史,常乘骢马,京师语曰“行行且止,避骢马御史”,后遂以骢马代指御史。3. 绝句体制:四句二十字,属五言绝句,唐人用以抒怀即兴。4. 对比手法:诗中“霜貌”与“醉态”、“骢马”与“蹋泥”形...
前两句以“秋风”“霜貌”渲染凄冷氛围,“索漠”“暌携”双叠情感,写出形神俱瘁的孤独。后两句笔锋陡转,由静到动:平日端庄的御史,今日却醉踏街泥,形成强烈反差。一个“醉”字,既是排遣,也是反抗;一个“蹋”字,将郁愤化为放达,透露出诗人不甘屈服的傲骨。全诗仅二十字,却情景交融,含蓄深沉...
诗人抓住“醉中”这一特定场景,用急促的口吻、重复的呼唤,把挽留之情写得真挚而热烈。首句直呼其名,次句重复地名,节奏短促,仿佛醉汉的絮语;后两句用“一百分”与“三千里”形成时间与空间的强烈对比,凸显人生聚散之速。短短二十八字,无一生僻字,却将依依惜别之情写到极致,体现了白居易“用常...
此诗作于元和五年(810)前后。元稹时任监察御史,因弹劾权贵、直言进谏而屡遭贬谪。秋风萧瑟之际,诗人借酒浇怀,醉后骑马穿街,以自嘲之语写身世之悲,亦含对官场压抑的愤懑。
1. 刘白唱和:中唐诗坛上,白居易与刘禹锡并称“刘白”,二人唱和诗多达百余首,此诗即其中之一。2. 唐代酒令:诗中“从一百分”暗合唐人酒令“满百分”之俗,即斟酒十分满,以示敬意。3. 姑苏台:春秋时吴王夫差所建,在苏州西南,唐时已为名胜,文人常借指苏州。
索漠:萧索、寂寞的样子。 霜貌:形容面容因风霜而憔悴,或鬓发已白。 暌携:“暌”为分离,“携”为相伴,此处指孤独无依。 骢马:毛色青白相间的马,古代常指御史或官员所乘。 蹋泥:踩踏泥水,写出醉后不顾仪态的放浪之态。
全诗仅四句,却层层递进,情感浓烈。首句直呼“刘郎”,并以“莫先起”写出挽留之急切;次句“苏台隔云水”以空间距离渲染别意。三句转入席间,以“一百分”的豪饮反衬别筵之短;末句“马头去便三千里”用夸张手法,将离别之痛推向高潮。语言质朴如口语,却顿挫有力,把挚友间的深情与不舍凝练成瞬间的...
秋风正萧瑟凄凉,我满面风霜,形单影只。今日却骑着青白相间的骢马,醉醺醺地在街头的泥水里踏行。
唐文宗大和五年(831)冬,刘禹锡由礼部郎中调任苏州刺史,白居易时任河南尹。二人洛阳相逢,宴饮话别。白居易于醉中写下此诗,反复挽留,情深难舍。题目“重留”二字,可见已多次劝留,仍觉未尽其意,故再赋一章。
刘郎:指刘禹锡(字梦得),白居易挚友,时称“刘白”。 苏台:苏州的姑苏台,借指刘禹锡即将赴任的苏州。 酒醆:同“酒盏”,小酒杯;“从一百分”即斟满百分,极言畅饮。 马头去便三千里:形容友人上马启程,转瞬之间便相隔遥远。
刘郎啊刘郎,且莫匆匆起身;苏州的亭台远隔在云山江水之外。让我们把盏痛饮,直到斟满一百分;可你一旦上马离去,顷刻便是三千里外。
这首歌谣采用了民歌常用的问答式开头,先问“田于何所”,再答“池阳谷口”,既点明地理位置,又引出下文。接着用两句对偶,把郑国渠与白渠并列,突出白渠是在前人基础上的再创造。第三句“举臿如云”是全景描写,展现十万民工挥锹开渠的壮观;第四句“水流灶下,鱼跃入釜”则转为特写,把抽象的水利效...
1. 郑国渠:战国末年秦国开凿的大型灌溉渠,首开了引泾灌溉的先河。2. 白渠:汉武帝时期开凿,与郑国渠平行,合称“郑白渠”,使关中成为“天府之国”。3. 乐府民歌:汉代乐府机关采集的民间歌谣,反映社会现实,语言质朴自然。4. 泾水含沙量:古代“浊泾清渭”,泾水泥沙富含有机质,可肥...
全诗六句,三言、四言、五言、七言交错,节奏明快,富有民歌跳荡之感。首句设问,点明灌区所在;次句以“郑国在前,白渠起后”形成历史纵深,突出白渠的继承与发展。三、四句写施工场景与丰收景象,夸张中见喜悦。“举臿如云”极言人力之盛,“鱼跃入釜”更添生动谐趣。五、六句从科学角度点出“一石水...
这首诗通过“寻而未得—意外相逢—想象遗瓢”三层递进,把一次普通的邂逅写得极富仙意。诗人先以“千万峰”渲染王山人的高隐,再以“人世相逢”形成强烈反差,暗示缘分的不可思议。后两句不写人,而写“一瓢”,以物代人,以虚代实:瓢挂古松,松在天台,天台又通仙境,于是短短二十八字便把人、物、山...
汉武帝时期,关中人口剧增,首都长安“京师”粮食供应紧张。太始二年(前95),赵中大夫白公上书建议在郑国渠之南开凿新渠,引泾水东注渭水,灌田四千五百余顷。渠成后,与郑国渠并称“郑白渠”,关中沃野千里,民得其利。民歌《郑白渠歌》即产生于此时,为两汉乐府采集的民间歌谣,歌颂白渠工程给百...
1. 山人:唐代对隐士、道士的称呼,含有“山中之人”之意。2. 一瓢:源自《论语·雍也》“一箪食,一瓢饮”,后成为隐士简朴生活的象征。3. 天台:天台山,道教“十大洞天”之一,传为葛玄、司马承祯等修道之地。4. 相逢:唐诗中常见主题,表现偶然相遇的惊喜与人生聚散无常。5. 最老松...
池阳谷口:池阳县(今陕西泾阳西北)与谷口县(今礼泉东北)一带,为郑、白渠灌区中心。 郑国在前:指战国末年韩国人郑国主持开凿的郑国渠,最早引泾水灌溉关中。 白渠起后:汉武帝太始二年(前95)赵中大夫白公奏开白渠,在郑国渠之南开新渠,合称“郑白渠”。 臿(chā):铁锹,古代掘土工具...
全诗仅四句,却层层转折,意境空灵。首句写“欲寻”而“未得”,极言王山人高隐难觅;次句“岂知”一转,写意外相逢,惊喜之情溢于言表。三、四句由相逢而追忆其物:那只象征隐者生活的“一瓢”已不知去向,诗人想象它正挂在天台绝顶的古松之上,既写出王山人飘然若仙的风致,又将相逢的短暂化为永恒的...
田地在哪里?就在池阳谷口。郑国渠在前,白渠又继其后。万人举锹如云,一渠分为双流。渠水流到灶旁,鱼儿蹦进锅里头。泾水一石之中,泥沙就有数斗;既灌田又施肥,助我禾黍丰收。供给京师衣食,养活万民亿口。