太湖诗。三宿神景宫古诗注解
包山: 指太湖中的山名，或泛指山丘。 湖之湄: 湖边，水岸。 玉泉: 清澈的泉水，常指道观中的泉水。 金殿: 道观中的殿堂，形容华丽。 客省: 客舍，旅客住宿的地方。 石枕: 石头制作的枕头，凉爽但坚硬。 笋席: 竹席，用竹笋皮或竹片制成。 萤火芝: 萤火虫，古人有时雅称其为“芝...
诗词鉴赏 - 第12230页
诗词鉴赏第12230页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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天竺寺送坚上人归庐山创作背景
这首诗创作于唐朝，白居易在杭州任职期间（约公元822-824年）。当时白居易与当地僧人交往密切，坚上人是一位来自庐山的僧人，可能在天竺寺修行后返回庐山。白居易写此诗送别，表达了对友人的不舍和对人生无常的感慨，体现了他的佛教思想和诗意情怀。
太湖诗。三宿神景宫古诗译文
古老的观宇寂静而幽深，隐居的人心情自得。来到包山下，在湖边住了三晚。况且这是深夏的夜晚，没有遇到清亮的月亮。在玉泉洗衣后，正是金殿添香的时候。客舍高而宽敞，客床曲折奇特。石枕冷气入脑，竹席寒意侵肌。空气清新睡不着，起坐来到台阶。松阴忽然微照，独自看到萤火虫。白鹤警觉微露，白莲在暗...
天竺寺送坚上人归庐山古诗注解
锡杖: 僧人所持的手杖，头部有锡环，象征修行和行脚。 香炉: 指香炉峰，庐山著名山峰，以形似香炉得名。 旧峰: 指庐山，坚上人归去的地方，暗示回忆和思念。 舟不系: 比喻来去自由，无拘无束，出自《庄子》。 鸟无踪: 比喻离去无迹，不留痕迹，强调超脱。 离偈: 离别的诗偈，佛教中常...
天竺寺殿前立石讲解
这首七律通过神话视角将普通石头神圣化，首联交代立石乃女娲补天遗落的神物。颔联以龙虎爪痕具象化描写石上纹路，赋予静态岩石动态生命力。颈联转向微观描写，通过苔藓附著、尘土凝结的细节，表现自然力对岩石的塑造。尾联揭示全诗主旨：以岩石的永恒对照人生短暂，但同时又给出希望——如同春天薜萝会...
天竺寺送坚上人归庐山古诗译文
手持锡杖登上高高的寺庙，看到香炉峰回忆起旧日的山峰。偶然到来如舟不系般自由，忽然离去似鸟飞过无踪迹。何必留下离别的诗偈，难道要劳烦动容告别。与你（师）都是梦中之身，在梦里暂时相逢。
天竺寺殿前立石知识点
1. 女娲补天神话出自《淮南子·览冥训》 2. 唐代寺院立石文化盛行，多见于佛教名胜 3. 薜萝意象在古代诗歌中常象征隐士服饰 4. 中唐咏物诗注重形神兼备的描写特点 5. 姚合属"武功体"诗派，追求清新峭拔的诗风
天津桥讲解
这首诗以《天津桥》为题，实则通过洛阳景象切入历史反思。首句“洛阳宫阙照天地”用夸张手法突出皇宫的壮丽，象征权力巅峰；次句“四面山川无毒气”描绘自然环境祥和，暗喻理想中的太平世界。第三句“谁令汉祖都秦关”突然转向历史质问，引出汉高祖定都关中的决策；末句“从此奸雄转相炽”点明后果，批...
天竺寺殿前立石古诗赏析
本咏物诗以神话起笔赋予立石神圣渊源，中间两联通过龙虎爪痕、风雨侵蚀的细腻描写，展现石头历经沧桑的雄奇形态。尾联转折巧妙，以春秋时序变化暗喻人生际遇——孤寂终将过去，生命自会找到依托。全诗融合神话想象与自然观察，对仗工整而气势磅礴，在咏物中寄寓深刻的人生哲理。
天津桥知识点
- 天津桥：隋唐时期洛阳的标志性建筑， often associated with historical and cultural events.- 刘叉：唐朝诗人，代表作有《冰柱》《雪车》等，以豪放不羁和批判现实著称。- 汉高祖都秦关：刘邦定都长安（关中），奠定了汉朝基业，但后...
天竺寺殿前立石创作背景
此诗创作于中唐时期，当时姚合任杭州刺史，常游历天竺寺。唐代佛教兴盛，寺院多立奇石作为景观。诗人借寺前立石抒写宦海沉浮之感，通过石头亘古长存的特性反衬人生无常，同时寄托超脱尘世的精神追求。
天津桥古诗赏析
这首诗前两句以宏伟笔触展现洛阳宫阙照耀天地的辉煌和四面山川的祥和，营造出太平盛世的意象；后两句陡然转折，以质问语气追溯历史，批评汉高祖定都秦关的决策导致奸雄辈出、权力争斗加剧。全诗语言简练，对比鲜明，融合写景与议论，体现了刘叉对历史变迁的深刻洞察和忧国忧民的情怀，艺术上具有强烈的...
天竺寺殿前立石古诗注解
补天残片：引用女娲炼五色石补天神话，指立石乃补天剩余的神石 地坳：地面低洼凹陷之处 屈槃：盘曲回转的痕迹 月眼：石头上天然形成的孔洞 云头：石头上端凸起部位 矻立：坚定不移地矗立 薜萝：薜荔和女萝，两种常绿藤蔓植物
天竺寺殿前立石古诗译文
女娲补天时遗落的残石坠入凡间，坠落在禅门之地将地面压出洼陷。石上深痕如霹雳划过是龙爪旧迹，浅显的盘曲痕迹像是虎掌新抓。青苔黏附石孔似风在挑剔剔挖，尘土凝结石巅如云承受雨点敲打。莫说秋日里它始终孤独矗立，待到春天自然会有薜萝藤蔓与它交缠。
大饥行讲解
这首诗整体围绕大饥荒展开，通过层层递进的方式揭露社会问题。前两句从时间维度描述灾情持续恶化，中间部分批判官府和富豪的冷漠与腐败，后部分写百姓的绝望反抗，最后以议论结尾，强化批判主题。诗中使用对比手法，如“朝为骨肉暮成哭”，突出饥荒的残酷；语言直白有力，如“获者如囚走如赦”，生动描...
天津桥创作背景
此诗由唐朝诗人刘叉所作，刘叉生活于中晚唐时期，性格豪放，诗风犀利。天津桥是洛阳名胜，诗人可能游历此地时，借景抒情，通过描绘洛阳宫阙和山川的壮丽，转而反思历史决策（如汉高祖定都秦关）对后世的影响，表达对当时政治腐败和社会动荡的忧患意识，具有借古讽今的意味。
大饥行知识点
揭傒斯是元朝著名文学家，与虞集、杨载、范梈并称“元诗四大家”。 《大饥行》属于乐府诗体，注重反映社会现实。 元朝时期，由于气候异常和农业技术落后，饥荒频发，社会矛盾尖锐。 诗中“民主”一词在古代文献中多指“民之主”，即统治者，与现代“民主”概念不同。
天津桥古诗注解
天津桥: 位于洛阳，是隋唐时期著名桥梁，诗中借指洛阳景象。 洛阳宫阙: 指洛阳的皇宫建筑，象征帝王权力和繁华。 无毒气: 没有毒害之气，表示环境祥和太平，无邪恶氛围。 汉祖: 即汉高祖刘邦，西汉开国皇帝。 都秦关: 定都于关中地区（今陕西一带），秦关指秦地关隘，代表战略要地。 奸...
大饥行古诗赏析
《大饥行》以现实主义手法描绘了大饥荒的悲惨景象。诗的开头直接点明灾情严重，粮食短缺；接着通过“高囷大廪闭不开”等句，讽刺了富人囤积粮食而不救济的行为。诗中对比了官府派员巡查却因贪廉不同导致恩泽不均，凸显了官僚体系的腐败。后部分写百姓为生存而冒险抢粮，甚至发生暴力事件，生动表现了饥...
大饥行创作背景
这首诗由元朝文学家揭傒斯所作。揭傒斯（1274-1344），字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人，是元朝著名文人和史学家，曾任翰林国史院编修等职。元朝时期，自然灾害频发，尤其是旱灾和饥荒，加上官府腐败、赋税沉重，百姓生活困苦。这首诗反映了当时的社会现实，揭露了饥荒中官府的无效赈济和富...