太湖诗。雨中游包山精舍古诗注解
松门: 指包山精舍（寺庙）的山门，或松树成荫的门径，象征幽静之地。彩碧: 形容山林色彩斑斓，碧绿与彩霞交织，绚烂美丽。幽人: 指隐士或清幽之人，这里指诗人与同游者。翣翣: 拟声词，形容雨声簌簌的样子。隐隐: 隐约、模糊不清，形容湖中电光闪烁。薜带: 用薜荔（一种植物）制成的带子，...
诗词鉴赏 - 第12229页
诗词鉴赏第12229页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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太湖诗。雨中游包山精舍古诗译文
松门绵延五里长，彩碧高低绚烂光。幽人一同攀登去，胜事清闲心舒畅。林上雨声簌簌响，湖中电光隐隐亮。薜荔带轻束腰上，荷笠低垂遮面庞。湿鞋黏着烟雾湿，穿衣落下霜霰凉。笑谈度过岩壑险，困倦忽遇台殿堂。老僧三四人在旁，梵文经卷十余张。布施稀少屋简陋，环境偏僻膳缺乏。散发抵着泉流淌，支颐数着...
太湖诗。投龙潭知识点
1.投龙仪：唐代重要的国家祭祀仪式，将金银龙简投入名山洞府 2.水府信仰：古代对水神世界的想象体系，包括龙王、蛟室等概念 3.太湖文化：太湖流域特有的神话传说和民间信仰 4.道教符箓：紫笔、碧简等道教法器的象征意义 5.琴高传说：古代仙人乘鲤的典故来源 6.唐代山水诗的怪奇风格：...
太湖诗。孤园寺讲解
这首诗整体以访问孤园寺为线索，通过描写自然景色和僧侣生活，展现诗人对佛教清净世界的向往。开头写乘船至寺，中间详细刻画寺内外的幽静环境，如萝岛、松门、寒泉等意象，突出超脱感。后段与老僧对话，探讨佛理，并借用陶侍读的典故，表达归依之意。诗人使用比喻、对仗等修辞手法，如“钟梵在水魄”对...
太湖诗。投龙潭古诗赏析
全诗以奇崛的想象力和浓墨重彩的笔法，构建出一个光怪陆离的水底世界。前八句极力渲染龙潭的幽深恐怖，"恶气"、"涎水"、"腥风"等意象铺陈出阴森氛围；中间十二句转而描绘水府仙境的奇幻景象，"贝阙"、"介臣"、"珠母"等意象富丽堂皇；最后八句通过投龙术的描写，将现实中的道教仪式与神话传...
太湖诗。孤园寺知识点
皮日休：唐朝晚期诗人，代表作有《皮子文薮》，曾参与黄巢起义。太湖：位于今江苏、浙江交界处，是中国著名风景区，多历史文化遗迹。佛教术语：诗中出现真如、磬、贝多纸等，反映唐代佛教文化的影响。陶弘景：南朝道士，诗中被引用以对比道教与佛教。唐代诗歌特点：注重意象和意境，融合自然与宗教元素...
太湖诗。投龙潭创作背景
此诗创作于晚唐时期，皮日休任职苏州期间游历太湖所作。唐代道教盛行，投龙仪式成为国家祭祀的重要组成部分，皇帝常派遣使者到名山大川举行投龙典礼以求国泰民安。皮日休作为具有批判精神的诗人，一方面描绘太湖神秘幽深的水底世界，另一方面借慕道者投龙求仙的仪式，表达对道教神秘主义的向往和对现实...
太湖诗。孤园寺古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了孤园寺的幽静景色和佛教氛围。诗人运用丰富的意象和比喻，如“寒泉飞碧螭”形容泉水如龙飞溅，“古木斗苍兕”描绘古木盘曲如兽斗，营造出超脱尘世的意境。结构上，从行程到寺景，再到与老僧的对话，层层递进，最终抒发归依佛门的感慨。语言精炼，对仗工整，体现了皮日休诗歌的...
太湖诗。投龙潭古诗注解
龟山：太湖流域的山名，传说与大禹治水有关 水君府：水神的宫殿，指龙宫 贝阙：用贝壳装饰的宫阙，指水神居所 介臣：披甲的臣子，指虾兵蟹将 鳞卒：披鳞甲的兵卒，指水族士兵 珠母：珍珠贝，生产珍珠的母贝 枫人：枫树化成的人形，指树精 生犀：犀牛角，传说点燃可通灵见鬼 投龙术：道教仪式，...
太湖诗。孤园寺创作背景
这首诗由唐朝诗人皮日休创作于晚唐时期。皮日休（约834—883年），字逸少，号鹿门子，曾隐居鹿门山，后参与黄巢起义。此诗可能写于他游历太湖地区时，访问孤园寺的经历。晚唐社会动荡，皮日休通过诗歌表达对自然和佛教静修生活的向往，反映其超脱尘世的思想。太湖风景秀丽，多寺庙，为诗人提供了...
太湖诗。投龙潭古诗译文
龟山下的水潭最为幽深，恶浊之气在这里弥漫洋溢。龙巢中瀑布般倾泻着涎水，腥风卷过蛟龙的居室。清晨来到山林深处一片寂静，狰狞的景色如同发怒的太阳。潭中涌动的气息扑向黑煤般的天空，波涛平静时又像扫净的纯漆。水下建有水君的府邸，贝阙光芒如梳齿般排列。左右陈列着甲胄大臣，纵横守卫着鳞甲兵卒...
太湖诗。孤园寺古诗注解
艇子: 小船。白芷: 一种香草，常用于诗词中形容清香。孤园寺: 寺庙名，位于太湖附近，可能为虚指或真实存在。萝岛: 长满藤萝的小岛，形容景色幽静。松门: 松树下的门或指寺门，象征清幽。碧螭: 绿色的龙，比喻泉水飞溅的形态。苍兕: 传说中的水兽，形容古木盘曲如兽斗。钟梵: 钟声和诵...
太湖诗。三宿神景宫讲解
这首诗整体围绕诗人在神景宫的三夜住宿展开，通过描绘寂静的观宇、夏夜的景物和道教元素，表达了对隐逸生活的向往和对世俗奔波的厌倦。前四句设定场景和心情，中间部分详细描写夜间的感受和所见，如冷枕寒席、萤火白莲等，突显自然的幽美和身体的体验。后部分引入道教意象如磬声、步虚词，强调文化氛围...
太湖诗。孤园寺古诗译文
小船小巧而高耸，沿着湖荡划动白芷。迂回停泊在一个弯曲的岸边，仿佛到了孤园寺。藤萝覆盖的小岛凝聚着清阴，松门沉浸着虚翠。寒泉如碧螭飞溅，古木如苍兕争斗。钟声和梵音在水魄中回荡，楼台高耸入云。岩边有鸣虫，树梢多飞鸟。香莎草满院落，风吹动金色的靃靡。静谧的鹤啄食柏树上的蠹虫，悠闲的猿猴...
太湖诗。三宿神景宫知识点
皮日休：唐朝晚期诗人（约834-883年），字袭美，号闲气布衣，与陆龟蒙并称“皮陆”，诗风以清新自然著称，擅长山水田园诗。太湖诗：皮日休游历太湖时创作的一组诗，共多首，描写太湖周边的自然风光和人文景观。神景宫：唐代道教宫观，位于太湖地区，是道教活动场所，反映当时道教文化的兴盛。步...
天竺寺送坚上人归庐山讲解
这首诗共八句，每句五言，结构紧凑。首联“锡杖登高寺,香炉忆旧峰”通过具体物象引出回忆，锡杖和香炉峰象征修行和归隐；颔联“偶来舟不系,忽去鸟无踪”运用比喻，形容坚上人来去自如，体现佛教的无执无着；颈联“岂要留离偈,宁劳动别容”以反问形式表达对离别的超然态度，避免俗套的悲伤；尾联“与...
太湖诗。三宿神景宫古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了在神景宫三宿的夏夜体验，语言清新自然，意境幽静深远。通过“古观岑寂”、“幽人自怡”等意象，营造出超脱世俗的氛围。诗中运用具体物象如“石枕”、“笋席”表现身体的感受，再以“松阴”、“萤火”等自然景物烘托夜的静谧，最后通过“道客巾屦”、“上清礼仪”融入道教文化...
天竺寺送坚上人归庐山知识点
白居易：唐朝诗人，字乐天，号香山居士，主张“文章合为时而著”，诗风平易近人。 庐山：位于今江西九江，是佛教和道教圣地，以自然风光和文化遗迹闻名。 天竺寺：在杭州西湖畔，与灵隐寺相邻，是唐代佛教活动的重要场所。 佛教思想：诗中体现了“空”和“梦”的佛教观念，反映白居易晚年的禅修倾向...
太湖诗。三宿神景宫创作背景
这首诗由唐朝诗人皮日休所作，是其《太湖诗》系列中的一首。皮日休在晚唐时期游历太湖地区，住宿于神景宫（一道教宫观），体验了夏夜的宁静与道教文化。创作于9世纪中后期，反映了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的疏离感，结合了自然景观与道教元素，表达超脱尘世的情怀。
天竺寺送坚上人归庐山古诗赏析
这首诗以送别为主题，通过佛教意象和自然比喻，抒发了人生如梦的哲理。前两句写登高忆旧，营造出宁静而怀旧的氛围；中间两句用“舟不系”和“鸟无踪”形容来去自由，突出僧人的超脱；后两句反问离别的必要性，最后以“梦”点题，强调相逢的短暂和虚幻。语言简练，意境深远，融合了禅意和诗意，展现了白...