奉和袭美太湖诗二十首。包山祠古诗赏析
这首诗以包山祠为背景，描绘了山林幽静、祠堂烟雾缭绕的意境。诗人自谦非通灵之才，不敢轻易攀登仙峰，表现出对神灵的敬畏。诗中运用丰富的意象，如“百里波浪沓”、“箫鼓重”渲染祭祀的庄重氛围，“清露濯巢鸟”、“阴云生昼龙”展现自然的神秘之美。结尾表达祈祷丰年、上报天听的心愿，体现了诗人对...
诗词鉴赏 - 第12224页
诗词鉴赏第12224页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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奉和袭美太湖诗二十首。崦里古诗译文
山峦横亘道路似乎断绝，转过船桨遇到平坦川地。川中水木幽深静谧，高处低处兼有良田。沟渠田埂流淌细流，桑树柘树含着疏烟。处处倚靠养蚕竹帘，家家放下捕鱼竹器。傻小牛卧在新草地，野禽争着折断莲花。试着招呼搔首老翁，共在夕阳边交谈。如今天下九州之内，未能全都安宁恬静。贼寇阵势初说吉语，狂涛...
奉和袭美太湖诗二十首。圣姑庙讲解
这首诗是陆龟蒙对皮日休太湖诗的奉和之作，聚焦于圣姑庙的祭祀场景。首联“渺渺洞庭水,盈盈芳屿神”以洞庭水起兴，引出芳屿神（圣姑），奠定神圣基调。颔联“因知古佳丽,不独湘夫人”通过对比湘夫人，强调圣姑的独特美丽。颈联“流苏荡遥吹,斜领生轻尘”描写庙宇装饰和氛围，动态感强。中间联“蜀彩...
奉和袭美太湖诗二十首。包山祠创作背景
这首诗是陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首》中的一首，袭美即皮日休，字袭美，是陆龟蒙的好友。两人在晚唐时期隐居太湖一带，经常以诗唱和，描写太湖山水风光。包山祠是太湖中的一座祠堂，可能祭祀山神或地方神祇。诗中表达了诗人对自然景色的赞美和对神灵的敬畏，反映了当时文人的隐逸生活和道教思想的影...
奉和袭美太湖诗二十首。圣姑庙知识点
陆龟蒙，字鲁望，号天随子，唐代诗人，与皮日休并称“皮陆”，以隐逸诗和唱和诗著称。奉和诗是古代诗人相互唱和的一种形式，通常附和原诗韵脚或主题。圣姑庙可能源于太湖地区的民间信仰，祭祀女性神祇。诗中用了多个典故，如湘夫人出自屈原作品，飞燕指汉代美女，乘鸾源自道教神话。油壁车、玉条脱等物...
奉和袭美太湖诗二十首。包山祠古诗注解
静境: 幽静的环境。林麓: 山林。古祠: 古老的祠堂，指包山祠。烟霭: 烟雾云气。通灵才: 通晓神灵的才能。陟: 攀登。群仙峰: 群仙聚集的山峰，指包山。波浪沓: 波浪重叠。箫鼓: 箫和鼓，祭祀乐器。真君: 道教神祇。琼舆: 琼玉装饰的车舆。清露: 清澈的露水。濯: 洗涤。昼龙<...
奉和袭美太湖诗二十首。圣姑庙古诗赏析
这首诗以优美的笔触描绘圣姑庙的神圣与美丽，运用丰富的比喻和典故，如将圣姑比作湘夫人、赵飞燕，突出其超凡脱俗的姿态。诗中意象缤纷，如“蜀彩驳霞碎，吴绡盘雾匀”，色彩绚丽，营造出梦幻般的意境。语言流畅，对仗工整，如“坐想烟雨夕，兼知花草春”，融合自然景观与人文情感，表达了对神圣的向往...
奉和袭美太湖诗二十首。圣姑庙创作背景
这首诗是陆龟蒙奉和好友皮日休（字袭美）的《太湖诗二十首》之一，创作于唐代晚期。陆龟蒙和皮日休隐居苏州一带，经常游览太湖，写诗唱和，表达对自然和人文的赞美。圣姑庙是太湖边的民间庙宇，祭祀一位地方女神，诗人借此诗抒发对神圣女性的敬仰和江南风物的热爱，反映了唐代士人的隐逸情怀和文学交流...
奉和袭美太湖诗二十首。圣姑庙古诗注解
奉和袭美: 奉和是指附和别人的诗作，袭美是皮日休的字，皮日休是陆龟蒙的好友，两人常唱和。圣姑庙: 指太湖边的庙宇，祭祀圣姑，可能是一位地方女神。洞庭水: 洞庭湖的水，这里借指太湖或相关水域。芳屿神: 芳屿指芬芳的小岛，神指圣姑神。湘夫人: 屈原《九歌》中的女神，代表美丽和神圣。流...
奉和袭美太湖诗二十首。圣姑庙古诗译文
浩渺的洞庭湖水，盈盈美好的芳屿之神。因此知道古代的美女，不只有湘夫人。流苏在远风中飘荡，斜领生出轻尘。蜀彩像霞光破碎，吴绡如盘雾均匀。可怜那飞燕般的姿态，合该是乘鸾的宾客。坐着想象烟雨之夜，兼知花草之春。空自登上油壁车，窈窕淑女谁与相亲。好赠予玉条脱，堪携紫纶巾。殷勤地拨动香池，...
奉和袭美太湖诗二十首。包山祠古诗译文
幽静的山林景色美好，古老的祠堂烟雾缭绕。自己不是通灵的人才，不敢攀登群仙峰。百里波浪重叠，坐在其中箫鼓声沉重。真君准备了琼玉车舆，仿佛来相随。清露洗涤巢中的鸟，阴云生出白天的龙。风吹飘来橘柚的香气，日光移动幡盖的容颜。奉命行礼并且洁净，祈祷年景不凶恶。最终应当上疏报告，特别用诸侯...
奉和袭美太湖诗二十首。初入太湖讲解
这首诗是陆龟蒙奉和皮日休太湖诗系列的开篇之作，通过描绘初入太湖的体验，展现了自然界的壮丽与神秘。诗的结构分为几个层次：开头四句总写太湖的雄壮和航行速度；中间部分详细描述暑雨后的气象变化和险异景象，使用比喻如“开雕笯”和“破蛟室”突出动态感；后段引入神话典故，如“咸池气”和“昆阆”...
奉和袭美太湖诗二十首。初入太湖知识点
太湖是中国五大淡水湖之一，古称“具区”，位于江苏省南部。后羿是中国古代神话中的英雄，以射日闻名。十洲和八极源自道教神话，代表仙境和极远之地。天吴是古代中国神话中的水神，掌管江河。陆龟蒙是晚唐诗人，与皮日休并称“皮陆”，他们的诗作多以山水田园为题材，反映隐逸生活。奉和诗是古代诗人相...
奉和袭美太湖诗二十首。初入太湖古诗赏析
这首诗以雄浑豪放的笔触描绘太湖的壮阔景色，运用丰富的想象和神话典故，如后羿射日、十洲仙岛等，增强了艺术感染力。诗的开篇“东南具区雄,天水合为一”直接点出太湖的雄伟，接着通过动态比喻如“高帆大弓满”和“耸翅忽飞出”，生动表现了航行中的疾速与自由。中间部分描写天气变化和自然险异，如“...
奉和袭美太湖诗二十首。初入太湖创作背景
这首诗是唐朝诗人陆龟蒙所作，为《奉和袭美太湖诗二十首》中的第一首“初入太湖”。袭美是陆龟蒙的好友皮日休的字，两人并称“皮陆”，是晚唐时期的重要诗人，经常以诗唱和。此诗创作于晚唐时期，社会动荡，诗人借游览太湖之景，抒发对自然壮丽的赞叹和隐逸情怀。太湖位于今江苏南部，是当时文人雅士游...
奉和袭美古杉三十韵讲解
本诗是陆龟蒙的代表作之一，通过三十韵的长篇铺陈，细致描绘了古杉树的形象。开头“众木尽相遗”以对比手法点题，中间用“虎搏”、“雕蹲”等猛兽比喻突出其不可撼动，后文引入历史人物和神话，如“杨仆”、“蚩尤”，增添史诗感。诗人借此抒发了对世态炎凉的批判和对自然永恒的赞叹，语言上追求奇崛，...
奉和袭美太湖诗二十首。初入太湖古诗注解
具区: 太湖的古称，位于中国东南部。 羿射: 指后羿射日的典故，形容速度极快。 雕笯: 雕饰的鸟笼，比喻束缚或狭窄空间。 十洲: 神话中的十座仙岛，代表遥远仙境。 八极: 指八方极远之地，形容广阔无垠。 鸿濛: 混沌初开的状态，这里指自然界的原始景象。 龙湫: 指瀑布或深潭，常与...
奉和袭美古杉三十韵知识点
陆龟蒙：唐朝诗人，字鲁望，号天随子，与皮日休齐名，世称“皮陆”，擅长山水田园诗和讽刺诗。皮日休：唐朝文学家，字袭美，号闲气布衣，与陆龟蒙并称，作品多反映社会现实。奉和诗：古代诗歌的一种形式，诗人回应他人的诗作，通常沿用原诗韵脚或主题。古体诗：此诗为五言古风，韵脚自由，句式灵活，适...
奉和袭美太湖诗二十首。初入太湖古诗译文
东南方的太湖雄壮非凡，天与水仿佛合为一体。高扬的船帆如同满弓，速度快似后羿射箭般疾驰。此时正值暑雨过后，天气仍然闷热潮湿。突然像打开鸟笼，耸动翅膀猛然飞出。航行将近神话中的十洲，坐着感觉八方极致溢出。耳目被混沌初开的景象震惊，精神寒冷颤抖。坑洼处争斗豁然开朗，涌起处惊险高峻。险异...
奉和袭美太湖诗二十首。上真观讲解
这首诗通过游览上真观的经历，抒发了作者对仙境的向往和超脱尘世的愿望。首句“尝闻升三清”引入道教仙境，中间部分详细描写观中景象，如“风馀撼朱草”等句，以动衬静，突出幽静氛围。后段“人间方大火”对比人间炎热与仙境清凉，强化避世主题。结尾“希将石楼借”表达借居隐逸之意。整首诗语言精炼，...