寄怀江西徵岷二律师古诗注解
乱后江边寺：指经历战乱后的江畔寺院，反映时代背景。 二律师：岷、徵两位精通戒律的高僧，"律师"为佛教中对持戒者的尊称。 威仪：僧人庄严的仪态，此处暗指佛法传承的严谨。 山水癖：诗人与僧人共有的隐逸志趣，体现唐...
诗词鉴赏 - 第11920页
诗词鉴赏第11920页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄怀江西徵岷二律师古诗译文
战乱过后，江边的寺庙依然矗立，让我深深怀念岷、徵两位高僧。他们门下几度迎来新弟子，却始终保持着昔日的庄严威仪。寺院竹影与春色相连，窗外雨声与池水相和。因我们同有寄情山水的癖好，久别后便以诗相寄，共诉情怀。
寄当阳袁皓明府讲解
本诗艺术特色有三：一是双线结构，明写山水暗喻政绩，如“水绕城”既写实景又暗喻德政广被；二是对比手法，“地古”与“务闲”形成时空张力；三是用典无痕，鲁恭之典自然融入劝勉之语。诗人通过“僧”“鹤”等超脱意象，将袁皓塑造为兼具入世才干与出世情怀的理想官员形象，体现了唐代“吏隐”文化的影...
寄当阳袁皓明府知识点
唐代"南京"的特殊含义：不同于现代南京，唐至德二年（757年）因玄宗避乱成都，改蜀郡为南京 鲁恭典出《后汉书》：记载其任中牟令时"以德化人"，连蝗虫都不入其境 琴堂典故：源自孔子弟子宓子贱"鸣琴而治"的治理理念 药圃的文化内涵：唐代士大夫常将药草种植与修身养性相结合 鹤的...
寄当阳袁皓明府古诗赏析
全诗以空间布局展开：首联“竹绕琴堂水绕城”勾勒出立体化的治所景观；颔联“地古”“务闲”展现人文与自然的和谐；颈联“僧同坐”“鹤伴行”通过超然物外的意象烘托主人公的高洁品格；尾联用鲁恭典故将赞誉落到实处。诗中“绕”字双关地理环绕与德政周洽，“待月”“寻花”等动作细节生动传达出闲适之...
寄怀曾口寺文英大师古诗译文
身披紫色袈裟声名显赫，吟咏红莲诗作更显才高。 秋风起时忆起昔日西游，寺门正对平湖白浪滔滔。
寄当阳袁皓明府创作背景
此诗为唐代佚名诗人寄赠当阳县令袁皓之作。袁皓为官清廉，颇有政声，诗人通过描绘其治下南京（成都）的山水美景与闲雅生活，赞颂其如鲁恭般的德政。诗中融合自然意象与人文典故，反映唐代士大夫对理想官吏形象的期待。
寄当阳袁皓明府古诗注解
高人：品德高尚的人，此处指袁皓明府。 南京：唐代指成都，因安史之乱后唐玄宗曾避难于此，故称“南京”。 琴堂：县衙的美称，典出《吕氏春秋》中宓子贱弹琴治单父的故事。 鲁恭：东汉贤臣，以德政闻名，此处用作贤明官吏的代称。 ...
寄庐岳僧讲解
此诗以空间转换为线索：首联写僧人离去，颔联、颈联由远及近描绘庐山修行场景的孤高绝俗，尾联突然拉回现实，形成时空跳跃。艺术上，前六句用白描手法刻画静景，末句以“断秋钟”的听觉意象收束，余韵苍凉。思想层面，既赞美僧人“出世踪”的超然，又隐含对“兵劫”的批判，展现诗人身处乱世的复杂心境...
寄庐岳僧知识点
1. 锡杖：僧人法器，云游时振锡发声以驱赶毒虫，后成为修行象征。 2. 庐山：佛教名山，东林寺等寺院为唐代重要佛教中心。 3. 晚唐诗僧：齐己与贯休、皎然齐名，诗风兼具禅理与山水情趣。 4. 对仗手法：颔联“千片石”对“几株松”，颈联“栖心地”对“出世踪”，工整凝练。
寄当阳袁皓明府古诗译文
高尚之人在南京担任县令，竹林环绕着琴堂，流水环绕着城郭。 这片古老的土地激发着携酒游赏的兴致，闲暇时更增添了观赏山景的情趣。 在松轩中等待月亮升起，与僧人一同静坐；在药圃里寻觅花朵，与仙鹤结伴漫步。 这百里之地值得留下仁爱的美名，莫要让人空谈鲁恭的贤德。
寄当阳张明府讲解
这首诗展现了唐代僧俗交往的一个生动侧面。作为方外之人的齐己，却对县令的政绩如此关注，反映了佛教中国化过程中僧人与世俗社会的深度融合。诗中"吏愁清白甚"一句尤为精妙，表面写官吏因过分清廉而愁苦，实则暗赞其廉洁自律。尾联的怀念之情，通过"闻说"二字显得含蓄而真挚。全诗将佛寺清音与官署...
寄当阳张明府知识点
唐代县令尊称"明府"，源自汉代"明府君"的称谓演变 "磬"是佛教法器，也是古代打击乐器，寺庙中用石或金属制成 唐代佛教兴盛，僧人与士大夫交往密切，形成独特的文化现象 "赋输"指田赋和运输，是唐代重要的财政制度 当阳县在唐代属荆州，今属湖北省宜昌市 齐己是晚唐著名诗僧，著...
寄当阳张明府古诗赏析
全诗以景起兴，首联通过"寒磬彻琴堂"的意象，将寺庙的清净与官署的庄严相联系。颔联"有境灵如此，为官兴亦长"点明环境与为政的关联。颈联运用对比手法，"吏愁清白甚"与"民乐赋输忘"形成强烈反差，突出张明府清廉自守、宽政爱民的形象。尾联"今来尚忆张"直抒怀念之情，收束全诗。诗歌语言简练...
寄庐岳僧古诗赏析
全诗以“飞锡”开篇，勾勒僧人离尘修行的形象，后三联通过“雪埋”“冰折”“烟霞”“苔藓”等意象，层层递进展现庐山幽寂险峻的修行环境。尾联笔锋陡转，以“火烧兵劫”的残酷现实与前文清净之境形成强烈对比，凸显乱世中宗教与个人的命运悲凉。齐己善用冷峻的自然景物烘托禅意，语言简练而意境深远。
寄当阳张明府创作背景
此诗作于唐代，是诗僧齐己写给当阳县令张某的寄赠之作。诗中通过描绘玉泉寺的清幽环境和张明府清廉爱民的为政之风，表达了对其德政的赞颂和怀念之情。齐己作为方外之人，却对民生疾苦和吏治清明十分关注，体现了唐代僧人与世俗社会的密切联系。
寄庐岳僧创作背景
此诗作于晚唐时期，社会动荡、战乱频发。齐己作为诗僧，借寄庐山僧友之诗，既描绘友人超脱尘世的修行生活，又暗含对乱世中佛教圣地遭劫的痛惜，体现诗人对清净境界的向往与现实的无奈。
寄当阳张明府古诗注解
当阳张明府：指当阳县令张某，明府是唐代对县令的尊称。 玉泉神运寺：寺庙名，位于当阳，以泉水清澈著称。 寒磬：清冷的磬声，磬是寺庙中的打击乐器。 琴堂：指县衙中处理政务的厅堂。 赋输：赋税缴纳。 巴山县...
寄庐岳僧古诗注解
飞锡：僧人持锡杖云游，象征离世修行。 瀑布峰：庐山瀑布旁的险峻山峰，代指僧人隐居之地。 洞门冰折：极言山间严寒，暗喻修行环境的艰苦。 栖心地：僧人修心养性的居所。 火烧兵劫：指战乱毁坏...
寄当阳张明府古诗译文
玉泉神运寺的钟磬声清寒悠远，回荡在琴堂之中。 此地境界如此灵秀，为官者的兴致也长久不衰。 官吏愁苦于过分清廉，百姓却因赋税减轻而欢乐忘忧。 听说巴山县的百姓，至今仍在怀念张明府的德政。