将归旧山留别错公古诗注解
旧峰: 指诗人曾经居住或熟悉的山峰，象征往日的隐居生活。 白石: 白色的石头，常象征纯洁、自然或山野景致。 紫薇: 花名，这里指山间植物，增添自然之美。 章句: 指诗文或篇章，诗人自谦自己的作品。 有道: 指有道德、有修养的人，可能暗指错公或其他高僧。 溪山: 溪流和山峦，代表隐...
诗词鉴赏 - 第11747页
诗词鉴赏第11747页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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将去广陵别史员外南斋讲解
这首诗结构严谨，首联以历史典故对比 present 处境，中二联通过景物描写烘托友情和生活情趣，尾联点明离别主旨。诗人运用含蓄的语言和丰富的意象，如“高斋”“奇树”代表高雅追求，“鸳鸾”“萝薜”喻指友人相伴，整体传达出对官场生活的反思、对友情的珍惜以及离愁别绪。讲解时可注重分析诗...
将归旧山留别错公古诗译文
昨天从旧山峰下来的时候，白色石头丛生，间杂着紫薇花。我的诗文不足以歌颂有道之人，溪山只适合退隐、无机心。云彩含着温暖的样子，晴天还在，鹤养着闲适的神态，白天不飞。想要离去，更想念拜访禅室，两年频繁在这里向清晖行礼。
将去广陵别史员外南斋知识点
plaintext 诗人徐铉：唐朝文学家，字鼎臣，广陵人，擅诗文，曾任官职，作品多反映个人经历和社会现实。 广陵：古地名，今江苏扬州，唐代经济文化中心之一，常出现在诗词中。 金张典故：指汉代金日磾和张安世，代表权贵家族，常用于诗歌比喻高门。 何宋可能指：何曾（晋代官员）和宋璟（唐...
将去广陵别史员外南斋古诗赏析
这首诗以对比手法开篇，通过“家声”与“官署”的今昔对照，凸显诗人身份的变迁和世事的无常。中间两联描绘高斋、奇树、鸳鸾、萝薜等意象，营造出宁静雅致的隐居氛围，同时借“同醒醉”“共往还”表现与友人的深厚情谊。尾联直抒胸臆，“独南去”和“不堪回首”强化了离别的哀愁和对往昔清闲生活的眷恋...
将去广陵别史员外南斋创作背景
这首诗创作于唐朝，诗人徐铉在离开广陵（今江苏扬州）时，告别友人史员外所作。徐铉曾任官职，可能因调任或离职而南行，诗中表达了对过去官场生活的回忆、对当前处境的感慨，以及离别友人的不舍之情。广陵在唐代是繁华之地，诗人借此抒发个人命运变化和人生感慨。
将去广陵别史员外南斋古诗注解
家声: 指家族的声望和声誉。 金张: 指汉代权贵金日磾和张安世，常用来比喻高门望族。 何宋: 可能指唐代官员何曾和宋璟，或泛指一般官员，表示诗人当前的官职地位。 高斋: 高大的书斋或居所，指诗人的住处。 静曲: 幽静的水曲或弯曲的溪流，形容环境宁静。 奇树: 奇特或珍稀的树木，象...
将去广陵别史员外南斋古诗译文
家族声望曾与金张之辈相媲美，如今官署职位在何宋之间。起建高斋临近幽静水曲，种下奇树模仿他山之秀。鸳鸾整日同醒同醉相伴，萝薜时常共来共往交织。贱子我今朝独自南行离去，不忍回首眺望那清闲时光。
将出宜丰寺留题山房讲解
这首诗以离别寺院时的题壁形式，展现深层的禅学思辨。首句"池上莲荷不自开"以植物生长喻因缘和合，次句"山中流水偶然来"用流水意象暗喻无常。后两句突然转折，通过假设性提问"若言聚散定由我"，揭示人对命运控制的虚妄认知，最终以"未是回时那得回"作结，说明只有顺应因缘才是真正的自在。全诗...
将出宜丰寺留题山房知识点
1. 灵一（727-762）：唐代宗时期诗僧，俗姓吴，广陵人，为天台宗重要代表人物 2. 体裁：七言绝句，押灰韵（开/来/回） 3. 诗歌风格：禅理诗，属于唐代山水禅悟派代表作 4. 核心哲学：融合佛教缘起性空思想与道家自然观 5. 历史地位：被收录于《全唐诗》卷809，是唐代僧...
将出宜丰寺留题山房古诗赏析
本诗通过池莲、流水两个自然意象，构建出动静相生的禅意空间。前两句以"不自开""偶然来"暗喻因缘和合之理，后两句以假设转折，通过"若言-未是"的辩证结构，否定人对聚散的执着。全诗语言平实却暗藏机锋，在二十八字中完成从现象观察到哲理升华的跨越，典型体现唐代禅诗"即事喻理"的特质。
将出宜丰寺留题山房创作背景
此诗作于灵一禅师云游期间。作为唐代著名诗僧，他长期修行于江西云居山、宜丰寺等禅林。诗中反映其离开修行地时的感悟，融合了禅宗"任性随缘"的思想与唐代山水诗的意象传统，展现出僧侣诗人特有的出世情怀。
将出宜丰寺留题山房古诗注解
宜丰寺：唐代寺庙，位于今江西省宜春市宜丰县，是诗人修行驻锡之地 莲荷不自开：以莲花自然生长喻禅理，暗指万物皆循因缘而生 流水偶然来：化用《论语》"逝者如斯夫"意象，强调机缘无常 聚散定由我：反诘句式，否定主观妄念，体现佛教"无我"观 那得回：唐代口语表达，意为"岂能回/如何能回"
将入匡山宿韩判官宅讲解
这首诗整体表达了诗人在友人宅邸留宿后的离别之情和对清静生活的向往。首联写留宿和白雪归去的徘徊，暗示离别的无奈；颔联和颈联通过山峰、猿猴、茶烟、棋子等细节，描绘出一幅闲适的山居图景，体现诗人与自然的融合；尾联以明朝回首和清风不可陪作结，抒发了对高洁志向的追求和现实中的失落。讲解时应...
将出宜丰寺留题山房古诗译文
池中莲花并非刻意绽放，山中流水只是偶然经过。如果说人生的聚散离合能由我主宰，那么未到归来之时又如何能够归来。
将入匡山宿韩判官宅知识点
贯休是唐朝晚期著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人。他的诗歌多以山水、禅理为主题，风格清丽脱俗。这首诗中的“匡山”可能指庐山或泛指山岳，韩判官是贯休的朋友，判官是唐代官职，负责司法事务。诗中使用了许多自然意象，如“白雪”、“黛青峰”、“猿儿”，这些常见于唐诗中，象征高洁、野逸或离...
将入匡山宿韩判官宅古诗赏析
这首诗以山水隐居为背景，通过描绘兰堂、山峰、猿猴、茶烟、棋子等意象，营造出一种幽静、高雅的意境。前两句写留宿和离别之情，中间四句具体描写自然景物和闲适生活，最后两句抒发感慨，强调清风的不可得，暗喻高洁志向难以实现。语言清新自然，对仗工整，体现了贯休诗歌的禅意和隐逸风格，流露出对尘...
将入匡山宿韩判官宅创作背景
这首诗是唐朝诗人贯休所作，可能创作于他游历或隐居期间。贯休是晚唐时期的诗僧，常以山水、隐逸为主题。诗中提到“宿韩判官宅”，表明这是在朋友韩判官家留宿时写下的，表达了对友人款待的感激和即将离别的惆怅，同时反映了诗人对自然清静生活的向往和人生无常的感慨。
将入匡山宿韩判官宅古诗注解
兰堂: 指高雅华丽的厅堂，比喻住所优美。 上才: 指有才华的人，这里可能指韩判官。 白雪: 比喻高洁或离别之情，也可能指实际 snow。 裴回: 同“徘徊”，表示犹豫、留恋。 黛青峰朵: 黛青色的山峰，形容山色青黑。 孤吟: 独自吟诗，表达孤独之情。 雪白猿儿: 雪白的猿猴，可能...
将入匡山宿韩判官宅古诗译文
在兰堂住一晚，接待上才之人，白雪归去时几度徘徊。黛青的山峰在孤吟之后，雪白的猿儿必定寄来。帘卷起茶烟萦绕着落叶，明月下棋子落在深苔上。明天早晨在江上回首，才觉清风不可相伴。