棋赌赋诗输刘起居创作背景
本诗由唐末五代至宋初的文人徐铉所作。诗中提及“输刘起居”，表明这是在一场文人雅集活动中，作者与一位刘姓的起居官（刘起居）进行下棋或赋诗的游戏较量后败北，因而写下此诗相赠。此类活动是当时文人之间常见的交游方式，旨在陶冶性情、增进友谊。徐铉借此机会，不仅表达了棋诗皆输的洒脱，更阐发了...
诗词鉴赏 - 第11692页
诗词鉴赏第11692页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
梦黄衣童子歌知识点
1. 五行学说：五行（木、火、土、金、水）与五方（东、南、中、西、北）相对应，其中“中五”指中央方位的土德。2. 谶纬文化：唐代盛行的神秘文化，通过梦境、预言等强化帝王的天命观。3. 七言古诗：唐代诗歌体裁之一，以七字句式为主，讲究对仗与平仄。
棋赌赋诗输刘起居古诗注解
刻烛: 古时一种赛诗游戏，将蜡烛刻上刻度，以燃烧的长度来限时作诗。 赌墅: 典出《晋书·谢安传》。淝水之战前，谢安与侄谢玄以别墅为赌注下棋，以示从容镇定。此处反用其意，指为利而赌。 焚囊: 典出《晋书·阮孚传》。阮孚曾焚烧其貂裘皮囊...
梦黄衣童子歌古诗赏析
这首诗仅存两句，但语言风格独特，韵律鲜明。首句“中五之德方峨峨”以象征手法展现帝王德行和国运昌盛，次句“胡胡呼呼何奈何”通过拟声词和叠词表达对异族侵扰的无奈与批判。两句形成对仗关系，展现唐代七言古诗的平仄规律和音韵美。诗句的意象丰富，既有五行学说的隐喻，又暗指当时吐蕃势力的威胁，...
棋赌赋诗输刘起居古诗译文
深知按刻烛限时成诗的游戏规则我难以取胜，争强好胜的心原本也就不精通。下棋赋诗本就是为了忘却外物与自我的界限，又何必去计较比赛的输赢。像谢安那样赌别墅以争利终究显得功利，学阮孚焚烧貂裘以求名也近乎沽名钓誉。不如我们相视会心一笑，共同放声高歌吟咏诗篇来得自在逍遥。
梦黄衣童子歌创作背景
《梦黄衣童子歌》是唐代宗李豫于广德元年（763年）创作的一首七言古诗。当时吐蕃退出长安，唐朝初现稳定局势。据记载，李豫自称在梦中见到黄衣童子吟诵诗句，醒来后将之记录成诗。这首诗反映了唐代盛行的谶纬文化和帝王天命观，通过神秘叙事强化政治合法性，象征唐朝国运的复兴。
梦黄衣童子歌古诗注解
中五之德：指五行中的土德，象征中央方位的稳定与承载。这里隐喻唐朝国运昌盛。 方峨峨：形容盛大、壮丽的景象。 胡胡呼呼：叠词拟声，既可能模仿异族语言，也可能象征喧嚣和不安。 何奈何：表示无奈、无能为力。
梦黄衣童子歌古诗译文
中央土德的盛德巍峨壮丽，胡人喧嚣却无可奈何。
梦行简讲解
这首诗通过描绘春日闲适景象，抒发了诗人对亲人的思念和自身创作状态的反思。首句“天气妍和水色鲜”以视觉意象开篇，突出自然之美；次句“闲吟独步小桥边”转入人物行动，表现诗人的悠闲自得。第三句“池塘草绿无佳句”突然转折，暗示诗人才思受阻，心情微郁；末句“虚卧春窗梦阿怜”以梦境收束，将现...
梦行简知识点
这首诗是唐朝诗人白居易的作品，属于七言绝句体裁。白居易，字乐天，号香山居士，是唐代著名的现实主义诗人，与元稹并称“元白”。他的诗歌以语言平易、情感真挚著称，多反映社会生活和个人情感。《梦行简》中的“行简”指其弟白行简，字知退，也是一位文学家，兄弟情深。诗中使用“梦”字，体现了唐代...
梦行简古诗赏析
这首诗以春日美景为背景，前两句描绘天气和煦、水色鲜亮，以及诗人闲吟独步的悠然画面，营造出宁静闲适的意境。后两句笔锋一转，写池塘草绿却无佳句，透露出诗人才思不继的惆怅，最终以“虚卧春窗梦阿怜”收尾，将现实与梦境结合，表达了对弟弟深切的思念之情。全诗语言简练，情景交融，运用对比手法（...
梦行简创作背景
这首诗创作于唐朝中期，作者白居易晚年闲居洛阳时期。白居易与弟弟白行简感情深厚，行简也是一位文学家，但早逝或远离，诗人可能在春日闲适生活中触景生情，表达对亲人的思念和自身才思的感慨。诗题“梦行简”直接点明梦境主题，反映了诗人对家庭亲情的珍视。
梦舜抚琴歌讲解
这首诗以《梦舜抚琴歌》为题，通过梦境形式借舜帝抚琴的典故，阐述了对自然教化和道德完备的向往。前两句“南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦”描绘了自然美景与音乐和谐，象征教化源于自然；后两句“荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全”强调广大的、和乐的教化能使道完备；结尾“薰薰兮思何传”则...
梦行简古诗注解
天气妍和: 指天气美好、和暖宜人。 水色鲜: 水色鲜艳明亮，形容水面清澈美丽。 闲吟: 闲适地吟诗，表达悠闲的心境。 独步: 独自漫步，体现孤独或闲适的情趣。 小桥边: 小桥旁边，常指江南水乡的景致。 池塘草绿: 池塘边的草绿了，象征春日生机。 无佳句: 没有好的诗句，表示诗人才...
梦舜抚琴歌知识点
楚辞体：起源于中国战国时期楚国的一种诗歌形式，以使用“兮”字为特征，代表作家有屈原，作品如《离骚》，情感奔放，意象丰富。 舜帝：中国古代传说中的人物，五帝之一，以孝行和德治著称，常被用作理想君主的象征。 自然教化：道家哲学思想，强调教育应顺应自然规律，而非强制，老子和庄子的著作中...
梦行简古诗译文
天气美好和暖，水色鲜艳明亮；我闲适地吟诗，独自漫步在小桥边。池塘边的草绿油油的，但我却想不出佳句；我空卧在春日的窗下，梦见了阿怜（可能指弟弟行简）。
梦舜抚琴歌古诗赏析
这首诗采用楚辞体风格，以“兮”字连接句式，语言优美流畅，意境深远。通过描绘南风、草木和琴音等自然意象，诗人构建了一幅和谐生动的画面，并引申出对教化和道德传承的深刻思考。情感上，既有对古代圣王舜的追慕，也有对现实社会的隐忧，艺术上体现了唐朝诗歌的浪漫与哲理结合的特点。整体上，诗作强...
梦舜抚琴歌创作背景
这首诗出自唐朝，作者不详，诗名为《梦舜抚琴歌》，可能借用了舜帝抚琴教化的古代传说。舜是中国古代圣王，以德治和音乐教化闻名。唐朝时期，文人常借古喻今，表达对理想社会的向往。诗中融合了道家自然思想和儒家教化理念，反映了当时文人对和谐自然与道德完备的追求，可能创作于安史之乱后，社会动荡...
梦舜抚琴歌古诗注解
南风薰薰: 南风和煦的样子，形容春风温暖。 草芊芊: 草木茂盛的样子，描绘生机勃勃的景象。 妙有之音: 美妙的音乐，这里指琴声所表达的深远意境。 归清弦: 归于清雅的琴弦，象征音乐与自然的融合。 荡荡之教: 广大的教化，指舜帝以德治天下的理念。 由自然: 来自于自然，强调教化应顺...
梦舜抚琴歌古诗译文
南风和煦啊草木茂盛，美妙的音乐啊归于清雅的琴弦。广大的教化啊来自于自然，和乐的教化啊使我的道完备；和煦的风啊，思想如何传承？