示妓榜子古诗赏析
诗作以简洁明快的语言,生动刻画了女子的形象和情感。前两句“绿罗裙下标三棒,红粉腮边泪两行”通过视觉意象(绿裙、红腮、泪水)和动作(打棒),突出女子的悲惨和委屈;后两句“叉手向前咨大使,这回不敢恼儿郎”则表现她的恭敬和悔过,情感转折自然。整体上,诗歌语言质朴,情感真挚,展现了唐代诗...
诗词鉴赏第11655页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
诗作以简洁明快的语言,生动刻画了女子的形象和情感。前两句“绿罗裙下标三棒,红粉腮边泪两行”通过视觉意象(绿裙、红腮、泪水)和动作(打棒),突出女子的悲惨和委屈;后两句“叉手向前咨大使,这回不敢恼儿郎”则表现她的恭敬和悔过,情感转折自然。整体上,诗歌语言质朴,情感真挚,展现了唐代诗...
这首诗出自唐朝,作者不详,标题《示妓榜子》可能涉及妓院或娱乐场所。它描绘了一个妓女因犯错受罚后表示悔改的场景,反映了唐代社会底层女性的生活状况和当时娱乐文化的现实。唐朝诗歌 often 关注日常生活和社会百态,这首诗可能是即兴创作,用于娱乐或讽喻。
这首诗整体围绕衰老主题展开。首联“暮齿甘衰谢,逢人惜别离”直抒胸臆,表达晚年 acceptance 和珍惜人情。颔联“青山前代业,老树此身移”通过自然意象对比永恒与变迁,暗示家业传承与个人漂泊。颈联“买药将衣尽,寻方见字迟”以具体生活细节描绘贫困与年老不便。尾联“如何镊残鬓,览镜...
绿罗裙: 指代美丽的女子,常穿着绿色裙子,象征青春或妓女身份。 标三棒: 可能指被杖打三下,表示惩罚或训诫。 红粉腮: 指女子的脸颊,化妆后显得红润,常用来形容美貌。 泪两行: 流下两行眼泪,表示悲伤、委屈或悔过之情。 叉手: 一种手势,双手交叉在胸前,表示恭敬、请示或道歉。 咨...
诗人方干:唐朝晚期诗人,以山水田园诗著称,一生隐居不仕,诗风朴实自然。 诗体:五言律诗,共八句,符合平仄格律。 历史背景:晚唐时期社会动荡,诗人多表达个人身世之感。 文化意象:青山、老树象征永恒与变迁,镜子和鬓发代表衰老反思。 语言特点:使用白描手法,直接抒怀,无华丽辞藻。
穿着绿罗裙的女子被打了三棒,红粉脸颊旁流下两行泪水。她叉手向前询问大使,这次不敢再惹恼郎君了。
这首诗以朴实语言表达深沉的衰老与离别之情。通过“青山”“老树”等意象,象征 ancestral heritage 和个人漂泊,增强了时空感。后联“买药”“寻方”细节生动描绘贫困与年老,尾联“镊残鬓”“览镜”突显对衰老的无奈与自嘲。整体情感真挚,结构紧凑,体现了晚唐诗风的哀婉与现实...
这首诗创作于唐朝晚期,社会动荡,方干作为一位隐居诗人,晚年回乡后有感而发。诗中反映了诗人对自身衰老、贫困潦倒的感慨,以及对故乡和离别的眷恋,可能源于个人经历中的漂泊和疾病困扰。
暮齿: 指晚年,牙齿脱落象征衰老。 衰谢: 衰老凋谢,形容生命衰退。 惜别离: 珍惜离别之情,表达对人际关系的眷恋。 青山前代业: 青山代表祖先留下的家业或田园。 老树此身移: 老树象征诗人自身的迁移或漂泊。 买药将衣尽: 买药花费巨大,几乎耗尽衣物钱财,暗示贫困。 寻方见字迟:...
晚年甘心于衰老凋谢,遇到人时珍惜离别。青山是前代传下的家业,老树象征此身的迁移。买药几乎花光了衣服的钱,寻找药方时看到字迹迟缓。如何拔掉残存的鬓发,照镜子时发现变成了白发。
《石鼎联句》是一首由韩愈、刘师服、侯喜、轩辕弥明四人合作的联句诗,全诗47句,通过描述一个石鼎,从多个角度展开。诗的开头由刘师服起句,写工匠雕刻石鼎;侯喜接句,隐喻鼎未被重用;轩辕弥明续写鼎的外形夸张;刘师服再写鼎的内部动态;侯喜强调鼎的坚贞;轩辕弥明点出鼎的错误地位;后续交替联...
- 作者:韩愈(768-824),字退之,河南河阳人,唐朝著名文学家、哲学家,古文运动领袖,世称“韩昌黎”。 - 诗体:联句诗,是一种多人合作、每人一句或数句的诗体,起源于汉代,盛行于唐代。 - 历史背景:唐朝中期,社会动荡,韩愈倡导古文运动,强调文章载道,诗风雄浑奇崛。 - 关...
这首诗以石鼎为对象,通过多人联句的形式,生动描绘了石鼎的外形、内部结构及使用场景,语言奇崛夸张,比喻丰富(如“龙头缩菌蠢”、“豕腹涨彭亨”),展现了韩愈特有的雄浑风格。诗表面写鼎,实则隐喻人才未被重用、社会压抑的主题,如“直柄未当权,塞口且吞声”暗示怀才不遇,“谬当鼎鼐间,妄使水...
《石鼎联句》是唐朝文学家韩愈与友人刘师服、侯喜、轩辕弥明在元和七年(812年)左右的一次聚会中创作的联句诗。当时韩愈任国子博士,常与门生弟子唱和。轩辕弥明可能是一位道士或隐士,诗中以石鼎为题,通过描述石鼎的形状、用途和命运,抒发了对人才埋没、社会不公的感慨,体现了韩愈奇崛的诗风和...
这首诗结构上先写景后抒情,前六句具体描绘石竹花的形态和色彩,运用了“照”、“笑”、“泼”等动词,使画面生动活泼。中间四句插入议论,表达作者对世人鉴赏力的失望和对造化神奇的赞叹。最后四句再次写景,通过“粉蝶游蜂狂欲死”的夸张,强化花的吸引力。主题上,诗强调自然之美超越人工,倡导回归...
斫山骨: 雕刻山石,指从山中采石。 刳中: 挖空内部,以便用作容器。 直柄未当权: 比喻鼎的柄直而未用于掌权,可能暗指未被重用。 塞口且吞声: 鼎口被塞住,只能吞声,隐喻压抑。 龙头缩菌蠢: 形容鼎的龙头装饰缩着笨拙的样子。 豕腹涨彭亨: 鼎腹像猪腹一样膨胀,彭亨形容饱满。 外苞...
齐己是唐朝诗僧,俗名胡得生,诗作以山水田园为主,充满禅意。石竹花是一种观赏植物,花色丰富,常象征纯洁。唐诗是中国古典诗歌的黄金时代,题材广泛。离宫指古代皇帝的行宫,用于比喻华丽色彩。丹青原指绘画颜料,后泛指绘画艺术。
巧妙的工匠雕刻山石,挖空内部用于煎烹。——刘师服 直柄未曾掌权,塞住口且吞声。——侯喜 龙头缩着笨拙,猪腹膨胀彭亨。——轩辕弥明 外表包裹干苔纹,中有暗浪惊动。——刘师服 在寒冷中足自安,遭遇焚烧心意更坚贞。——侯喜 错误地位于鼎鼐之间,妄自让水火相争。——轩辕弥明 大似烈士胆魄...
《石竹花》一诗以生动的比喻和夸张手法,描绘了石竹花的艳丽色彩和旺盛生命力,如“猩猩血泼低低丛”、“彤霞灼灼临池台”,形象鲜明。后部分转而抒情,批评“世眼无真鉴”,表达对自然真美的推崇和对人工虚伪的 disdain。整首诗语言华丽,意境深远,体现了齐己作为僧人的超脱和對自然造化的敬...
这首诗由唐朝诗僧齐己所作。齐己出家为僧,诗风清新自然,常以自然景物表达禅意。此诗可能创作于他游历或静修时,见到石竹花盛开,被其美丽所触动,从而赞美自然造化,并感慨世人往往被表象迷惑,缺乏对真美的鉴赏。