五杂组古诗译文
五色丝线结成的彩带啊,是酒肆里的客人。来来往往,循环往复啊,在城南的小路上。身不由己,无可奈何啊,被贬谪到遥远的天涯。
诗词鉴赏第1122页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
五色丝线结成的彩带啊,是酒肆里的客人。来来往往,循环往复啊,在城南的小路上。身不由己,无可奈何啊,被贬谪到遥远的天涯。
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开:一、 叙事与场景的推进 诗题“观葬者”,表明诗人是以一个观察者的身份记录。诗句从送葬队伍出发(“随昼哭”),写到抵达墓地(“至松门”),再写到下葬时的乐声与自然环境(“笳箫出古陌,烟雨闭寒原”),最后写葬礼结束后的静默与沉思。这是一个完整的时间...
这首诗的核心是通过咏怀姜太公,阐述“贤臣”的理想形象。讲解时可分三个层次:第一层(形象与志向):开篇直接描绘姜太公垂钓的经典形象,但重点不在其“老”,而在其“志”。“静天下”点明其终极理想远超个人名利(食营丘),奠定了全诗崇高的基调。第二层(影响与法度):诗人在此运用了“以古证古...
1. 作者权德舆:权德舆(759-818),字载之,天水略阳(今甘肃秦安)人。唐代文学家、宰相。其文雅正赡缛,诗风温雅,在当时文坛享有盛誉,掌诰九年,被称为“宗匠”。 2. 丧葬礼俗“涂刍”:“涂车刍灵”是古代送葬用的明器(冥器)。“涂车”即泥车,“刍灵”即茅草扎成的人马。孔子认...
1. 人物典故:姜子牙,又称吕尚、太公望,辅佐周文王、武王灭商建周,后被封于齐,是齐国的始祖。其“渭水垂钓”遇文王的故事广为流传。 2. 历史事件:“尊王攘夷”是春秋时期齐桓公在管仲辅佐下提出的政治口号,名义上拥护周天子,实际号令诸侯,成为霸主。 3. 地理意象:渭水,尤其是其流...
本诗以“观葬者”为题,以冷静而深沉的笔触,描绘了一场盛大葬礼的全过程,并由此生发出对生死、礼俗的深刻感悟。首联“涂刍随昼哭,数里至松门”,从送葬队伍写起,“随”、“至”二字勾勒出队伍行进的过程,“数里”见其绵长,场面肃穆而哀伤,直接切入主题。颔联“贵尽人间礼,宁知逝者魂”,是全诗...
这是一首咏史怀古的五言律诗。前四句聚焦于姜太公的形象与志向,“皤然持钓钩”生动勾勒出其年老而气度不凡的隐者兼智者形象,“意在静天下”则将其胸怀天下的宏大抱负与普通渔翁区分开来,立意高远。后四句由古及今,展开议论与抒情。“师臣有家法,小白犹尊周”两句,巧妙地将西周开国与春秋霸业联系...
此诗为唐代诗人权德舆所作。权德舆仕宦于中唐时期,官至宰相,其诗文雅正渊博。唐代丧葬礼仪承袭古制,颇为隆重,士大夫阶层尤重此道。诗人可能是在目睹了一场盛大而哀戚的葬礼后,有感于生死之隔、礼俗之重与人生之虚,遂写下此诗。诗中不仅描绘了送葬的场景,更渗透着对生命本质的哲学思考,反映了唐...
此诗为唐代诗人权德舆所作。权德舆仕于中唐,官至宰相。他经过渭水时,追思西周开国功臣姜太公(吕尚)在此垂钓遇明主、安定天下的历史典故,有感而发。诗中既表达了对古代贤臣风范的仰慕,也可能寄托了诗人自身作为朝廷重臣的政治理想与对时局的感慨。
涂刍:亦作“刍灵”,古代送葬用的茅草扎成的人马。《礼记·檀弓下》:“涂车刍灵,自古有之。”此处代指送葬的仪仗。 昼哭:白天的哀哭声,指白日举行的丧礼。 松门:墓门。因古人常在墓地种植松柏,故以“松门”指代。 贵尽人间礼:极尽人世间隆重的丧葬礼节。贵,以……为贵,注重。 宁知:岂知...
吕叟:指姜子牙,姜姓吕氏,名尚。相传他八十岁时在渭水边垂钓,遇周文王,被拜为太师,辅佐周朝灭商。 皤然:头发斑白的样子。 食营丘:指获得封地。营丘是周武王封给姜太公的齐国都城,此处代指封赏。 师臣:指姜太公作为周文王、武王的老师和大臣。 家法:这里指臣子应恪守的礼法和准则。 小白...
送葬的草扎车马随着白天的哀哭声前行,队伍绵延数里,直到松柏环绕的墓门。丧礼极尽人间的哀荣与礼数,可又怎能知晓逝者的灵魂是否安宁?笳与箫的悲声在古老的郊野道路上响起,蒙蒙烟雨笼罩着凄寒的原野。自古以来死亡都是如此,内心极度悲伤,反而什么话也说不出来了。
吕尚年已八十,白发苍苍手持钓钩。他的志向在于安定天下,岂止是为了谋求齐国的封地。作为君主的老师,他秉持着臣子的法度,即便是齐桓公(小白)也依然尊奉周王室。日暮时分,我停下远行的车马,只因喜爱这清澈的渭水之流。
这首诗的讲解可以从三个层面展开:第一,情感逻辑层面:诗题点明这是即时酬答。诗人收到友人途中寄诗后,迅速抓住两个核心进行回应:一是对友人新任职地的看法,二是对友人才华抱负的评价。诗中先以“不妨恣攀登”化解可能存在的失落感,再以“别有图南鹏”进行升华勉励,情感脉络清晰而积极。第二,意...
这首诗的讲解可以围绕以下几个层次展开:一、画面与意境: 诗的前八句如同一幅徐徐展开的画卷,从居所环境(南郭、江开)、生活细节(隐几、支颐、曝药)到与自然的关系(入鸟、观鱼),层层递进地塑造了一位洒脱、闲适、与自然万物和谐共处的隐者形象。讲解时可引导学生想象这些画面,体会其宁静淡泊...
1. 酬赠诗:中国古代诗歌常见题材,指诗人之间互相赠答、唱和的诗歌。注重情感交流与心意相通,本诗是典型的即兴口号酬赠之作。 2. 典故“图南鹏”:出自《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。”后用以比喻人的志向远...
1. 奉和:古代诗词创作的一种方式,指依照他人诗词的题材、体裁或韵脚来作诗相和,以示酬答或致敬。 2. 评事:唐代官职名,属大理寺,负责审理案件,官阶从八品下。 3. 筌蹄:典故出自《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。” 比喻达到目的的手段...
本诗以细腻的笔触描绘了一幅江畔隐士的闲适生活图卷,并深入探讨了“隐”与“仕”的精神内核。开篇点出主人公“达士”的身份,奠定超脱基调。随后通过“茅栋上江开”、“支颐散华发”等生动细节,勾勒出主人公散淡不羁、亲近自然的形象。“入鸟不乱行,观鱼还自乐”一联,以物我相谐的意境,凸显了主人...
这是一首情致高昂、寓意深远的酬赠诗。前两句“诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登”,以轻松豁达的笔调开篇,将友人被任命到偏远的韶州,巧妙地转化为一次纵情山水、登高览胜的机遇,体现了诗人对友人处境的宽慰和其洒脱性情的理解。后两句“莫言向北千行雁,别有图南六月鹏”是全诗的精髓。诗人运用对比...
此诗是唐朝诗人权德舆的奉和之作。原诗作者“李大夫”(可能指李姓官员)题咏了郑评事的江楼,权德舆依照其主题和诗韵创作了这首和诗。郑评事是一位担任“评事”(大理寺属官,负责审理案件)官职的友人,其江楼是一处临江的隐居之所。诗中描绘了郑评事超脱闲适的隐逸生活,并对其才华表示赞赏,同时也...