诗词鉴赏 - 第11087页

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诗词鉴赏列表

高士咏。颜阖古诗赏析

吴筠·古诗赏析

这首诗通过对比世人对名利的追求和颜阖的隐逸生活,突出了颜阖的高尚品格。诗中“逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨”两句,生动地描绘了颜阖鄙视财物、甘于清贫的形象。最后两句“托聘嚣尘表,放浪世莫知”,则进一步表现了颜阖超脱尘世、逍遥自在的精神境界。全诗语言简练,意境深远,体现了吴筠对隐逸生活的向...

高士咏。颜歜知识点

吴筠·知识点

1. 颜歜典故:出自《战国策》,齐宣王欲以千金聘颜歜为官,被拒后改称愿为弟子,颜歜仍"愿得归,晚食以当肉,安步以当车" 2. 吴筠身份:唐代著名道士,与李白交游,主张"神仙可学" 3. 《高士咏》特点:共50首,每首咏一位历史高士,体现"道隐高于仕"的思想 4. 艺术手法:本诗运...

高士咏。颜阖创作背景

吴筠·创作背景

这首诗是唐代诗人吴筠《高士咏》组诗中的一首,歌颂了春秋时期鲁国隐士颜阖的高尚品格。颜阖拒绝出仕,甘于清贫,体现了道家隐逸思想。吴筠本人崇尚道教,推崇隐逸生活,因此通过这首诗表达了对颜阖的敬仰和对世俗名利的淡泊。

高士咏。颜阖古诗注解

吴筠·古诗注解

矜宠誉:以得到恩宠和荣誉为傲。 效节徼当时:追求一时的功名利禄。 颜阖:春秋时期鲁国隐士,拒绝出仕,甘于清贫。 饭牛:喂牛,指隐居生活。 逃聘鄙束帛:逃避聘礼,鄙视财物。 凿坏欣茅茨:住在简陋的茅屋中...

高士咏。颜歜古诗赏析

吴筠·古诗赏析

全诗采用对比手法,前四句通过"陵齐宣""王来前"突出颜歜超越君王的精神高度;后四句以"诱""自然""放情"层层递进,展现其挣脱名利束缚的洒脱。诗中"道尊""保和"等道家术语,与末句"归山泉"的意象呼应,完整勾勒出隐士形象。吴筠以简练笔法,将历史典故转化为富有哲理的隐逸赞歌。

高士咏。颜歜创作背景

吴筠·创作背景

此诗为唐代道士吴筠《高士咏》组诗之一,赞颂战国隐士颜歜拒绝齐宣王征召的事迹。吴筠身处盛唐,目睹官场浮华,借古喻今表达对隐逸高洁之士的推崇,反映其道家"自然无为"的思想追求。

高士咏。颜阖古诗译文

吴筠·古诗译文

世人常以得到恩宠和荣誉为傲,追求一时的功名利禄。 颜阖却遵循无名的生活,喂牛自得其乐。 他逃避聘礼,鄙视那些束缚人的财物,欣然住在简陋的茅屋中。 他将自己寄托在喧嚣的尘世之外,放浪形骸,世人无法理解。

高士咏。颜歜古诗注解

吴筠·古诗注解

颜歜:战国时期齐国隐士,拒绝齐宣王的高官厚禄。 逸气陵齐宣:超逸之气凌驾于齐宣王之上,指颜歜品格高于君王。 道尊义不屈:道德崇高,坚守道义不屈服于权势。 荣禄安可诱:荣华富贵无法诱惑他放弃操守。 ...

高士咏。董威辇讲解

吴筠·讲解

这首诗通过描绘董京的隐逸生活,表达了道家追求精神自由、超脱物外的思想。诗中"心出区宇外,迹参城市中"二句尤为精妙,揭示了隐士虽身处尘世却能保持精神超脱的境界。"嚣尘不能杂,名位安可笼"则进一步强调其不受世俗羁绊的高洁品格。尾联"匿影留雅什,精微信难穷"既赞美了董京诗作的高雅,又暗...

高士咏。董威辇知识点

吴筠·知识点

1. 董京:西晋隐士,字威辇,洛阳人,曾隐居白社,后遁去。 2. 白社:古代隐士聚居处,洛阳有白社地名。 3. 玄风:指魏晋时期盛行的玄学风气。 4. 吴筠:唐代著名道士,字贞节,华阴人,玄宗时被召入京。 5. 《高士咏》:吴筠创作的组诗,共五十首,歌咏历代高士。 6. 道家思想...

高士咏。颜歜古诗译文

吴筠·古诗译文

高尚的颜歜啊,你的超逸之气超越了齐宣王。 道德尊贵而义不受屈,士人重视君王前来拜访。 荣华富贵怎能诱惑你,保持和谐顺应自然之道。 放纵情怀随性所至,长揖告别回归山泉之间。

高士咏。董威辇古诗赏析

吴筠·古诗赏析

此诗以简洁的语言勾勒出董京超然物外的隐士形象。首联写其隐居生活,散发咏玄,展现道家风采;颔联"心出区宇外,迹参城市中"形成鲜明对比,凸显其精神超脱;颈联进一步强调其不受尘俗羁绊的高洁品格;尾联赞其诗作精微玄妙。全诗通过对立意象的运用,生动表现了隐士身在尘世而心游物外的精神境界。

高士咏。老莱夫妻讲解

吴筠·讲解

本诗核心在阐释道家"无为"哲学。首联以"道""德"并提,揭示隐士夫妇的精神契合。颔联中"遁"与"契"两个动词,生动表现主动脱离尘网、融入自然的修行过程。颈联直指道家轻视功名的价值观,"拂衣"动作充满仪式感。尾联的"杳然"既是空间上的隐没,更是精神上的逍遥,呼应《庄子》"物物而不物...

高士咏。董威辇创作背景

吴筠·创作背景

此诗为唐代道士吴筠《高士咏》组诗中的一首,该组诗共五十首,歌咏历代高士。董京是西晋著名隐士,曾隐居洛阳白社,乞食度日,后不知所终。吴筠通过此诗表达对董京超脱尘世、追求精神自由的高洁品格的赞美。

高士咏。老莱夫妻知识点

吴筠·知识点

1. 老莱子:春秋楚国人,道家隐士代表,《列女传》载其"逃世耕于蒙山之阳" 2. 吴筠:唐代著名道士,与李白交游,玄宗召为翰林待诏 3. 《高士咏》:吴筠创作的五十首组诗,歌颂许由、巢父等隐士 4. "拂衣"典故:源自陶渊明《归去来兮辞》"抚孤松而盘桓"的隐逸意象 5. 唐代隐逸...

高士咏。董威辇古诗注解

吴筠·古诗注解

董威辇:指董京,字威辇,西晋隐士。 白社:古代隐士聚居的地方,此处指董京隐居之地。 玄风:指道家玄妙的思想风尚。 区宇:指人世间,尘世。 嚣尘:喧嚣的尘世。 雅...

高士咏。老莱夫妻古诗赏析

吴筠·古诗赏析

全诗以对比手法开篇,"道远"与"德清"凸显隐士夫妇的精神传承。中二联通过"嚣烦"与"云壑"、"禄位"与"拂衣"的强烈反差,展现其弃世高洁之志。尾联"杳然"二字空灵超逸,强调主体意志的绝对自由。吴筠以简练笔法勾勒出双重隐逸形象:既是对历史人物的礼赞,亦暗含对唐代功名社会的批判。

高士咏。老莱夫妻创作背景

吴筠·创作背景

此诗出自唐代道士吴筠的《高士咏》组诗,通过咏叹历代高士宣扬道家隐逸思想。老莱子是春秋时期著名隐士,与妻子隐居荆山,拒绝楚王征召。吴筠借其事迹表达对超脱物欲、追求精神自由的推崇,反映唐代道教文化对文人思想的影响。

高士咏。董威辇古诗译文

吴筠·古诗译文

董威辇隐居在白社,披散头发吟咏玄妙之风。 心志超脱尘世之外,形迹却混迹于城市之中。 喧嚣尘俗不能侵扰,名利地位怎能将他束缚。 隐匿身影留下高雅诗篇,精微玄妙的道理难以穷尽。

高士咏。老莱夫妻古诗注解

吴筠·古诗注解

莱氏:指春秋时期隐士老莱子,道家代表人物之一。 懿妻:贤德的妻子,此处指老莱子的配偶。 嚣烦趣:世俗的喧嚣与烦扰。 云壑情:隐居山林的超脱情怀。 拂衣:挥动衣袖,表示决意离去。 ...