送翁员外承赞创作背景
此诗作于唐代,是黄滔送别同僚翁承赞调任中央时所作。翁氏因政绩卓著被召回京城,诗人既赞其荣宠,又抒离别之情,反映了唐代官员迁转制度及文人间的深厚情谊。
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此诗作于唐代,是黄滔送别同僚翁承赞调任中央时所作。翁氏因政绩卓著被召回京城,诗人既赞其荣宠,又抒离别之情,反映了唐代官员迁转制度及文人间的深厚情谊。
此诗结构精巧:首联写景起兴,颔联用典赞人,颈联转写旅途风物,尾联收于亲情。艺术上,将佛门“真子”与世俗“贵甥”身份并提,体现唐代僧人的社会融入;“氎花”“帆叶”等意象清新,展现诗人观察之细。情感表达含蓄,末句“回潮亦有情”双关自然现象与人性温情,堪称送别诗佳作。
吾党:指同僚或志同道合者。 衣锦还乡:古指功成名就后回乡炫耀。 凤旋北阙:凤凰象征祥瑞,"北阙"代指朝廷。 丹穴:传说中凤凰栖息的仙山,此处喻指朝廷要职。 星复南宫:星辰归位,暗指重返...
1. 氎(dié):唐代对棉布的称呼,由西域传入,诗中“氎花”反映唐代纺织工艺。 2. 上人:对僧人的尊称,源自佛经“上求菩提,下化众生”。 3. 郗家典故:东晋郗鉴嫁女于王羲之,史称“东床快婿”,诗中借指简栖舅家显赫。 4. 回潮意象:古诗中常以潮水喻情感,如李益“早知潮有信,...
谁说我们这群人的命运多奇特,像你这样荣耀美好的人实在罕见。 你衣锦还乡却反似过客,调转车马朝见皇帝才是真正的归途。 凤凰盘旋在皇宫北阙,丹穴空虚;星辰复返南宫,逼近紫微帝座。 已知百日之内不会有紧急诏书,天涯送别只能泪湿衣衫。
全诗以“羡”字为诗眼,前两联写人:首联以江上乱峰烘托离别,颔联用“真子”“贵甥”凸显简栖的双重身份;后两联写景抒情:颈联“新雨净”“好风轻”暗喻前程顺遂,尾联“回潮有情”以自然之物拟人,深化亲情主题。语言清丽,对仗工稳,体现皎然诗“清机逸响”的特点。
此诗作于唐代宗时期,皎然在江边送别僧人简栖前往建州探望舅父。诗中既赞简栖的佛学修养与家世,又通过秋景、行舟等意象,表达对友人旅途的关切与对亲情的感怀,反映唐代僧俗交往的密切。
简栖上人:僧人法号,生平不详,与皎然交好。 建州:唐代州名,今福建建瓯一带。 氎花:指棉布上的花纹,唐代称棉布为“氎”。 郗家:东晋名门郗鉴家族,此处借指简栖上人的舅家。 回潮:江水因...
江畔群峰错落,景色迷人,真羡慕你能在这秋日启程。 佛门推崇你为真修弟子,郗家也以你为贵婿外甥。 新雨洗净了氎花(棉布花纹),船帆在轻风中舒展。 千里迢迢去依傍舅舅,连回潮的江水也似含深情。
本诗讲解需注意三个要点: 1. 战争描写的双重性:既展现"箭射欃枪"的壮阔场面,又通过"沙平草叶齐"等句暗示战争对自然的破坏。 2. 时空的交错运用:从现实战场到"青冢阳台"的历史空间,再到"钱塘阶凤羽"的想象空间,形成立体叙事。 3. 李贺的意象创新:将传统边塞诗的雄浑与个人化...
李贺(790-816):字长吉,中唐浪漫主义诗人,与李白合称"二李",因避父讳不得应举,27岁早逝 光禄大夫:唐代从二品文散官,此处可能为加赠的荣誉衔 细柳营:汉文帝时周亚夫屯军处,成为治军严明代名词 董卓脐:《后汉书》载其被杀后"脐脂自燃",成为奸臣典型 鱼肠剑:春秋名...
全诗可分为四个层次: 1. 前八句写敌军猖獗与唐军严阵以待的态势,通过"胶堪折""似横霓"等比喻凸显敌我对比。 2. "箭射"至"雪污"十二句具体描写战场景象,将星象、自然与战争熔铸一体,"箭射欃枪""旗悬日月"等句充满浪漫主义色彩。 3. "屡断"至"浮...
此诗作于唐宪宗元和年间(806-820),时值吐蕃、回鹘等北方部族频繁侵扰边境。李贺借送秦光禄(光禄大夫秦姓将领)北征之机,以浓墨重彩描绘战争场景,既展现盛唐尚武精神,又暗含对和平的期许。诗中融合历史典故与神话意象,是李贺边塞诗的代表作。
北虏胶堪折:北方敌人战船胶合易折,暗喻其外强中干。 髯胡:指北方胡人,因多须髯故称。 灞水楼船:灞水为长安东河流,楼船指战船。 细柳:用周亚夫细柳营典故,喻军纪严明。 欃枪:彗星别名,此处喻指敌方旗帜。 ...
本诗可从三个层面解读:1.结构手法:以空间转换推进诗意,从江边到瀑布、岣嵝,再到中峰,层次分明。2.禅理表达:“尘梦是非都觉了”体现“放下执着”的禅理,“野云”喻指无挂碍的心境。3.意象运用:猿声(空寂)、雁行(迁徙)、秋霁(澄澈)共同构建超脱的禅境。诗中未直接写人,却通过景物反...
北方敌寇的胶船已不堪折毁,秋日沙场上战鼓声杂乱喧嚣。 胡人频频侵犯边塞,骄横之气如虹霓般张扬。 灞水边楼船渡河,营门前细柳摇曳生姿。 将军骑着白马飞驰,豪杰们施展雄才。 箭矢射落彗星,战旗低垂仿佛遮蔽日月。 榆树稀疏山峦易见,铠甲沉重战马频频嘶鸣。 天空辽远星光隐没,沙地平阔草叶...
1. 齐己:晚唐诗僧,俗名胡得生,晚年自号衡岳沙门,诗风清润冷峭,多山水禅意之作。2. 南岳衡山:五岳之一,道教、佛教圣地,素有“寿岳”之称。3. 禅者:修习禅宗的僧人,注重内心觉悟,追求“不立文字,直指人心”。4. 潇湘八景:宋代形成的潇湘地区八处胜景,诗中“秋霁”暗合“潇湘夜...
全诗以送别为线索,通过描绘衡山景色和禅者心境,展现空灵淡远的意境。首联以“忽随”“谁住”的疑问开篇,暗示禅者漂泊无定的修行生活;颔联“尘梦是非都觉了”直指禅悟境界;颈联以“瀑布听猿”“岣嵝雁行”的视听结合,烘托出山林的幽静与辽阔;尾联想象禅者登临中峰的情景,以“石窗秋霁”的澄明画...
此诗为唐代诗僧齐己送别一位禅者游历南岳衡山所作。齐己早年出家,云游四方,与禅者交往密切。诗中既表达了对友人远行的关切,又通过山水意象展现了禅者超脱尘世、心境澄明的境界,体现了作者对禅宗思想的深刻理解。
南棹:南行的船。棹,船桨,代指船。 衡阳:今湖南衡阳,南岳衡山所在地。 尘梦:尘世的梦幻,指世俗的纷扰。 野云:比喻自由无拘束的心境。 岣嵝:岣嵝山,衡山的主峰之一。 ...