诗词鉴赏 - 第10402页

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诗词鉴赏列表

赠双峰山和尚古诗赏析

周朴·古诗赏析

这首诗以双峰山为背景,通过描绘山势的高峻和瀑布的壮丽,营造出一种超脱尘世的氛围。诗人通过对禅门、茯神、藏宝石等意象的运用,表达了对清净修行生活的向往。整首诗语言简练,意境深远,展现了诗人对佛教境界的深刻理解。

赠双峰山和尚创作背景

周朴·创作背景

这首诗是唐代诗人周朴赠送给双峰山和尚的作品。周朴生活在晚唐时期,社会动荡,他本人也经历了仕途的坎坷,因此对佛教的清净境界产生了向往。诗中通过对双峰山景色的描绘,表达了对修行生活的赞美和向往。

赠双峰山和尚古诗注解

周朴·古诗注解

峨峨:形容山势高峻。 双髻山:指双峰山,因山峰形似发髻而得名。 禅门:佛门,指修行之地。 茯神:一种药材,此处比喻修行者的心境。 藏宝石:比喻修行者内心的宝藏。 清业:清净的修行事业。

赠双峰山和尚古诗译文

周朴·古诗译文

巍峨的双峰山高耸入云,瀑布从云间飞泻而下。 尘世中人自会疑惑这水从何而来,禅门却长久地关闭着。 茯神与松树并无二致,藏宝的石头也都显得闲适。 面对这清净的修行之地,如何才能攀上这样的境界呢?

赠南昌宰讲解

张蠙·讲解

这首诗通过四联八句,完整展现了张蠙的为官之道。首联点明身份与原则,使用"假邑"与"真邑"的对比。颔联通过"锄奸弊"与"抚孤惸"的对照,展现其刚柔并济的施政风格。颈联以司法实践为例,表现其公正开明的品格。尾联表达晋升期待,但强调仍要为苍生服务。全诗结构严谨,对仗工整,体现了张蠙作为...

赠南昌宰知识点

张蠙·知识点

唐代官制:唐代官员常有"假"(代理)职的情况,表现优异者可转正 朱绂:唐代官员服饰制度,红色绶带象征较高官阶 折狱:古代司法审判的重要环节,体现官员能力 孤惸:反映唐代社会对弱势群体的关注 至公:儒家为政理念的核心要求之一

赠南昌宰古诗赏析

张蠙·古诗赏析

这首诗展现了张蠙作为地方官员的为政理念。首联表明他虽为代理却尽职尽责,颔联用对比手法展现其铲除奸邪、关爱百姓的作风。颈联突出其公正司法、胸怀宽广的特点,尾联表达了对晋升的期待。全诗语言朴实,情感真挚,体现了唐代优秀地方官吏的典型形象。

赠南昌宰创作背景

张蠙·创作背景

此诗作于张蠙担任代理县令期间。唐代官员常有代理职务的情况,张蠙在代理县令时,勤政爱民,秉公执法,深受百姓爱戴。诗中表达了他对为官之道的理解和对百姓的关怀,同时也流露出对正式任命的期待。

赠南岳冯处士二首讲解

曹唐·讲解

本诗通过三个层次展现隐士精神: 1. 环境描写:溪、树、花、月等意象构建出世外桃源 2. 生活细节:采药、读书、炼丹等行为具象化修道日常 3. 情感对比:前半部"冷笑"批判官场,后半部"醉嗔"回归自然,体现"外冷内热"的隐者心态。 诗中"烟岚""水...

赠南昌宰古诗注解

张蠙·古诗注解

假邑邀真邑命分:指诗人暂代县令职务,却履行着正式县令的职责。 明庭元有至公存:朝廷本就有最公正的原则存在。 孤惸:孤独困苦的人。 折狱:审理案件。 灵襟:圣明的胸怀。 朱绂:红色官服绶带,指高官。

赠南岳冯处士二首知识点

曹唐·知识点

1. 唐代隐逸诗:融合道教思想与山水田园题材的诗歌流派 2. 炼丹术术语:文武火指调节火候的技巧,丹砂为朱砂(HgS),古代炼丹主要原料 3. 鹿裘:隐士常用服饰,典出《列仙传》中仙人披鹿皮典故 4. 曳裾王门:典出《汉书》,形容在权贵门下卑躬屈膝

赠南昌宰古诗译文

张蠙·古诗译文

暂代县令却秉持真县令的职责,公正的朝廷本就有至公之道留存。 每次铲除奸邪弊端如同铲除荆棘,唯独抚慰孤苦百姓如同对待子孙。 断案从不偏颇草率下笔,圣明的胸怀永远向百姓敞开大门。 新的官职理应配上朱绶,等待为苍生再做更大的贡献。

赠南岳冯处士二首古诗赏析

曹唐·古诗赏析

全诗以白描手法勾勒隐士生活的闲适与超脱: 1. 动静结合:鸟啼、花落与静看道书形成对比,突出"幽居"之趣。 2. 虚实相生:"水月夜明山舍虚"以空灵月色烘托心境澄明。 3. 双重视角:前四句写隐居之乐,后四句讽世俗之累,末八句再归隐逸主题,结构回环。 ...

赠南岳冯处士二首创作背景

曹唐·创作背景

此诗作于晚唐,曹唐以游仙诗闻名,曾隐居山林求道。诗中通过描绘冯处士的隐逸生活,反映自身对官场虚伪的厌倦,以及对道家清净无为境界的向往。

赠南岳冯处士二首古诗注解

曹唐·古诗注解

白石溪:隐居之地的溪流,象征高洁。 劚灵药:挖掘草药,体现隐士的修道生活。 鹿裘湿:鹿皮衣被山雾沾湿,暗喻亲近自然。 支颐冷笑:托腮讥笑,表达对世俗名利的蔑视。 文武火:炼丹时文火(小火)与武火(大火)的交替使用。

赠南岳冯处士二首古诗译文

曹唐·古诗译文

在白石溪边自己搭建茅屋,风泉满院堪称幽静居所。 鸟儿在深树中啼鸣时我采挖灵药,花儿落在闲窗前我翻阅道书。 晚霞中的山雾掠过,打湿了鹿皮衣;水月夜明时,山舍更显空灵。 托腮冷笑只为名利奔波,整日强忍在王侯门下趋奉。 深林寂寥笼罩着烟霞,洞中相识的隐士能有几家? 笑看潭鱼吹起水沫,醉...

赠南岳僧全玭讲解

孙偓·讲解

首句"窠居"暗含时间流转,追问佛法传承;次句"法印真"直接点明全玭的修行成就。 后两句转入场景描写:在道教名山祝融峰下遇见僧人,却用"雪山"(佛教象征)作比, 形成宗教文化上的双重隐喻。末句缺字留给读者想象空间,可能是"雪山童"或"雪山客", ...

赠南岳僧全玭知识点

孙偓·知识点

1. 南岳衡山:五岳之一,道教佛教圣地,祝融峰海拔1300.2米 2. 法印:佛教三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静) 3. 草衣文化:印度苦行僧着草衣传统,传入中国后与本土隐逸文化结合 4. 唐代禅诗特征:重意境、轻说理,多山水...

赠南岳僧全玭古诗赏析

孙偓·古诗赏析

诗以问答开篇,突出全玭继承佛法的唯一性;后两句通过"草衣""雪山"的意象对比, 将南岳与雪山(佛教圣地)相连,既写实又超然,展现僧人淡泊坚韧的精神境界。 语言简练而意境深远,体现唐代禅诗"不著一字,尽得风流"的特点。

赠南岳僧全玭创作背景

孙偓·创作背景

此诗为唐代诗人孙偓赠予南岳僧人全玭之作。全玭是当时著名禅师,隐居衡山修行。 唐代佛教兴盛,文人常与高僧交往,诗中既赞全玭得佛法真传,亦暗含对隐逸生活的向往。