仙女台（得仙字）古诗译文
寂静无声的古老桑田，不知是谁家的女子在此得道成仙。想来此地已没有鸡犬之声，只留下子孙传说的故事。古老的树木依然开着花，荒芜的仙台路径未曾改变。傍晚时分飘来一片云彩，让人怀疑是仙女想要归来的年份。
诗词鉴赏 - 第1001页
诗词鉴赏第1001页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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仙塘茅舍·零讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层次展开：一、结构脉络：诗的前四句写景，后四句叙事抒情。由静景（居所环境）到动景（人物来访），最后归于内心感慨（愁山水怪），层次分明，过渡自然。二、核心情感与矛盾：诗人表面上描写了惬意自在的山居生活，但尾联的“愁”字揭示了深层心理。他既享受隐逸之乐，又因...
仙佛之孝十首·许真君讲解
这首诗的核心思想是“仙道即孝道”。作者林同并非单纯讲述一个神仙故事，而是进行了一次精辟的论证。首句从许逊的世俗成就（举孝廉）起笔，这是儒家社会对人的最高道德认可之一。次句笔锋一转，指向其神仙身份，并断言其成仙的宗旨仍是“孝道”。这两句构成了一个完整的论证：一个人因孝而成材（被举荐...
仙塘茅舍·零知识点
1. 作者利登：利登，字履道，号碧涧，南宋后期诗人。一生未仕，隐居金川（今属江西）。诗风清苦，多写民生疾苦与隐逸生活，著有《碧涧诗选》。 2. 隐逸文化：隐逸是中国古代重要的文化现象，指士人远离官场、归隐山林田园的生活方式。与之相关的意象常包括山水、茅舍、渔樵、鹤、琴、棋等。 3...
仙佛之孝十首·许真君知识点
1. 许真君与净明道：许逊（239-374），字敬之，东晋著名道士，江西南昌人。传说其镇蛟治水，功德无量，宋代被敕封为“神功妙济真君”，故世称许真君。他是道教重要派别“净明道”的祖师，该派主张“以忠孝为本，敬天崇道、济生度死”，强调伦理实践是修仙的基础。 2. 孝廉：起源于汉代，...
仙塘茅舍·零古诗赏析
这首诗以白描手法勾勒出一幅生动的山居隐逸图。首联点明居所“山深处”“数曲滩”，环境清幽僻静。颔联“近村烟势阔，傍水树阴寒”一远一近，一暖一寒，对仗工整，意境开阔又深邃，画面感极强。颈联笔锋一转，引入人物活动：“钓客嗔棋僻，高人借鹤看”，通过两个富有生活情趣和隐逸文化色彩的细节，打...
仙佛之孝十首·许真君古诗赏析
这首诗语言简练，逻辑清晰，具有浓厚的说理色彩。前两句“乡以孝廉举，仙为孝道宗”，以递进的方式概括了许真君的一生：在人间因“孝廉”被举荐，成为神仙后更是以孝道为宗旨。这揭示了从凡人到仙人的内在一致性——孝道。后两句“谓予方不信，君请问兰公”，采用假设和引证的手法，增强了说服力。作者...
仙塘茅舍·零创作背景
此诗为南宋诗人利登所作。利登生逢宋末乱世，一生布衣，长期隐居山林。他的诗多描写隐逸生活和山水田园之趣，风格质朴自然，情感真挚。这首诗具体创作时间不详，但从内容看，正是其隐居生活的真实写照。诗中既描绘了幽静的居住环境，也通过“钓客”“高人”的来访，展现了隐逸生活中的人际交往，并在尾...
仙佛之孝十首·许真君创作背景
本诗出自宋代诗人林同的组诗《仙佛之孝十首》。这组诗旨在通过列举历史上仙佛人物践行孝道的故事，来宣扬和强调“孝”这一儒家核心伦理的普世价值。许逊（许真君）是道教净明道的祖师，其传说中融合了儒家孝道与道教修行，是“忠孝神仙”的典型代表。林同选取他作为例证，正是为了说明孝道不仅是人间伦...
仙塘茅舍·零古诗注解
仙塘茅舍：指诗人隐居的住所，环境清幽如仙境。 零：可能为组诗中的一首编号，或指“零落”“零星”之意，与隐居的闲散心境相合。 烟势阔：形容村落炊烟升腾，景象开阔辽远。 嗔棋僻：嗔，责怪。僻，偏僻。意为（来访的）钓客责怪诗人下棋的地方太偏僻。 借鹤看：借用仙鹤观赏。鹤在古代常被视为仙...
仙佛之孝十首·许真君古诗注解
许真君：指东晋著名道士许逊，传说其以孝道闻名，后得道成仙，被尊为“许真君”。 孝廉：汉代选拔官吏的科目之一，由地方举荐孝顺父母、品行廉洁的人。 仙为孝道宗：指许逊作为神仙，其根本和尊崇的也是孝道，是孝道的宗师。 谓予：对我说。“予”是“我”的意思。 兰公：传说中的人物，据说是许逊...
仙塘茅舍·零古诗译文
我居住在幽深的山林之中，门前是几道蜿蜒的溪滩。靠近村落，炊烟袅袅，景象开阔；依傍着溪水，树木的阴影透出阵阵寒意。垂钓的客人嗔怪我下棋的地方太偏僻，来访的高人想借我的仙鹤观赏。我只担心这山水间的精灵古怪，会嫌弃我这一身读书人的装束。
仙佛之孝十首·许真君古诗译文
他因孝顺廉洁被乡里举荐，后成仙得道，更是以孝道为尊。若说对我方才所言还不相信，那就请您去问问兰公吧。
仙人篇讲解
这首诗可以看作一次完整的精神漫游与哲学思考的旅程。讲解时可把握以下几个层次：一、结构脉络：诗篇按“启程-遇仙-授法-升天-游历-感怀”的顺序展开，叙事清晰，场景转换自然，带领读者逐步脱离尘世，进入奇幻的仙境。二、核心对比：诗中隐含多重对比。一是空间对比：“泰山顶”与“浮世中”、“...
仙乡子·零讲解
这首《仙乡子》可以看作一篇用词的形式写就的“悟道笔记”。讲解时可抓住两条主线：一是空间与景物的转换，二是心境与哲思的深化。开篇“易＊自然轩”即定下基调，表明这不是普通的居所，而是探究宇宙自然之理的修行空间。随后，词人采用电影镜头般的手法，从轩内转向轩外，从近景的鲜丽景物推向远景的...
仙人篇知识点
1. 游仙诗：中国古代诗歌的一种题材，以描绘仙境、仙人生活、表达求仙访道或超脱尘世之志为主要内容。起源于先秦，在魏晋南北朝时期尤为兴盛。 2. 白鹿意象：在中国神话和道教文化中，白鹿是祥瑞之兽，常与长寿、仙境相关联，是仙人的坐骑或伴侣。 3. 泰山文化内涵：泰山在古代不仅是五岳之...
仙乡子·零知识点
1. 词牌《仙乡子》：此词牌较少见，从名称看应与道教、游仙题材相关，可能为元代道教词人创制或使用的词牌。 2. 道家术语“玄览”：源自《道德经》第十章，指洗清杂念、深入观照的心灵境界，是道家重要的修养方法。 3. 龙涎香：古代名贵香料，实为抹香鲸消化系统的产物，在文学作品中常象征...
仙人篇古诗赏析
《仙人篇》是一首充满浪漫主义色彩的游仙诗。全诗以第一人称叙述，情节层层递进，宛如一篇微型的仙境游记。开篇“骑白鹿”、“上泰山”即营造出超凡脱俗的意境。俯观浮世“不见百年影”，以仙人的永恒视角反衬人世生命的短暂，奠定了诗歌的哲理基调。诗中“古时人”（仙人）的形象塑造生动，“绿发被两...
仙乡子·零古诗赏析
这首词构建了一个内外交融、虚实相生的仙隐境界。上片写景，由近及远：“自然轩”内修易理，轩外则是“清华混物鲜”的生机世界。随后镜头拉远，展现“秀岭连云”、“灵泉”、“柳岸烟波”的阔大幽远画卷，景色清丽而富有灵气，为下片的玄理感悟铺设了环境基础。下片转入内心世界的刻画。“德士隐幽玄”...
仙人篇创作背景
此诗为明代诗人黄肃所作。明代中后期，社会矛盾加剧，许多文人不满现实，转而向往超脱尘世、追求精神自由的道家仙境。黄肃的《仙人篇》便是在这种文化背景下创作的游仙诗。诗人借传统的神仙题材，虚构了一段骑鹿访仙、得授秘诀、遨游天界的奇幻经历，表达了对长生久视、超越凡俗的理想世界的渴望，同时...