和黄介夫忆竹古诗注解

出自《和黄介夫忆竹》,作者蔡襄

鉴赏全文

  • 和黄介夫忆竹:和诗,与黄介夫原诗《忆竹》唱和。黄介夫,生平不详,为蔡襄友人。
  • 绕庐千百个:环绕房屋的竹子数量极多,“个”指竹株。
  • 种时意虑深:种植时心意深远,暗喻黄介夫对竹子的珍视与寄托。
  • 根本久已播:竹根早已繁衍传播,喻指黄介夫的德行与名声已广布。
  • 石间鸣溜去:山石间泉水鸣响流淌而去,形容环境清幽。
  • 烟外哀禽和:烟雾之外传来哀伤的禽鸟和鸣,烘托离别后的孤寂。
  • 子特何依因:您究竟依靠什么因缘?表达对友人现状的疑问。
  • 慈亲齿发暮:慈母年迈,齿落发白。
  • 学宦非敢惰:学习与仕宦不敢懈怠,表明黄介夫的勤勉。
  • 风云乖会遇:风云际会不遇,指时运不济,未能得到赏识。
  • 羽翼顿摧挫:羽翼突然遭受摧折,喻指仕途受挫。
  • 遗经极精究:精心研究古代经典,“遗经”指先贤留下的典籍。
  • 收功若计课:收获功效如同考核功课,形容治学严谨。
  • 怀策游钜公:怀抱策略游说权贵,“钜公”指大人物。
  • 鲠语几喙唾:刚直之言几乎招致唾弃,“鲠语”指直言不讳。
  • 忍腹大穷归:忍饥挨饿,贫困而归,“忍腹”即忍受饥饿。
  • 离魂费招些:离魂飘荡,难以招回,用《楚辞·招魂》典故,形容失意落魄。
  • 身微蚁在磨:自身卑微如蚂蚁在磨盘上,喻指力量微小,难以相助。
  • 藉令或指擿:倘若被人指摘,“指擿”即挑剔、指责。
  • 吾师天下贤:我的老师是天下的贤才,此处“师”可能指范仲淹等当世贤臣。
  • 黠羌久未破:狡猾的羌人久未破灭,指当时西北边境的西夏战事。
  • 屈礼致豪英:屈尊礼遇招致豪杰英才。
  • 古来死恩士:自古以来为恩义而死的士人。
  • 翳桑饿:用《左传·宣公二年》灵辄翳桑饿倒、后报赵盾之恩的典故,喻指受恩而图报。
  • 何门不惊坐:哪一家不会因您的到来而惊动满座,形容才能出众,令人瞩目。
  • 岂肯类市货:岂肯如同市井货物一般交易,强调气节,不为利禄所动。
  • 曷曰祖车軑:何时才能驾车前行?“祖”指出行时祭祀路神,“车軑”指车轮。
  • 直节无染涴:正直的节操没有沾染污秽,以竹之直节喻人品。
  • 困益坚:困境中更加坚定,化用《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也”。

作者简介

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人 。北宋著名书法家、政治家、茶学家。宋仁宗天圣八年(1030年)进士,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世,赠吏部侍郎,后加赠少师。南宋乾道(1165年—1173年)年间,追谥忠惠,故称“蔡忠惠”。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶...

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