和陈莹中了斋自警六绝古诗注解

出自《和陈莹中了斋自警六绝》,作者杨时

鉴赏全文

  • 盈科:语出《孟子·离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”指水流注满坑洼,比喻学习或修养循序渐进,步步踏实。
  • 日进:每日前进,不断积累。
  • 到海方能止众流:百川归海,众流汇聚于海而止息。比喻学问或修行达到终极境界(如圣贤之道、心性本源)后,一切纷扰自然平息。
  • 达多:即“演若达多”,出自《楞严经》卷四。故事中演若达多清晨照镜,爱镜中头影,却以为自己的头丢失,疯狂寻头。比喻众生迷失本有真心,向外驰求,执着虚妄幻相。
  • 坐驰:语出《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。”指身体虽静坐,而心神外驰,不能安定。
  • 镜中头:镜中虚幻的头影,喻指众生将虚幻的“我相”或外在境相误认为真实,迷失本具的清净自性。

作者简介

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、

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