公之还古诗注解

出自《公之还》,作者曾丰

鉴赏全文

  • 公之还:指某位官员(公)将要返回京城或离开某地。“还”通常指回朝或归去。这里可能指曾丰送别某位赴任或离任的高级官员。
  • 谓常还兮,独不谓公害:人们都说这只是普通的回归,只有我不这么认为,因为这次回归(或离去)关系到是否能为百姓消除祸患。强调其意义非凡。
  • 著儒冠:戴上儒生的帽子,指从事儒家学问或担任文职官员。
  • 籋(niè):古代指一种良马,或指马疾行貌。这里形容学识或行动迅捷高远。
  • 于圣这关:意为进入了圣道的关键或门槛。“这”通“之”或指代某种界限。
  • 仁其簉(zào)矣:“簉”指侧近、副贰,也指官署中的属员。意为以仁德辅佐在侧或作为副手。
  • 于鼂(zhāo)之耑(duān):“鼂”通“朝”,朝廷;“耑”通“端”,开端。指在朝廷初期就展现良好开端。
  • 孰驱我牡,兀淛之湍:“牡”指公马或公牛,喻指力量或助手;“兀”高耸、独立的样子;“淛”同“浙”,浙江。意为独自面对险恶的环境或艰巨的任务。
  • 孰驾我熊,兀桂之岏(wán):“熊”指黑熊,喻勇猛或某种神兽/坐骑;“桂”指桂林或桂地;“岏”山尖而高。同上,形容独自承担艰难困苦。
  • 交中互外,迭来更繁:指政务或局势内部外部交错,轮流出现且日益繁杂。
  • 壹心苦力,几暑且寒:一心一意,辛勤劳作,经历了无数个寒暑。
  • 四三皇王,九八元凯:“皇王”指上古圣王;“元凯”指尧舜时期的八元、八凯,代指贤臣。此处借指崇高的政治理想和历史楷模。
  • 斯梦斯环兮,隮(jī)我阊阖(chāng hé)之间兮:“环”指圆满;“隮”上升、登;“阊阖”指天宫的门,代指朝廷或皇宫。意为梦想圆满,得以进入朝廷核心。
  • 峨奥冠:形容官帽高峻深奥,象征地位崇高或品德深广。
  • 伊素若赤,维翰维藩:“素”白,“赤”红,喻纯洁与忠诚;“翰”羽毛,引申为栋梁;“藩”屏障。形容其为国家的栋梁和屏障。
  • 校妥尔寝,甿(méng)恬尔餐:“校”通“教”或治理;“妥”安;“甿”民众。治理好内务,使民众安居乐业。
  • 伊碧若朱,维幢维幡:“碧”青绿色,“朱”红色,喻色彩鲜明或仪表堂堂;“幢”、“幡”均为旗帜。形容其仪仗威严,形象鲜明。
  • 外藻曾几,中渠殆单:“藻”文采或外表装饰;“渠”内部通道或实质。指外表装饰已多,但内在实质尚显单薄,暗示需要进一步充实。
  • 肆是蛮狃(niǔ),申之瘴(zhàng)奸:“蛮”指边远少数民族地区;“狃”习惯、因循;“瘴”瘴气,喻邪恶之气。指在边远地区克服习以为常的陋习,申明纪律以驱逐奸邪。
  • 里之知之,宁是弗言:地方百姓都知道,难道就不说出来吗?
  • 上之听之,宁是弗叹:皇上听取后,难道就不感叹(感动或深思)吗?

作者简介

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

古诗 690名句 1358