下水府古诗赏析

出自《下水府》,作者崔敦礼

鉴赏全文

这首诗气势恢宏,情感炽热,兼具浪漫主义色彩与深沉的家国之痛。全诗可分为三个层次。

第一层从开头到“赫然发灵”,描绘了水府神灵的形象及其威德。钟山巍峨,江水滔滔,神灵骑白马、执素羽,朝出暮归,威严赫赫。诗人特别强调神灵“生科疾盗”、“死焉助顺”,这实际上是将水神人格化,赋予了它忠义抗敌的精神内涵,很可能是在祭祀南宋抗金英雄或具有同样精神的自然神祇。

第二层从“湛清尊兮明水”到“山苍苍兮水汤汤”,转入祭祀现场和诗人的内心独白。祭品丰盛,鼓声震天,但诗人却“泪滂沱”。这是因为眼前“中土”被妖氛笼罩,“豺豕”、“猰貐”横行,比喻金兵残暴和朝政腐败。诗人渴望神力降临,“射天狼”,让“河洛回波”,使“岱华还光”,表达了强烈的收复中原、重整山河的愿望。

第三层“刳肝为辞兮沥血”,将情感推向高潮。诗人以剖心沥血的极端方式向神灵陈情,最后以“闻不闻”的疑问作结,既表现了虔诚至极,也流露出一种无人理解、神灵难测的孤独与悲凉。整首诗语言古朴典雅,运用了大量楚辞式的句式和意象(如兮字句、香草美人传统),继承了屈原《九歌》的风格,借祭祀抒发了南宋士人普遍的爱国情怀和忧患意识。

作者简介

崔敦礼

敦礼,河北人。字仲由,本通州静海人,居溧阳。与弟敦诗同登绍兴三十年(1160)进士。历江宁尉、平江府教授、江东安抚司干官、诸王宫大小学教授。淳熙八年(1181)卒,官至宣教郎。有宫教集。爱溧阳山水,买田筑室居焉。其著作《刍言》编凡分三卷:上卷言政,中卷言行,下卷言学。

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