与魏衍寇国宝田从先二侄分韵得坐字讲解

出自《与魏衍寇国宝田从先二侄分韵得坐字》,作者陈师道

鉴赏全文

这篇作品不仅是一次简单的聚会记录,更是陈师道晚年心境的写照。理解这首诗的关键在于把握诗人“清贫”与“自得”并存的双重心态。

首先,注意开头的“受吊不受贺”。这是一种谦辞,也隐含了诗人对自己年老或境遇的自嘲。他并不以年老为荣,反而觉得是一种负担或误解(“误恩”),这种低调甚至自卑的姿态,与后文聚会的热烈形成对比。

其次,诗中对于“寒饿”的提及并非单纯抱怨,而是一种身份认同。“相与守寒饿”说明诗人与这些年轻晚辈在精神上是同路人,他们都选择在清贫中坚守道德和文学的追求。这种共同的价值取向,使得他们在秋夜深谈时,即使酒薄檐昏,也能找到巨大的精神满足。

再次,描写聚会的段落极具画面感。从时间的推移(夜永、漏鼓再更),到空间的转换(檐昏、林缺),再到声音的捕捉(吴吟、楚语、急唾),诗人调动了多种感官,让读者仿佛置身于那个清冷而热烈的秋夜。特别是“谈胜坚莫破”,形象地说明了谈话的精彩程度,这是文人雅集的核心乐趣所在。

最后,关于结尾的用典。陈遵(陈孟公)是一个豪放、好客、不拘小节的人物。陈师道以此自比,意在说明尽管自己年岁已高,身世如蚂蚁旋磨般无奈,但在与晚辈们的相处中,他找回了那种豪放、自在、不被世俗规矩束缚的快乐。这是一种自我安慰,也是一种对纯粹友谊和精神交流的肯定。整首诗在淡淡的悲凉中透出温暖的亮色,体现了宋人内敛而深沉的情感表达方式。

作者简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

古诗 775名句 1605