题武当逸禅师兰若讲解

出自《题武当逸禅师兰若》,作者戴叔伦

鉴赏全文

戴叔伦的这首《题武当逸禅师兰若》是一首借题抒怀的佳作。从题目来看,"题"即题写、题咏,"武当逸禅师兰若"指武当山中逸禅师所住之寺院。诗人表面上是题写寺院,实则是借景抒怀、借事言志。

诗中"我身本似远行客"开篇即点出人生的漂泊本质,戴叔伦一生仕途坎坷,辗转多地,对"行客"之感体会尤深。"况是乱时多病身"则进一步将个人命运置于时代背景中,安史之乱后唐朝社会动荡不安,百姓流离失所,诗人自己也多病缠身,双重打击使其心境愈发沉重。

后两句中的"经山涉水"不仅是写实旅途的艰辛,更象征着人生道路上的种种磨难。"向何处"一问,道出了乱世中人对于前途的迷茫与无所依归的怅惘。

最令人动容的是"羞见竹林禅定人"一句。诗人并非真的不敢见禅师,而是以"羞见"自嘲,表达自己无法像高僧那样淡泊名利、潜心修行的愧疚。这一"羞"字,既是对自己未能超脱世俗的自责,也是对高僧境界的向往,更是乱世中士人精神追求的体现。

整首诗语言简洁却意蕴深远,情感真挚而不矫饰,充分体现了戴叔伦诗歌"清婉"的艺术风格。诗中既有个人身世之叹,也有时代悲歌,更有精神追求的叩问,读来令人回味无穷。

作者简介

戴叔伦

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

古诗 335名句 1219