偈颂一百六十首·111111112讲解

出自《偈颂一百六十首·111111112》,作者释宗杲

鉴赏全文

这首偈颂是宗杲禅师接引学人的典型开示。讲解时可分三个层次:第一,信解行证中的“信”——从“观音妙智力,能救世间苦”入手,对初学者而言,首先要建立对三宝功德和菩萨悲愿的信心,这是入道的方便。第二,禅观的转化——后两句“百华开烂漫,觑见没可睹”并非否定前两句,而是升华。百花象征修行者所见的一切境界,包括佛菩萨的相好、瑞相、甚至“救苦”的感受。宗杲指示学人:不要停留在对境界的贪着或对“救度者”的外在依赖上,而要回头“觑见”:究竟是谁在受苦?能被看见的“苦”和“救”是什么?第三,直指本心——当你仔细寻觅那个“能救”的观音和“所救”的苦时,却发现了无可得的空性。这“没可睹”正是人人本具的清净法身、自性观音。所以,真正的“救”是觉悟到无苦可救、无众生可度,百花自开自落,而妙智力从来不失。建议结合“话头禅”的方法参究“觑见没可睹”这一句,作为观修要点。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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