偈公六十五首·11113古诗注解
出自《偈公六十五首·11113》,作者释咸杰
鉴赏全文
- 世尊拈花:指释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众的典故,被视为禅宗“以心传心”的起源。
- 勾贼破家:比喻本来清净的家中招引了贼人,反而丢失了本有的家珍。意指一旦执着于“拈花”的表象,反而破坏了禅宗本意。
- 迦叶微知:指大迦叶尊者破颜微笑,表示领会了佛祖心意。但诗中批评他只是“微知”,且在声音(言语相)未发之前就已经失照。
- 车峰辊毬:指唐代禅师车峰和尚(一说为“首山省念”或庞蕴相关公案)以滚动球的方式接引学人,表示禅机灵活,“双放双收”指自由自在,能放能收。
- 玄沙未彻:玄沙师备禅师认为一些公案(如灵云见桃花悟道)尚未彻底,如同眼中尚有尘屑需要剔除。
- 云门顾鉴:云门文偃禅师接引学人常用“顾、鉴、咦”三字,被称为“云门三句”。诗中批评这是互相欺骗。
- 俱胝坚指:俱胝禅师每被问法,唯竖一指以示禅机。诗中批评此指“全无巴鼻”,即没有根源和着落。
- 遮一队汉:“遮”同“这”,指这一帮人(历代禅师)。敌国家财:指争夺本来属于佛祖心印的“家财”,即禅宗的根本法财。