【中吕】粉蝶儿_丫髻环条,古诗赏析

出自《【中吕】粉蝶儿_丫髻环条,》,作者邓玉宾

鉴赏全文

这首套曲以“弃官修道”为主题,通过对比官场的险恶与山林的逍遥,表达了作者对自由、朴素生活的向往。全曲结构宏大,由多个曲牌连缀而成,语言生动泼辣,充满元代散曲特有的俚俗与豪放。

开篇【粉蝶儿】勾勒出一幅隐士安居图:丫髻环条、茅庵猿鹤,意境清幽脱俗。【醉春风】以“直睡到日齐高”写出闲适之极,白粥半瓢的简单生活却让作者连呼“饱”,体现知足常乐。此后【迎仙客】【石榴花】等曲牌通过历史兴亡的快速更迭和官场刑罚的严酷,反衬出隐逸之可贵。

【斗鹌鹑】【红绣鞋】用幽默夸张笔法,写昔日怕树叶遮身(喻小心为官)与今日见官差如见恶煞的对比,讽刺了官场对人的异化。【普天乐】直接点出“天理昭昭”,对贤良忠孝的损害终有报应,彰显作者的正直与愤慨。

后半部分转入修真主题,【上小楼】写官宦之家看似荣华却朝不保夕,【幺篇】则写自己种草采药的朴素快乐。【满庭芳】借屈原典故,批判“众人皆醉”的朝政,【六幺序】则沉醉于饮酒自得的闲乐。最后【快活三】【鲍老儿】列举韩愈、苏轼等贬谪文人,对比仙人琼姬与子高的逍遥,得出“倒大逍遥”的结论。

结尾【幺篇】密集使用内丹术语,描绘炼丹得道的全过程,从“拣药苗”到“玄珠形兆”,再到“了性命的修真道”,充满神秘色彩。最后“十五六岁有甚奇,百二十年不是老”颠覆世俗年龄观,以“玉箫声里醉蟠桃”作结,意境飘渺悠远。

整首套曲将隐逸情怀、历史批判与道教修炼熔于一炉,风格既俚俗直白又玄妙深奥,是元代散曲中罕见的修真题材佳作。

作者简介

邓玉宾

邓玉宾,[元](约公元一二九四年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元世祖至元末前后在世,工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知,散见太平乐府及北宫词记中。太和正音谱评为“如幽谷芳兰”。元·钟嗣成《录鬼簿》称其为"前辈名公乐章传于世者",主要活动或为元世祖至元末(一二九四)--元文宗天历(一三三O)之间。曾官至同知,后"急流中弃官修道"(邓玉宾〔中吕·粉蝶儿〕),远俗离尘,独善苟全,于林泉丘壑间,修心养性,学道求仙。元代诸多文人词家始于仕而终于道,信道慕仙,是为时尚,邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪,俯仰无惭"。(邓玉宾〔南昌·一枝花套〕)明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅...

古诗 7名句 26