偈颂一百一十七首·111古诗赏析

出自《偈颂一百一十七首·111》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首诗语言犀利,意象奇崛,充满禅宗的棒喝之风。开篇“长须翁,久不见”制造悬念,随后揭示其“壁角深藏,心灰百炼”,似乎是一位高深的隐者。然而笔锋一转,“岂谓明明弄险”,指出这种刻意隐藏本身就是一种危险——因为还有“藏”的念头,还有“灰”与“炼”的痕迹,便未达究竟。下句“点出夜叉心,擘开菩萨面”极具震撼力:将表面的菩萨面目撕开,露出底下的夜叉心肠,比喻修行人若不扫除内心深处的恶念与伪装,终究会暴露。“丑恶既乖张,佛手难遮掩”更加强调因果不虚、自业难逃。结尾以“春山哭杜鹃,鲜血染花枝,声声怨”收束,用浓烈的悲剧意象暗示:掩藏丑恶、强作善面的结果,只会让内心怨毒如泣血杜鹃,痛苦无法平息。全诗层层递进,从隐藏到暴露,从假相到真相,最后落入悲哀的结局,具有强烈的警示意义。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602