偈颂三十首·十一古诗译文

“佛”是古印度梵语的音译，在我们这里，其含义与“觉悟”相同。心若不觉悟，便属于众生；心若能转念觉悟，当下即是佛。佛开口宣说，便是言教，目的是化导迷惑之心，使之转为觉悟之心。众生开口，却常如梦中呓语，如同被沙魇所迷，呼唤不醒。迷惑与觉悟本不相同，但希望通达者能明白，诸佛以种种善巧方便来救度迷情。若能情忘想尽、明心见性，那么如海般深广的经典宝藏便不可轻视。佛法处处皆可宣讲演教，共同祝愿吾皇基业永固，亘古至今。臣子忠贞、儿女孝顺，那边境自然安宁，风调雨顺，万物丰成。是与非本是一体，并无二致，佛与众生都不离此心。我如今已圆满如来藏性，唯愿众生都能发起信心。平等地与如来同受法乐，一闻佛法便能千般领悟，永远敬仰钦慕。此番若不能得遇契合的机缘（如磁石吸针、芥子投针），刹那失足便会坠入幽冥地狱。阎王若问你有何可说，难免要受刀山火海的刑罚。地狱皆因心不悟道而生，眼耳鼻舌身意等十八界也杳然难寻其本源。八万四千种地狱城池实在可畏，铁围山、无间地狱中充满痛苦的呻吟。其中若得不到佛光的照耀，历经万劫也难以获得解脱轮回。忉利天的天人也会因业力下坠，但后来听闻天鼓法音，又能超升。人生有限，犹如空花幻相，光阴迅速，岂能停滞？古人修行如同抢救燃眉之火般急切，后世之人若无依怙，岂不惊惧？一旦失去人身，难以再得，所谓的荣华富贵，终究是苦来临头。如今我所有的，并非他事，乃是心性之水澄澈，真理甚深。心性如海印般森罗万象，融摄一切，湛然澄明，既无过去，也无现在。化度众生实则无所化度，了知此理并无二致，唯有自己肯随顺本心，方能了悟此经真义。