偈颂一百六十首·112古诗注解 出自《偈颂一百六十首·112》,作者释宗杲 鉴赏全文 何似一:什么是真正的“一”?“一”在禅宗中常代表本源、自性、佛性,是超越二元对立的绝对真理。 莫妄想:不要起分别心,不要执着于概念和思辨,这是禅宗修行的重要告诫。 直饶:纵然,即使。 透出古今:参透古往今来的道理,意指达到极高的学识或悟境。 猢狲伎俩:猴子耍的把戏。比喻那些看似高明、实则虚妄不实、与根本解脱无关的机巧、学问或神通。 《偈颂一百六十首·112》相关解读 偈颂一百六十首·112古诗译文偈颂一百六十首·112知识点偈颂一百六十首·112古诗注解偈颂一百六十首·112讲解偈颂一百六十首·112古诗赏析偈颂一百六十首·112创作背景 作者简介 释宗杲 释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇) 古诗 402名句 790 释宗杲其他作品鉴赏 禅人求赞四首古诗译文释宗杲 禅人求赞四首古诗注解释宗杲 禅人求赞四首创作背景释宗杲 禅人求赞四首古诗赏析释宗杲 禅人求赞四首知识点释宗杲 禅人求赞四首讲解释宗杲