偈颂一百五十首·11111113古诗赏析

出自《偈颂一百五十首·11111113》,作者释心月

鉴赏全文

本偈语言犀利,机锋峻烈,层层递进地阐发禅宗“破执”的核心理念。首二句“得也与麽,未得也与麽”以超然的口吻,直接否定了对“开悟”这一概念的执着,指出真正的禅境超越有无、得失的分别。三四句“寒灰烧杀人,冷地不可卧”运用生动的比喻,警示修行者:看似安全的“寒灰”(如枯寂的禅坐)可能暗藏执着之火;看似高深的“冷地”(如顽空之境)并非究竟归宿,不可贪着安住。最后两句引用“丹霞烧木佛”的公案,是全诗的高潮和点睛之笔。丹霞的行为是极端“破相”,而院主眉毛脱落则是执着于外相(佛像)所受的“果报”。诗人以此典质问“因甚”,引导读者深思:真正该破除的并非木佛,而是人心中的偶像崇拜与形式主义。全诗通过口语、比喻和典故的结合,构成一个强烈的禅机,冲击读者的惯性思维,旨在促使其跳出概念与形式的牢笼,直面自心本性。

作者简介

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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