偈颂一百一十七首·1111115古诗赏析

出自《偈颂一百一十七首·1111115》,作者释绍昙

鉴赏全文

本诗以瑰丽的想象和丰富的典故,描绘了一幅禅修者精神漫游的画卷。开篇“家在蓬莱”即奠定超凡脱俗的基调,随后“步虚声”、“观徼念”展现了修行者内外兼修的严谨与精微。中间两联对仗工整,意象奇崛:“护剑苍虬”与“听琴瘦鹤”一刚一柔,一动一静,既象征修行者护持正念的威猛与聆听妙法的宁静,也营造出仙气缭绕的意境。“丹成九转”是道教修炼的巅峰,但诗人笔锋一转,将其与“符扫群邪”的佛教法力结合,体现了思想的融合。

诗的后半部分转入禅宗典故。“东林莲约”与“竺仟家”将修行目标指向了佛门圣境,然而期待的“虎溪三笑”那般酣畅淋漓的机锋交锋(“分未得”)并未发生。全诗在最高潮处陡然收束,归于“款吃赵州茶”这一极其平常的动作。这种巨大的落差正是禅宗精神的精髓:所有对仙境、神通、玄妙境界的追求,最终都要回归到当下的、平常的生活之中。那杯“赵州茶”,便是真如佛性的体现,在日用行常间即可悟道。全诗辞藻华美而意蕴深远,以道喻禅,以仙写心,最终导归禅宗平淡而深刻的终极关怀,艺术手法高超,哲思绵密。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602