偈颂一百零四首·七知识点

出自《偈颂一百零四首·七》,作者释绍昙

鉴赏全文

禅宗“不立文字”与“以教外别传”
禅门公案中“大觉”“九峰”之典故
偈颂作为一种佛教诗体的特点
宋代禅林“文字禅”现象与释绍昙的批判立场
禅诗中的比喻手法:家私、祸门、金刚脑后抽生铁

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602