偈颂一百六十首·1113古诗赏析

出自《偈颂一百六十首·1113》,作者释宗杲

鉴赏全文

此诗虽短,却义理深彻,兼具时节感与禅机。首句点出时间——清明寒食,既交代自然背景,也暗含生死无常的意味。次句反用灵云见桃之公案,指出未见桃花则难信“曲中有直”,强调悟道需亲身证得,而非仅靠听闻。第三句“是典耶,是真耶”以连续追问打破学人对经典文字和抽象真谛的分别执取。末句“多虚不如少实”直截痛快,彰显大慧宗杲“看话禅”重视实际参究、不落虚玄的宗风。全诗层层递进,从时节、公案到根本抉择,言简意赅,力透纸背。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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