偈公六十五首·11117讲解

出自《偈公六十五首·11117》,作者释咸杰

鉴赏全文

这首诗是宋代高僧释咸杰在冬至日上堂时所作的偈颂。冬至在古代是重要节日,有“冬至一阳生”的说法,意味着阴极阳生、万物复苏的开端。诗人借此自然现象,开示禅门心法。
开头“日南长至,庆无不利”既是对节日的祝贺,也暗示学人:此时正是体悟自性的好时机。“石笋暗抽条,寒岩增暖气”表面写冬至后自然界的细微变化,实则比喻在寂寥冷峻的修行中,智慧悄然增长,佛性从未断绝。后两句是禅门常见的“世谛与真谛”并置:东村王老代表着日常生活中的朴实与天真,半醉半醒不是真糊涂,而是不执着、不分别的状态;林下道人则是修行者的写照,“没巴没鼻”指无痕迹、无依傍,即不执着于任何形式与概念,达到真正的自在解脱。整首诗将天时节候、田园人物与禅悟境界融为一体,鼓励学人在寻常事物中见道,在当下生活中体认本来面目。

作者简介

释咸杰

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

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