偈七首·二讲解

释允韶此偈意在破除学人对一切见解的执着，包括对“超越”的执着。开头“一五二五”非数学计算，而是暗示数字背后的实相无相，机轮无阻即是心性本来活活泼泼，不受任何法数所拘。南山云北山雨，看似颠倒，恰恰显示法性遍在，无有定法，打破凡夫对因果时位的一贯认知。

接着，学人常见的三种态度被呈现：第一类人以“锦上添花”为是，执着功德好事；第二类人以“泥中洗土”为非，执着空寂无为；第三类人自以为高明，认为离此二途便是“丹霄独步”，可这依然是把“超越”当作一种境界去追求，仍未脱相对。所以山僧“未敢相许”——不是否定其见地，而是指出只要存有“许”与“不许”、“是”与“非”的念头，就与宗门向上一路相隔。

此偈教学人：参禅不在嘴上议论，不在建立任何体系，而是要在肯定与否定、世俗与超越的二元对峙中当下转身，不作分别，不存悟相，方与佛祖不别。全诗层层递进又层层消解，最后以不肯轻易印可的姿态，逼拶学人回光返照，自悟自肯。