偈颂一百五十首·11111111110知识点

出自《偈颂一百五十首·11111111110》,作者释心月

鉴赏全文

法身:佛教核心概念,为佛三身(法身、报身、化身)之一。指佛陀所证悟的真理之身,无形无相,不生不灭,遍满法界,是一切法的真实体性。在禅宗中,法身亦指众生本具的清净自性,不假外求。
苏轼《题西林壁》:原诗为“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”以游山为喻,说明由于观察者立场局限,无法认识事物整体真相,后被禅宗广为引用,喻指众生因无明执着而无法见性。
宋代禅宗与文人诗融合:宋代禅僧常借用或化用文人诗句入偈,以诗寓禅,既增强表达的形象性,又体现出士大夫文化与禅林交融的时代特征。释心月此偈即是典型例证。
临济宗禅风:临济宗以机锋峻烈、棒喝交驰著称,常用截断众流的方式打破学人分别思维。此偈首句“三种病二种光即不问”便是截断式提问,迫使学人离心意识参究。

作者简介

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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