偈颂一百三十六首·二知识点

1. 释迦牟尼成道典故：据佛传记载，释迦牟尼在菩提树下修行，夜睹明星而豁然开悟，成就无上正等正觉。此典故在禅宗中常被视为“当下顿悟”的象征。

2. 临济宗“夺境”之法：临济宗有“四料简”（夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺）的教学方法。本诗“却被明星转”属于“夺境”，破除以“明星”为代表的外境执著；“无瑕白玉自生瑕”则进一步“夺人”，破除对“清净自性”的执著。

3. 转物与物转：禅宗主张“若能转物，即同如来”，强调心能转境则同于佛。诗中“却被明星转”反用此义，警示学人若心随境转，则与凡夫无异，即使有“睹明星”之缘亦不免迷执。

4. 白玉无瑕之喻：在佛教经典中，“白玉”常比喻众生本具的清净佛性，“瑕”则喻无明烦恼。诗中以“无瑕白玉自生瑕”点明烦恼非从外来，而是自心分别妄动所生，呼应《楞严经》“知见立知，即无明本”之旨。