偈颂一百三十六首·二古诗赏析

此诗以释迦牟尼成道典故为素材，却反其意而用之，充满禅宗翻转佛相、破执除迷的机锋。前两句“夜夜明星现，有眼谁不见”以寻常现象设问，指出明星本为寻常之物，人人可见，并非稀罕。第三句陡然转折，“此夜老瞿昙，却被明星转”，本应是佛“转”明星（因开悟而超越外境），诗中却说佛被明星所“转”，将神圣的开悟事件拉回凡俗的感官经验，暗讽执著于“开悟相”的人反被外境所转。末两句“直至而今双眼花，无瑕白玉自生瑕”更将批判推向深处：所谓“佛眼”“开悟”皆是自心分别，如同无瑕白玉本自清净，却因执著“无瑕”之相而自生瑕翳。全诗用典翻新，语言冷峭，以“明星”为喻，层层剥落表象，最终揭示“佛亦凡夫，凡夫即佛”的禅门真谛，体现了临济宗“逢佛杀佛，逢祖杀祖”的峻烈家风。