促拍丑奴儿 学闲闲公体 此下原附闲闲公同赋讲解

出自《促拍丑奴儿 学闲闲公体 此下原附闲闲公同赋》,作者元好问

鉴赏全文

这首《促拍丑奴儿》是元好问后期心态的典型体现。在结构上,词分上下两片,上片侧重于“感”——感叹时光流逝,万物终被消磨;下片侧重于“悟”——悟出畅饮高歌才是人生真谛。

讲解时需要特别注意词中“张力”的构建:一方面,词人用了“颠鸾倒凤”“撑霆裂月”这样极具冲击力的词汇,展现了一种不甘平庸的豪情;另一方面,却用“直被消磨”将其彻底否定,这种巨大的落差营造出强烈的悲剧感。然而,元好问并未沉溺于悲剧,而是笔锋一转,用“算都输”来彻底否定世俗的价值追求,转而拥抱“畅饮高歌”的当下体验。

最后三句是全词的“词眼”。“天公不禁人间酒”是对束缚的反抗,“良辰美景,赏心乐事”是对生活美好的捕捉,“不醉如何”则是将这种对抗与捕捉落实为行动。这种看似颓废的“醉”,实际上是元好问在历经国破家亡后,为破碎的心灵寻找到的暂时栖息地。它既有李白“人生得意须尽欢”的豪情,也蕴含着苏轼“诗酒趁年华”的通透,更带着那个特殊时代文人特有的悲凉底色。

作者简介

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

古诗 543名句 1183