偈颂十四首·五讲解

出自《偈颂十四首·五》,作者释宗杲

鉴赏全文

这首偈颂是大慧宗杲禅师以战喻禅的典型作品。开头“普提宿将会重围”,象征修行者面对无始无明烦恼,需具足菩萨的勇猛与智慧。“劫外时闻木马嘶”点出真如自性本不受时间束缚,在生死流转中常现清净妙用,如同木马发出嘶鸣,看似矛盾却暗合道妙。“寸刃不施”体现禅宗“无心”之功,不必刻意断烦恼,只要智慧现前,烦恼自然消融,如同魔军不战而溃。

中间“开人眼,闭人眼。一手推,一手挽”,生动描绘禅师接引学人时的自在权巧。有时为学人开示正法眼藏,有时又闭却其世俗妄见;有时以严厉逼拶(推)打破其执着,有时以慈悲摄受(挽)助其提升。这种手段超越固定的禅法名相(不是三要三玄),而是化为“四种料拣”的实际运用,因人而异,因病予药。

结尾以“云峰辊球,睦州担板”收束,指出禅的核心既不在于言说,也不在于思维,而在于当下活泼的机用。辊球象征圆融无碍、随方就圆;担板象征截断众流、不落情识。两者看似相反,实则相成,共同说明真正的禅者应如宿将般既具威猛破执之力,又具善巧接引之智,在“劫外”与“重围”间自在出入,接引群生。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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