偈颂十四首·五古诗注解

出自《偈颂十四首·五》,作者释宗杲

鉴赏全文

  • 普提宿将:“普提”应指普贤与文殊二大士,此处喻指禅门中的大善知识或修行者。“宿将”指久经战阵的老将,比喻修行功力深厚、能破烦恼敌的觉悟者。
  • 重围:比喻无明烦恼、生死轮回的重重包围。
  • 劫外:超越时间概念,指真如自性本不受时间限制,超脱成、住、坏、空之劫。
  • 木马嘶:禅宗常用“木马”“泥牛”等喻无心无为之境界,此处“木马嘶”象征无分别智的妙用,于无声处显惊雷。
  • 寸刃不施:比喻不运用任何有为的修行手段或对立的方法,即“不战而屈人之兵”。
  • 魔胆碎:魔指烦恼魔、生死魔等,比喻烦恼在般若智慧观照下自然瓦解。
  • 开人眼,闭人眼:指禅师接引学人的方法,或开启其智慧眼,或暂时遮止其妄见,皆是权宜之教。
  • 一手推,一手挽:形容禅门接引手段的灵活,既有逼拶(推),又有摄受(挽),打破学人对立执着。
  • 三要三玄:临济宗重要禅法。“三玄”指体中玄、句中玄、玄中玄,“三要”是与三玄配合的三种要点,为高深接机方式。
  • 四种料拣:亦作“四种料简”,临济义玄禅师所立,即“夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺”,用以勘验学人根器。
  • 云峰辊球:云峰禅师(云峰文悦)常用“辊球”作接人之机,球一滚动,无住无着,示法无定法。
  • 睦州担板:睦州道明禅师常以“担板汉”呵斥学人,比喻学人见地不圆,偏向一边,亦暗喻禅机直接截断。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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