偈颂一百零四首·11116古诗注解

出自《偈颂一百零四首·11116》,作者释绍昙

鉴赏全文

  • 妙摄化权:指神奇地掌握摄受与教化的权柄或方法。摄化,佛教用语,指摄受教化众生。
  • 使不辱命:出使而能不辜负使命,此处暗含佛法弘传得当之意。
  • 鹤唳东皋:鹤在东边的水边高地鸣叫。皋,水边高地。此句营造清幽自然的意境。
  • 云归乳岭:云雾归聚于形似乳头的山岭。描绘云霭缭绕的山景,有归隐、静寂之意。
  • 拄杖子:禅宗中常代指修行者的倚仗,也可象征佛法、祖师或自性本体。
  • 黑粼皴:形容拄杖颜色黝黑且表面有皴裂的纹理,古旧质朴。
  • 困卧壁根:困倦地横卧在墙根之下,表现随缘自在、不假造作的状态。
  • 声前唤醒:在声音未发之前即已唤醒,指禅宗“向上一路”的接引方式,超越言语。
  • 舞蹈清风两腋生:形容起舞时清风贯袖,两腋如生风翼,喻指活泼自在的禅悦。
  • 萝窗:爬满藤萝的窗户,指幽静清雅的修行居所。
  • 宾主历然:宾与主的分明,禅林用语,指对禅机应对中主客地位清晰不昧。
  • 头正尾正:从头到尾皆端正,比喻事事如法,始终如一,亦含禅门家风严谨之意。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602